Adhyaya 21

Verse 1

विदुर उवाच स्वायम्भुवस्य च मनोर्वंश: परमसम्मत: । कथ्यतां भगवन् यत्र मैथुनेनैधिरे प्रजा: ॥ १ ॥

Vidura disse: A linhagem de Svāyambhuva Manu é sumamente estimada. Ó sábio venerável, peço-te que relates essa raça, na qual a prole se multiplicou pela união sexual.

Verse 2

प्रियव्रतोत्तानपादौ सुतौ स्वायम्भुवस्य वै । यथाधर्मं जुगुपतु: सप्तद्वीपवतीं महीम् ॥ २ ॥

Os dois grandes filhos de Svāyambhuva Manu—Priyavrata e Uttānapāda—governaram a terra dos sete continentes-ilhas, estritamente segundo o dharma.

Verse 3

तस्य वै दुहिता ब्रह्मन्देवहूतीति विश्रुता । पत्नी प्रजापतेरुक्ता कर्दमस्य त्वयानघ ॥ ३ ॥

Ó santo brāhmaṇa, ó irrepreensível, tu disseste que sua filha, célebre como Devahūti, foi a esposa do Prajāpati Kardama.

Verse 4

तस्यां स वै महायोगी युक्तायां योगलक्षणै: । ससर्ज कतिधा वीर्यं तन्मे शुश्रूषवे वद ॥ ४ ॥

Quantas espécies de descendência gerou aquele grande yogī por meio da princesa, dotada dos sinais do yoga (as oito perfeições)? Por favor, dize-me, pois anseio ouvir.

Verse 5

रुचिर्यो भगवान् ब्रह्मन्दक्षो वा ब्रह्मण: सुत: । यथा ससर्ज भूतानि लब्ध्वा भार्यां च मानवीम् ॥ ५ ॥

Ó santo brâmane, dize-me como o venerável Ruci e Dakṣa, filho de Brahmā, após obterem como esposas as outras duas filhas de Svāyambhuva Manu, geraram descendência e fizeram surgir a prajá.

Verse 6

मैत्रेय उवाच प्रजा: सृजेति भगवान् कर्दमो ब्रह्मणोदित: । सरस्वत्यां तपस्तेपे सहस्राणां समा दश ॥ ६ ॥

Maitreya respondeu: Por ordem de Brahmā—«gera a prajá»—o venerável sábio Kardama praticou austeridades na margem do rio Sarasvatī por dez mil anos.

Verse 7

तत: समाधियुक्तेन क्रियायोगेन कर्दम: । सम्प्रपेदे हरिं भक्त्या प्रपन्नवरदाशुषम् ॥ ७ ॥

Então Kardama, pelo kriyā-yoga unido ao transe, adorou Śrī Hari com bhakti e O satisfez; Ele é o Senhor que prontamente concede bênçãos aos que n’Ele se refugiam.

Verse 8

तावत्प्रसन्नो भगवान् पुष्कराक्ष: कृते युगे । दर्शयामास तं क्षत्त: शाब्दं ब्रह्म दधद्वपु: ॥ ८ ॥

Então, no Satya-yuga, o Senhor de olhos de lótus, satisfeito, ó Kṣattā, mostrou-Se a Kardama e revelou Sua forma transcendental, compreensível apenas pelo Brahman do som védico.

Verse 9

स तं विरजमर्काभं सितपद्मोत्पलस्रजम् । स्‍निग्धनीलालकव्रातवक्त्राब्जं विरजोऽम्बरम् ॥ ९ ॥

Kardama Muni viu o Senhor Supremo, livre de contaminação material, fulgente como o sol, usando uma guirlanda de lótus brancos e nenúfares. Seu rosto de lótus era emoldurado por cachos escuros azulados e lustrosos, e Ele vestia um pītāmbara amarelo, puro e sem mancha.

Verse 10

किरीटिनं कुण्डलिनं शङ्खचक्रगदाधरम् । श्वेतोत्पलक्रीडनकं मन:स्पर्शस्मितेक्षणम् ॥ १० ॥

Ornado com coroa e brincos, o Senhor trazia em três mãos a concha, o disco e a maça, e na quarta um lótus branco; seu olhar sorridente e jubiloso cativava o coração de todos os devotos.

