Adhyaya 40

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितार्या पूर्वविभागे एकोनचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच स रथो ऽधिष्ठितो देवैरादित्यैर्वसुभिस्तथा / गन्धर्वैरप्सरोभिश्च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

Assim, no Śrī Kūrma Purāṇa, na Ṣaṭsāhasrī Saṃhitā, na seção anterior (Pūrvabhāga), inicia-se o quadragésimo capítulo. Disse Sūta: Aquele carro foi ocupado pelos deuses—pelos Ādityas e também pelos Vasus—junto com Gandharvas e Apsarases, e ainda por chefes de hostes, por Nāgas e por Rākṣasas.

Verse 2

धातार्ऽयमाथ मित्रश्च वरुणः शक्र एव च / विवस्वानथ पूषा च पर्जन्यश्चांशुरेव च

Dhātṛ, Aryaman, Mitra, Varuṇa e Śakra; e também Vivasvān, Pūṣan, Parjanya e Aṃśu—tais divindades são aqui proclamadas.

Verse 3

भगस्त्वष्टा च विष्णुश्च द्वादशैते दिवाकराः / आप्यायन्ति वै भानुं वसन्तादिषु वै क्रमात्

Bhaga, Tvaṣṭṛ e Viṣṇu—estes, entre os doze Ādityas solares—nutrem e fortalecem o Sol, em devida ordem, através das estações que começam pela primavera.

Verse 4

पुलस्त्यः पुलहश्चात्रिर्वसिष्ठश्चाङ्गिरा भृगुः / भरद्वाजो गौतमश्च कश्यपः क्रतुरेव च

Pulastya, Pulaha, Atri, Vasiṣṭha, Aṅgiras, Bhṛgu, Bharadvāja, Gautama, Kaśyapa e também Kratu—estes sábios (ṛṣis) são aqui enumerados.

Verse 5

जमदग्निः कौशिकश्च मुनयो ब्रह्मवादिनः / स्तुवन्ति देवं विविधैश्छन्दोभिस्ते यथाक्रमम्

Jamadagni e Kauśika—sábios que proclamam o Brahman—louvam o Senhor, cada qual em sua devida ordem, com diversos metros védicos.

Verse 6

रथकृच्च रथौज्श्च रथचित्रः सुबाहुकः / रथस्वनो ऽथ वरुणः सुषेणः सेनजित् तथा

E (havia) Rathakṛt e Rathaujā; Rathacitra e Subāhuka; depois Rathasvana; também Varuṇa; Suṣeṇa e igualmente Senajit.

Verse 7

तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश्च रथजित् सत्यजित् तथा / ग्रामण्यो देवदेवस्य कुर्वते ऽभीशुसंग्रहम्

Tārkṣya, Ariṣṭanemi, Rathajit, Satyajit e também Grāmaṇya—assistentes do Deus dos deuses—recolhem e dispõem as rédeas (e o arreio) para o carro do Senhor.

Verse 8

अथ हेतिः प्रहेतिश्च पौरुषेयो वधस्तथा / सर्पो व्याघ्रस्तथापश्च वातो विद्युद् दिवाकरः

Em seguida vêm as armas e as contra-armas, e também a morte causada por ação humana; do mesmo modo a serpente, o tigre e o gado; o vento, o relâmpago e o sol.

Verse 9

ब्रह्मोपेतश्च विप्रेन्द्रा यज्ञोपेतस्तथैव च / राक्षसप्रवरा ह्येते प्रयान्ति पुरतः क्रमात्

Ó o mais eminente entre os brāhmaṇas, aqueles dotados dos ritos de brahma (disciplina védica) e também os firmes nas observâncias sacrificiais—esses rākṣasas ilustres avançam à frente, em devida ordem, um após outro.

Verse 10

वासुकिः कङ्कनीरश्च तक्षकः सर्पपुङ्गवः / एलापत्रः शङ्खपालस्तथैरावतसंज्ञितः

Vāsuki, Kaṅkanīra e Takṣaka—o mais eminente entre as serpentes—junto com Elāpatra, Śaṅkhapāla e aquele conhecido como Airāvata, são nomeados.

Verse 11

धनञ्जयो महापद्मस्तथा कर्कोटको द्विजाः / कम्बलाश्वतरश्चैव वहन्त्येनं यथाक्रमम्

Ó sábios duas-vezes-nascidos, Dhanañjaya, Mahāpadma e Karkoṭaka, e também Kambala e Aśvatara—estes grandes nāgas—o sustentam na devida ordem.

Verse 12

तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूर्विश्वावसुस्तथा / उग्रसेनो वसुरुचिरर्वावसुरथापरः

Tumburu e Nārada estavam ali; assim também Hāhā e Hūhū, e Viśvāvasu. Estavam presentes ainda Ugrasena, Vasuruci e, além disso, Vāvasuratha.

