Adhyaya 4

Verse 1

श्रीनारद उवाच एवं वृत: शतधृतिर्हिरण्यकशिपोरथ । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरांस्तस्य सुदुर्लभान् ॥ १ ॥

Disse Śrī Nārada: Assim solicitado, o Senhor Brahmā, satisfeito com as austeridades difíceis de Hiraṇyakaśipu, concedeu-lhe bênçãos raríssimas de alcançar.

Verse 2

श्रीब्रह्मोवाच तातेमे दुर्लभा: पुंसां यान् वृणीषे वरान् मम । तथापि वितराम्यङ्ग वरान् यद्यपि दुर्लभान् ॥ २ ॥

O senhor Brahmā disse: Ó Hiraṇyakaśipu, as bênçãos que pediste são difíceis de obter para a maioria dos homens; ainda assim, meu filho, eu as concederei a ti, embora geralmente não estejam disponíveis.

Verse 3

ततो जगाम भगवानमोघानुग्रहो विभु: । पूजितोऽसुरवर्येण स्तूयमान: प्रजेश्वरै: ॥ ३ ॥

Então o senhor Brahmā, o Todo-Poderoso que concede bênçãos infalíveis, partiu, após ser adorado pelo melhor dos asuras, Hiraṇyakaśipu, e louvado por grandes sábios e santos.

Verse 4

एवं लब्धवरो दैत्यो बिभ्रद्धेममयं वपु: । भगवत्यकरोद् द्वेषं भ्रातुर्वधमनुस्मरन् ॥ ४ ॥

Assim, tendo recebido a dádiva e ostentando um corpo lustroso como ouro, o demônio Hiraṇyakaśipu continuou a lembrar a morte de seu irmão; por isso nutriu inveja e ódio contra o Senhor Viṣṇu.

Verse 5

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Aquele grande asura, Hiraṇyakaśipu, conquistou todas as direções e subjugou os três mundos. Ele venceu devas e asuras, reis dos homens, Gandharvas, Garuḍas e grandes serpentes; Siddhas, Cāraṇas e Vidyādharas; os ṛṣis, Yama como senhor dos Pitṛ, os Manus; Yakṣas, Rākṣasas, os chefes dos Piśācas e os senhores dos pretas e bhūtas. Dominando os governantes de todos os seres, tomou para si os postos dos lokapālas, com seu poder e esplendor.

Verse 6

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Aquele grande asura, Hiraṇyakaśipu, conquistou todas as direções e subjugou os três mundos. Ele venceu devas e asuras, reis dos homens, Gandharvas, Garuḍas e grandes serpentes; Siddhas, Cāraṇas e Vidyādharas; os ṛṣis, Yama como senhor dos Pitṛ, os Manus; Yakṣas, Rākṣasas, os chefes dos Piśācas e os senhores dos pretas e bhūtas. Dominando os governantes de todos os seres, tomou para si os postos dos lokapālas, com seu poder e esplendor.

Verse 7

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Hiraṇyakaśipu, o grande asura, conquistou todas as direções e subjugou os três mundos—superior, médio e inferior—incluindo os devas, os asuras, os reis humanos, os gandharvas, os garuḍas, as grandes serpentes, os siddhas, cāraṇas e vidyādharas, os ṛṣis, Yamarāja, os Manus, yakṣas, rākṣasas, piśācas e seus senhores, bem como os governantes dos pretas e bhūtas. Ele venceu os regentes de todos os seres e tomou para si as moradas dos lokapālas, junto com seu esplendor e influência.

Verse 8

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिपिष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा । त्रैलोक्यलक्ष्म्यायतनमध्युवासाखिलर्द्धिमत् ॥ ८ ॥

Hiraṇyakaśipu, possuidor de toda opulência, passou a residir no céu (Tripiṣṭapa), adornado pela glória dos jardins dos devas. Ele habitou o palácio mais magnífico de Indra, construído diretamente por Viśvakarmā, tão belo como se ali morasse a Lakṣmī de todo o universo.

Verse 9

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

No palácio de Indra, as escadas eram de coral, o piso reluzia com esmeraldas inestimáveis, as paredes eram de cristal e as colunas formavam fileiras de pedra vaidūrya. Havia dosséis primorosamente ornados, assentos engastados de rubis; leitos de seda, brancos como espuma, adornados com colares de pérolas. As damas do palácio, de dentes belos e rostos encantadores, iam e vinham ao tilintar de suas tornozeleiras e viam seu reflexo nas gemas do chão. Mas os devas, oprimidos, tinham de prostrar-se aos pés de Hiraṇyakaśipu, que governava com castigo feroz; assim ele viveu ali e dominou a todos com dura autoridade.