Verse 11

विन्यस्तचरणाम्भोजमंसदेशे गरुत्मत: । दृष्ट्वा खेऽवस्थितं वक्ष:श्रियं कौस्तुभकन्धरम् ॥ ११ ॥

Com os pés de lótus apoiados nos ombros de Garuḍa, a gema Kaustubha pendendo do pescoço e o sinal de Śrīvatsa brilhando no peito, o Senhor permanecia suspenso no ar.

Verse 12

जातहर्षोऽपतन्मूर्ध्ना क्षितौ लब्धमनोरथ: । गीर्भिस्त्वभ्यगृणात्प्रीतिस्वभावात्मा कृताञ्जलि: ॥ १२ ॥

Ao ver o Senhor em pessoa, Kardama Muni encheu-se de júbilo, pois seu anseio transcendental se cumprira. Prostrou-se no chão com a cabeça curvada e, com as mãos unidas e o coração naturalmente pleno de amor devocional, satisfez o Senhor com preces.

Verse 13

ऋषिरुवाच जुष्टं बताद्याखिलसत्त्वराशे: सांसिद्ध्यमक्ष्णोस्तव दर्शनान्न: । यद्दर्शनं जन्मभिरीड्य सद्‌भि- राशासते योगिनो रूढयोगा: ॥ १३ ॥

Disse o sábio: “Ó Senhor supremo, digno de adoração, repositório de todos os seres! Hoje minha visão alcançou a perfeição ao obter Teu darśana. Essa visão, louvada pelos santos, é o que os yogis consumados aspiram contemplar após muitos nascimentos de meditação.”

Verse 14

ये मायया ते हतमेधसस्त्वत्- पादारविन्दं भवसिन्धुपोतम् । उपासते कामलवाय तेषां रासीश कामान्निरयेऽपि ये स्यु: ॥ १४ ॥

Teus pés de lótus são a verdadeira barca para atravessar o oceano da ignorância mundana. Mas aqueles cuja inteligência foi roubada por māyā adoram esses pés visando prazeres sensoriais triviais e passageiros, que até os que apodrecem no inferno podem obter. Ainda assim, ó Senhor, és tão compassivo que também a eles concedes misericórdia.

Verse 15

तथा स चाहं परिवोढुकाम: समानशीलां गृहमेधधेनुम् । उपेयिवान्मूलमशेषमूलं दुराशय: कामदुघाङ्‌घ्रिपस्य ॥ १५ ॥

Por isso, desejando desposar uma jovem de índole semelhante, que na vida doméstica seja como uma verdadeira Kamadhenu que concede abundância, eu também—impelido pelo desejo—busquei abrigo aos Teus pés de lótus, raiz de todas as raízes, pois Tu és como a árvore que realiza os anseios.

Verse 16

प्रजापतेस्ते वचसाधीश तन्त्या लोक: किलायं कामहतोऽनुबद्ध: । अहं च लोकानुगतो वहामि बलिं च शुक्लानिमिषाय तुभ्यम् ॥ १६ ॥

Ó Senhor, Tu és o mestre e guia de todos os seres. Sob Teu comando, este mundo, como que atado por uma corda, ferido pelo desejo, permanece sempre preso às suas vontades. Seguindo os homens, ó encarnação do dharma, eu também levo oferendas a Ti, Śukla Animisha, o Tempo eterno.

Verse 17

लोकांश्च लोकानुगतान् पशूंश्च हित्वा श्रितास्ते चरणातपत्रम् । परस्परं त्वद्गुणवादसीधु- पीयूषनिर्यापितदेहधर्मा: ॥ १७ ॥

Entretanto, aqueles que abandonam os afazeres mundanos estereotipados e seus seguidores bestiais, e se abrigam sob o guarda‑sol de Teus pés de lótus, bebendo entre si o néctar inebriante—mel e ambrosia—das conversas sobre Tuas qualidades e Tuas līlās, libertam-se da servidão das necessidades primárias do corpo material.

Verse 18

न तेऽजराक्षभ्रमिरायुरेषां त्रयोदशारं त्रिशतं षष्टिपर्व । षण्नेम्यनन्तच्छदि यत्‍त्रिणाभि करालस्रोतो जगदाच्छिद्य धावत् ॥ १८ ॥

Tua roda gira em torno do eixo do Brahman imperecível: tem três cubos, treze raios, 360 articulações, seis aros e incontáveis folhas gravadas. Embora sua rotação de terrível velocidade encurte a vida de toda a criação, essa roda não consegue tocar a vida dos devotos do Senhor.