Verse 13

चित्रसेनस्तथोर्णायुर्धृतराष्ट्रो द्विजोत्तमाः / सूर्यवर्चा द्वादशैते गन्धर्वा गायतां वराः / गायन्ति विविधैर्गानैर्भानुं षड्जादिभिः क्रमात्

Citraseṇa, Orṇāyu, Dhṛtarāṣṭra e Sūryavarcā—ó melhores entre os duas-vezes-nascidos—estes doze Gandharvas, supremos entre os cantores, louvam Bhānu (o Sol) com cânticos variados, seguindo em ordem as notas musicais a partir de Ṣaḍja.

Verse 14

क्रतुस्थलाप्सरोवर्या तथान्या पुञ्जिकस्थला / मेनका सहजन्या च प्रम्लोचा च द्विजोत्तमाः

Ó melhores entre os duas-vezes-nascidos, menciona-se a excelsa Apsarā chamada Kratusthalā, e também outra—Puñjikasthalā; do mesmo modo Menakā, Sahajanyā e Pramlocā.

Verse 15

अनुम्लोचा घृतीची च विश्वाची चोर्वशी तथा / अन्या च पूर्वचित्तिः स्यादन्या चैव तिलोत्तमा

Anumlocā, Ghṛtācī, Viśvācī e também Urvaśī; do mesmo modo, outra é Pūrvacitti, e ainda outra é Tilottamā.

Verse 16

ताण्डवैर्विविधैरेनं वसन्तादिषु वै क्रमात् / तोषयन्ति महादेवं भानुमात्मानमव्ययम्

Executando muitos tipos de dança tāṇḍava, em devida ordem pelas estações a partir da primavera, elas deleitam Mahādeva—que é Ele mesmo Bhānu (o Sol), o Ātman imperecível.

Verse 17

एवं देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु / सूर्यमाप्याययन्त्येते तेजसा तेजसां निधिम्

Assim, em devida ordem, os deuses habitam no Sol por dois meses de cada vez; e com o seu próprio fulgor nutrem o Sol—tesouro de todo esplendor.

Verse 18

ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम् / गन्धर्वाप्सरसश्चैनं नृत्यगेयैरुपासते

Com suas próprias palavras bem compostas, os sábios louvam Ravi (o Sol); e os Gandharvas e as Apsaras o adoram por meio de dança e canto.

Verse 19

ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् / सर्पा वहन्ति देवेशं यातुधानाः प्रयान्ति च

Bandos de yakṣas e bhūtas, guiados por seus chefes, reúnem as radiâncias (como se alinhassem os raios). Serpentes carregam o Senhor dos deuses, e os yātudhānas também seguem na procissão.

Verse 20

बालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद् रविम् / एते तपन्ति वर्षन्ति भान्ति वान्ति सृजन्ति च / भूतानामशुभं कर्म व्यपोहन्तीह कीर्तिताः

Os sábios Bālakhilya, circundando o Sol ao seu nascer, conduzem-no até o seu ocaso. Eles aquecem, fazem chover, resplandecem, sopram como ventos e também fazem surgir a criação. Aqui são proclamados como aqueles que afastam o karma infausto dos seres.

Verse 21

एते सहैव सूर्येण भ्रमन्ति दिवि सानुगाः / विमाने च स्थितो नित्यं कामगे वातरंहसि

Esses acompanhantes, junto com Sūrya, movem-se continuamente nos céus. E ele (Sūrya), sempre firme em seu carro celeste, vai conforme a vontade, veloz como o vento, e percorre o firmamento.

Verse 22

वर्षन्तश्च तपन्तश्च ह्लादयन्तश्च वै प्रजाः / गोपयन्तीह भूतानि सर्वाणीहायुगक्षयात्

Fazendo chover, dando calor e alegrando as criaturas, eles protegem aqui todos os seres, guardando-os neste mundo até o fim do yuga.

Verse 23

एतेषामेव देवानां यथावीर्यं यथातपः / यथायोगं यथासत्त्वं स एष तपति प्रभुः

Conforme a força e a austeridade desses próprios deuses—segundo sua disciplina e capacidade inata—este Senhor, o Soberano, os reparte e os sustenta por meio do seu próprio tapas governante.

Verse 24

अहोरात्रव्यवस्थानकारणं स प्रजापतिः / पितृदेवमनुष्यादीन् स सदाप्यायेद् रविः

Ele é Prajāpati, a causa que estabelece a ordem do dia e da noite; e esse Sol (Ravi) nutre continuamente os Pitṛs (ancestrais), os Devas, os seres humanos e os demais.

Verse 25

तत्र देवो महादेवो भास्वान् साक्षान्महेश्वरः / भासते वेदविदुषां नीलग्रीवः सनातनः

Ali resplandece o deus Mahādeva, radiante, o próprio Maheśvara manifestado; para os conhecedores dos Vedas brilha o eterno Nīlagrīva, o Senhor de Garganta Azul.

Verse 26

स एष देवो भगवान् परमेष्ठी प्रजापतिः / स्थानं तद् विदुरादित्यं वेदज्ञा वेदविग्रहम्

Ele é de fato esse Deus—o Senhor Bem-aventurado, Parameṣṭhin, Prajāpati, Senhor dos seres. Os conhecedores do Veda reconhecem essa morada como Āditya (o Sol): conhecedor do Veda, cuja própria forma é o Veda.