ध्यानयज्ञः, संसार-विष-निरूपणम्, पाशुपतयोगः, परा-अपरा विद्या, चतुर्वस्था-विचारः (अध्यायः ८६)
द्रष्टव्यं चैव श्रोतव्यं घ्रातव्यं च यथाक्रमम् रसितव्यं मुनिश्रेष्ठाः स्पर्शितव्यं तथैव च
draṣṭavyaṃ caiva śrotavyaṃ ghrātavyaṃ ca yathākramam rasitavyaṃ muniśreṣṭhāḥ sparśitavyaṃ tathaiva ca
Ó melhores dos sábios, devem-se exercer as faculdades de percepção na ordem devida: ver, ouvir e cheirar; e também saborear e tocar. Assim, os sentidos tornam-se instrumentos disciplinados no caminho śaiva, e não laços de pāśa que aprisionam.
Suta Goswami (narrating to the sages of Naimisharanya)