Verse 19

एक: स्वयं सञ्जगत: सिसृक्षया- द्वितीययात्मन्नधियोगमायया । सृजस्यद: पासि पुनर्ग्रसिष्यसे यथोर्णनाभिर्भगवन् स्वशक्तिभि: ॥ १९ ॥

Meu querido Senhor, só Tu crias os universos. Ó Bhagavān, desejando criar, sob o domínio de Tua segunda energia chamada yoga-māyā, com Tuas próprias potências Tu os manifestas, os sustentas e novamente os recolhes, assim como a aranha tece sua teia com sua energia e depois a enrola de volta.

Verse 20

नैतद्बताधीश पदं तवेप्सितं यन्मायया नस्तनुषे भूतसूक्ष्मम् । अनुग्रहायास्त्वपि यर्ही मायया लसत्तुलस्या भगवान् विलक्षित: ॥ २० ॥

Ó Senhor, embora não seja Teu desejo, por Tua māyā manifestas esta criação de elementos grosseiros e sutis apenas para a satisfação dos nossos sentidos. Concede-nos Tua misericórdia sem causa, pois apareceste diante de nós em Tua forma eterna, adornada com uma esplêndida guirlanda de folhas de tulasī.

Verse 21

तं त्वानुभूत्योपरतक्रियार्थं स्वमायया वर्तितलोकतन्त्रम् । नमाम्यभीक्ष्णं नमनीयपाद- सरोजमल्पीयसि कामवर्षम् ॥ २१ ॥

Para que, ao realizar-Te, os seres se desapeguem da ação interessada, Tu expandiste, por Tua própria energia, a ordem dos mundos. Eu me prostro incessantemente diante de Teus veneráveis pés de lótus, dignos de refúgio, que derramam todas as bênçãos até sobre o mais insignificante.

Verse 22

ऋषिरुवाच इत्यव्यलीकं प्रणुतोऽब्जनाभ- स्तमाबभाषे वचसामृतेन । सुपर्णपक्षोपरि रोचमान: प्रेमस्मितोद्वीक्षणविभ्रमद्भ्रू: ॥ २२ ॥

Maitreya disse: Assim sinceramente glorificado por estas palavras, o Senhor Viṣṇu, Padmanābha, resplandecendo belamente sobre os ombros de Garuḍa, respondeu com palavras doces como néctar. Suas sobrancelhas moviam-se com graça enquanto Ele fitava o sábio com um sorriso cheio de afeto.

Verse 23

श्रीभगवानुवाच विदित्वा तव चैत्यं मे पुरैव समयोजि तत् । यदर्थमात्मनियमैस्त्वयैवाहं समर्चित: ॥ २३ ॥

O Senhor Supremo disse: Tendo conhecido o que havia em teu coração, já providenciei de antemão aquilo pelo qual Me adoraste devidamente por meio da disciplina do eu, da mente e dos sentidos.

Verse 24

न वै जातु मृषैव स्यात्प्रजाध्यक्ष मदर्हणम् । भवद्विधेष्वतितरां मयि संगृभितात्मनाम् ॥ २४ ॥

O Senhor continuou: Ó ṛṣi, líder dos seres, para aqueles que Me servem e Me adoram com bhakti—especialmente os que, como tu, entregaram tudo a Mim—nunca há questão de frustração; Minha adoração jamais é em vão.

Verse 25

प्रजापतिसुत: सम्राण्मनुर्विख्यातमङ्गल: । ब्रह्मावर्तं योऽधिवसन् शास्ति सप्तार्णवां महीम् ॥ २५ ॥

O imperador Svāyambhuva Manu, filho de Prajāpati e descendente de Brahmā, célebre por seus atos justos, tem sua sede em Brahmāvarta e governa a terra com seus sete oceanos.

Verse 26

स चेह विप्र राजर्षिर्महिष्या शतरूपया । आयास्यति दिद‍ृक्षुस्त्वां परश्वो धर्मकोविद: ॥ २६ ॥

Ó brāhmaṇa, esse célebre rei-sábio, perito no dharma, virá aqui depois de amanhã com sua rainha, Śatarūpā, desejoso de ver-te.

Verse 27

आत्मजामसितापाङ्गीं वय:शीलगुणान्विताम् । मृगयन्तीं पतिं दास्यत्यनुरूपाय ते प्रभो ॥ २७ ॥

Ele tem uma filha já crescida, de olhos negros, dotada de idade, caráter e virtudes; ela procura um esposo digno. Meu senhor, sabendo que tu és o mais adequado, eles a entregarão a ti como esposa.

Verse 28

समाहितं ते हृदयं यत्रेमान् परिवत्सरान् । सा त्वां ब्रह्मन्नृपवधू: काममाशु भजिष्यति ॥ २८ ॥

Ó santo brāhmaṇa, essa princesa será exatamente aquela que por tantos anos mantiveste no coração; em breve ela será tua e te servirá conforme o teu desejo.

Verse 29

या त आत्मभृतं वीर्यं नवधा प्रसविष्यति । वीर्ये त्वदीये ऋषय आधास्यन्त्यञ्जसात्मन: ॥ २९ ॥

Do sêmen que nela depositares, ela dará à luz nove filhas; e por meio dessas tuas filhas, os sábios ṛṣi gerarão descendência conforme o devido rito.

Verse 30

त्वं च सम्यगनुष्ठाय निदेशं म उशत्तम: । मयि तीर्थीकृताशेषक्रियार्थो मां प्रपत्स्यसे ॥ ३० ॥

Cumprindo corretamente Minha ordem e oferecendo-Me os frutos de todos os teus atos, teu coração será purificado e, por fim, alcançarás a Mim.

Verse 31

कृत्वा दयां च जीवेषु दत्त्वा चाभयमात्मवान् । मय्यात्मानं सह जगद् द्रक्ष्यस्यात्मनि चापि माम् ॥ ३१ ॥

Tendo compaixão por todos os seres e concedendo a todos destemor, com autocontrole alcançarás a autorrealização; verás a ti e o universo em Mim, e a Mim em ti.

Verse 32

सहाहं स्वांशकलया त्वद्वीर्येण महामुने । तव क्षेत्रे देवहूत्यां प्रणेष्ये तत्त्वसंहिताम् ॥ ३२ ॥

Ó grande sábio, pela tua potência manifestarei no ventre de tua esposa Devahūti uma porção plenária de Mim; junto com tuas nove filhas, instruí-la-ei na filosofia dos princípios supremos.

Verse 33

मैत्रेय उवाच एवं तमनुभाष्याथ भगवान् प्रत्यगक्षज: । जगाम बिन्दुसरस: सरस्वत्या परिश्रितात् ॥ ३३ ॥

Maitreya disse: Tendo assim falado a Kardama Muni, o Senhor, inacessível aos sentidos e revelado quando estes se voltam para a consciência de Kṛṣṇa, partiu do lago chamado Bindu-sarovara, circundado pelo rio Sarasvatī.

Verse 34

निरीक्षतस्तस्य ययावशेष- सिद्धेश्वराभिष्टुतसिद्धमार्ग: । आकर्णयन् पत्ररथेन्द्रपक्षै- रुच्चारितं स्तोममुदीर्णसाम ॥ ३४ ॥

Enquanto o sábio contemplava, o Senhor partiu pelo caminho que conduz a Vaikuṇṭha, senda louvada pelas grandes almas libertas. O sábio permaneceu ouvindo os hinos em tom de Sāma Veda, ressoando no bater das asas de Garuḍa, o veículo do Senhor.

Verse 35

अथ सम्प्रस्थिते शुक्ले कर्दमो भगवानृषि: । आस्ते स्म बिन्दुसरसि तं कालं प्रतिपालयन् ॥ ३५ ॥

Então, após a partida do Senhor, o venerável sábio Kardama permaneceu à margem do lago Bindu-sarovara, aguardando o tempo anunciado pelo Bhagavān.

Verse 36

मनु: स्यन्दनमास्थाय शातकौम्भपरिच्छदम् । आरोप्य स्वां दुहितरं सभार्य: पर्यटन्महीम् ॥ ३६ ॥

Svāyambhuva Manu, com sua esposa, subiu ao carro adornado com ornamentos de ouro; colocou nele também sua filha e começou a viajar por toda a terra.

Verse 37

तस्मिन् सुधन्वन्नहनि भगवान् यत्समादिशत् । उपायादाश्रमपदं मुने: शान्तव्रतस्य तत् ॥ ३७ ॥

Ó Vidura, no mesmo dia auspicioso anunciado pelo Bhagavān, eles chegaram ao āśrama do muni Śāntavrata, que acabara de concluir seus votos de austeridade.

Verse 38

यस्मिन् भगवतो नेत्रान्न्यपतन्नश्रुबिन्दव: । कृपया सम्परीतस्य प्रपन्नेऽर्पितया भृशम् ॥ ३८ ॥ तद्वै बिन्दुसरो नाम सरस्वत्या परिप्लुतम् । पुण्यं शिवामृतजलं महर्षिगणसेवितम् ॥ ३९ ॥

Esse lago sagrado foi chamado Bindu-sarovara, pois ali caíram gotas de lágrimas dos olhos do Bhagavān, tomado por extrema compaixão pelo sábio que se rendera à Sua proteção. Inundado pelas águas do rio Sarasvatī, o lago era santo; sua água era auspiciosa e doce como néctar, e era frequentado por hostes de grandes ṛṣis.

Verse 39

यस्मिन् भगवतो नेत्रान्न्यपतन्नश्रुबिन्दव: । कृपया सम्परीतस्य प्रपन्नेऽर्पितया भृशम् ॥ ३८ ॥ तद्वै बिन्दुसरो नाम सरस्वत्या परिप्लुतम् । पुण्यं शिवामृतजलं महर्षिगणसेवितम् ॥ ३९ ॥

O santo Bindu-sarovara, inundado pelas águas do rio Sarasvatī, era sagrado; sua água era auspiciosa e doce como néctar, e era frequentado por hostes de grandes ṛṣis.

Verse 40

पुण्यद्रुमलताजालै: कूजत्पुण्यमृगद्विजै: । सर्वर्तुफलपुष्पाढ्यं वनराजिश्रियान्वितम् ॥ ४० ॥

A margem do lago era cercada por grupos de árvores e trepadeiras auspiciosas, rica em frutos e flores de todas as estações. Ali, animais e aves virtuosos entoavam variados cantos, e a beleza dos bosques o adornava.

Verse 41

मत्तद्विजगणैर्घुष्टं मत्तभ्रमरविभ्रमम् । मत्तबर्हिनटाटोपमाह्वयन्मत्तकोकिलम् ॥ ४१ ॥

A região ressoava com o canto de aves exultantes. Abelhas embriagadas zumbiam em volta, pavões ébrios de alegria dançavam com altivez, e os cucos festivos chamavam-se mutuamente.

Verse 42

कदम्बचम्पकाशोककरञ्जबकुलासनै: । कुन्दमन्दारकुटजैश्चूतपोतैरलङ्कृतम् ॥ ४२ ॥ कारण्डवै: प्लवैर्हंसै: कुररैर्जलकुक्‍कुटै: । सारसैश्चक्रवाकैश्च चकोरैर्वल्गु कूजितम् ॥ ४३ ॥

O lago Bindu-sarovara estava adornado por árvores floridas como kadamba, campaka, aśoka, karañja, bakula, āsana, kunda, mandāra, kuṭaja e jovens mangueiras. O ar se enchia do canto suave de patos kāraṇḍava, plavas, cisnes, águias-pescadoras, aves d’água, grous, cakravākas e cakoras.

Verse 43

कदम्बचम्पकाशोककरञ्जबकुलासनै: । कुन्दमन्दारकुटजैश्चूतपोतैरलङ्कृतम् ॥ ४२ ॥ कारण्डवै: प्लवैर्हंसै: कुररैर्जलकुक्‍कुटै: । सारसैश्चक्रवाकैश्च चकोरैर्वल्गु कूजितम् ॥ ४३ ॥

O lago Bindu-sarovara estava adornado por árvores floridas como kadamba, campaka, aśoka, karañja, bakula, āsana, kunda, mandāra, kuṭaja e jovens mangueiras. O ar se enchia do canto suave de patos kāraṇḍava, plavas, cisnes, águias-pescadoras, aves d’água, grous, cakravākas e cakoras.

Verse 44

तथैव हरिणै: क्रोडै: श्‍वाविद्गवयकुञ्जरै: । गोपुच्छैर्हरिभिर्मर्कैर्नकुलैर्नाभिभिर्वृतम् ॥ ४४ ॥

Suas margens abundavam em veados, javalis, porcos-espinhos, gavayas, elefantes, babuínos, leões, macacos, mangustos e cervos-almiscarados.

Verse 45

प्रविश्य तत्तीर्थवरमादिराज: सहात्मज: । ददर्श मुनिमासीनं तस्मिन् हुतहुताशनम् ॥ ४५ ॥ विद्योतमानं वपुषा तपस्युग्रयुजा चिरम् । नातिक्षामं भगवत: स्‍निग्धापाङ्गावलोकनात् । त द्वय‍हृतामृतकलापीयूषश्रवणेन च ॥ ४६ ॥ प्रांशुं पद्मपलाशाक्षं जटिलं चीरवाससम् । उपसंश्रित्य मलिनं यथार्हणमसंस्कृतम् ॥ ४७ ॥

O primeiro monarca, Svāyambhuva Manu, entrou com sua filha naquele tīrtha excelso e, ao aproximar-se, viu o sábio sentado no eremitério, após apaziguar o fogo sagrado com oblações.

Verse 46

प्रविश्य तत्तीर्थवरमादिराज: सहात्मज: । ददर्श मुनिमासीनं तस्मिन् हुतहुताशनम् ॥ ४५ ॥ विद्योतमानं वपुषा तपस्युग्रयुजा चिरम् । नातिक्षामं भगवत: स्‍निग्धापाङ्गावलोकनात् । त द्वय‍हृतामृतकलापीयूषश्रवणेन च ॥ ४६ ॥ प्रांशुं पद्मपलाशाक्षं जटिलं चीरवाससम् । उपसंश्रित्य मलिनं यथार्हणमसंस्कृतम् ॥ ४७ ॥

O sábio resplandecia no corpo; embora por muito tempo tivesse praticado severa penitência, não estava consumido, pois sobre ele recaíra o olhar afetuoso do Bhagavān e ele ouvira o néctar das palavras lunares do Senhor.

Verse 47

प्रविश्य तत्तीर्थवरमादिराज: सहात्मज: । ददर्श मुनिमासीनं तस्मिन् हुतहुताशनम् ॥ ४५ ॥ विद्योतमानं वपुषा तपस्युग्रयुजा चिरम् । नातिक्षामं भगवत: स्‍निग्धापाङ्गावलोकनात् । त द्वय‍हृतामृतकलापीयूषश्रवणेन च ॥ ४६ ॥ प्रांशुं पद्मपलाशाक्षं जटिलं चीरवाससम् । उपसंश्रित्य मलिनं यथार्हणमसंस्कृतम् ॥ ४७ ॥

O sábio era alto, de olhos grandes como pétalas de lótus, com cabelos emaranhados e vestido de farrapos. Manu aproximou-se e o viu um tanto empoeirado, como uma gema não polida.

Verse 48

अथोटजमुपायातं नृदेवं प्रणतं पुर: । सपर्यया पर्यगृह्णात्प्रतिनन्द्यानुरूपया ॥ ४८ ॥

Vendo que o monarca chegara ao seu eremitério e se prostrava diante dele, o sábio o saudou com bênçãos e o recebeu com a devida honra.

Verse 49

गृहीतार्हणमासीनं संयतं प्रीणयन्मुनि: । स्मरन् भगवदादेशमित्याह श्लक्ष्णया गिरा ॥ ४९ ॥

Após receber a devida honra, o rei sentou-se em silêncio e com autocontrole. Então Kardama, lembrando a ordem do Bhagavān, falou com voz suave que deleitou o monarca, dizendo:

Verse 50

नूनं चङ्‌क्रमणं देव सतां संरक्षणाय ते । वधाय चासतां यस्त्वं हरे: शक्तिर्हि पालिनी ॥ ५० ॥

Ó Senhor, tua jornada é certamente para proteger os virtuosos e destruir os ímpios, pois tu encarnas a energia protetora de Śrī Hari.

Verse 51

योऽर्केन्द्वग्नीन्द्रवायूनां यमधर्मप्रचेतसाम् । रूपाणि स्थान आधत्से तस्मै शुक्लाय ते नम: ॥ ५१ ॥

Quando necessário, assumes o papel do deus Sol, da Lua, de Agni, de Indra, de Vāyu, de Yama, de Dharma e de Varuṇa; minhas reverências a Ti, o puro e resplandecente Viṣṇu.

Verse 52

न यदा रथमास्थाय जैत्रं मणिगणार्पितम् । विस्फूर्जच्चण्डकोदण्डो रथेन त्रासयन्नघान् ॥ ५२ ॥ स्वसैन्यचरणक्षुण्णं वेपयन्मण्डलं भुव: । विकर्षन् बृहतीं सेनां पर्यटस्यंशुमानिव ॥ ५३ ॥ तदैव सेतव: सर्वे वर्णाश्रमनिबन्धना: । भगवद्रचिता राजन् भिद्येरन् बत दस्युभि: ॥ ५४ ॥

Se não subisses ao teu carro vitorioso ornado de joias para aterrorizar os culpados, se não ressoasse o bramido terrível do teu arco, e se não percorresses o mundo como o sol brilhante, conduzindo um enorme exército cujos passos fazem tremer a terra, então, ó rei, todos os limites do dharma de varṇa e āśrama estabelecidos pelo Bhagavān seriam rompidos por ladrões e malfeitores.

Verse 53

न यदा रथमास्थाय जैत्रं मणिगणार्पितम् । विस्फूर्जच्चण्डकोदण्डो रथेन त्रासयन्नघान् ॥ ५२ ॥ स्वसैन्यचरणक्षुण्णं वेपयन्मण्डलं भुव: । विकर्षन् बृहतीं सेनां पर्यटस्यंशुमानिव ॥ ५३ ॥ तदैव सेतव: सर्वे वर्णाश्रमनिबन्धना: । भगवद्रचिता राजन् भिद्येरन् बत दस्युभि: ॥ ५४ ॥

Se não subisses ao teu carro vitorioso ornado de joias para aterrorizar os culpados, se não ressoasse o bramido terrível do teu arco, e se não percorresses o mundo como o sol brilhante, conduzindo um enorme exército cujos passos fazem tremer a terra, então, ó rei, todos os limites do dharma de varṇa e āśrama estabelecidos pelo Bhagavān seriam rompidos por ladrões e malfeitores.

Verse 54

न यदा रथमास्थाय जैत्रं मणिगणार्पितम् । विस्फूर्जच्चण्डकोदण्डो रथेन त्रासयन्नघान् ॥ ५२ ॥ स्वसैन्यचरणक्षुण्णं वेपयन्मण्डलं भुव: । विकर्षन् बृहतीं सेनां पर्यटस्यंशुमानिव ॥ ५३ ॥ तदैव सेतव: सर्वे वर्णाश्रमनिबन्धना: । भगवद्रचिता राजन् भिद्येरन् बत दस्युभि: ॥ ५४ ॥

Se não subisses ao teu carro vitorioso ornado de joias para aterrorizar os culpados, se não ressoasse o bramido terrível do teu arco, e se não percorresses o mundo como o sol brilhante, conduzindo um enorme exército cujos passos fazem tremer a terra, então, ó rei, todos os limites do dharma de varṇa e āśrama estabelecidos pelo Bhagavān seriam rompidos por ladrões e malfeitores.

Verse 55

अधर्मश्च समेधेत लोलुपैर्व्यङ्कुशैर्नृभि: । शयाने त्वयि लोकोऽयं दस्युग्रस्तो विनङ्‍क्ष्यति ॥ ५५ ॥

Se abandonasses toda preocupação com a condição do mundo e repousasses, o adharma prosperaria, pois homens ávidos por riqueza e sem freio ficariam sem oposição; malfeitores atacariam e o mundo pereceria.

Verse 56

अथापि पृच्छे त्वां वीर यदर्थं त्वमिहागत: । तद्वयं निर्व्यलीकेन प्रतिपद्यामहे हृदा ॥ ५६ ॥

Ainda assim, ó rei valente, pergunto com que propósito vieste aqui. Seja qual for, nós o cumpriremos com coração sincero, sem qualquer reserva.