Verse 10

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

No palácio de Indra, as escadas eram de coral, o piso reluzia com esmeraldas inestimáveis, as paredes eram de cristal e as colunas formavam fileiras de pedra vaidūrya. Havia dosséis primorosamente ornados, assentos engastados de rubis; leitos de seda, brancos como espuma, adornados com colares de pérolas. As damas do palácio iam e vinham ao tilintar de suas tornozeleiras e viam seu reflexo nas gemas do chão. Mas os devas, oprimidos, tinham de prostrar-se aos pés de Hiraṇyakaśipu, que governava com castigo feroz; assim ele viveu ali e dominou a todos com dura autoridade.

Verse 11

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

No palácio de Indra havia escadas de coral, piso de esmeraldas, paredes de cristal e colunas de pedra vaidūrya; assentos de rubis e leitos de seda branca adornados com pérolas. As damas viam seu reflexo nas gemas ao som das tornozeleiras. Mas os devas, oprimidos, tinham de prostrar-se aos pés de Hiraṇyakaśipu, que governava com ordens cruéis; assim ele submeteu a todos com dura autoridade.

Verse 12

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

Na residência de Indra, os degraus eram de coral, o piso brilhava com esmeraldas inestimáveis, as paredes eram de cristal e as colunas, fileiras de pedra vaidūrya. Havia dosséis pintados, assentos engastados de rubis e leitos de seda, brancos como espuma, adornados com colares de pérolas. As damas do palácio, de dentes e rostos belíssimos, iam e vinham ao som melodioso de suas tornozeleiras, vendo o próprio reflexo nas gemas. Contudo, os semideuses oprimidos tinham de prostrar-se aos pés de Hiraṇyakaśipu, que ali vivia e governava a todos com severa punição.

Verse 13

तमङ्ग मत्तं मधुनोरुगन्धिना विवृत्तताम्राक्षमशेषधिष्ण्यपा: । उपासतोपायनपाणिभिर्विना त्रिभिस्तपोयोगबलौजसां पदम् ॥ १३ ॥

Ó rei, Hiraṇyakaśipu vivia embriagado por bebidas de odor forte, e por isso seus olhos cor de cobre rolavam sem cessar. Contudo, pelo poder obtido com grandes austeridades e yoga místico, embora fosse abominável, todos os regentes dos mundos —exceto os três principais, Brahmā, Śiva e Viṣṇu— o adoravam pessoalmente, trazendo oferendas com as próprias mãos para agradá-lo.

Verse 14

जगुर्महेन्द्रासनमोजसा स्थितं विश्वावसुस्तुम्बुरुरस्मदादय: । गन्धर्वसिद्धा ऋषयोऽस्तुवन्मुहु- र्विद्याधराश्चाप्सरसश्च पाण्डव ॥ १४ ॥

Ó Mahārāja Yudhiṣṭhira, descendente de Pāṇḍu, pela força do seu próprio poder Hiraṇyakaśipu sentou-se no trono de Indra e controlou os habitantes de todos os demais planetas. Os gandharvas Viśvāvasu e Tumburu, eu mesmo, bem como os Vidyādharas, as apsarās e os sábios, oferecíamos preces a ele repetidas vezes apenas para glorificá-lo.

Verse 15

स एव वर्णाश्रमिभि: क्रतुभिर्भूरिदक्षिणै: । इज्यमानो हविर्भागानग्रहीत् स्वेन तेजसा ॥ १५ ॥

Quando aqueles que seguiam estritamente os princípios de varṇa e āśrama o adoravam por meio de sacrifícios com abundantes dádivas, Hiraṇyakaśipu, em vez de oferecer aos semideuses suas porções das oblações, aceitava-as para si mesmo pela força do seu próprio esplendor.

Verse 16

अकृष्टपच्या तस्यासीत् सप्तद्वीपवती मही । तथा कामदुघा गावो नानाश्चर्यपदं नभ: ॥ १६ ॥

Como se temesse Hiraṇyakaśipu, a terra dos sete continentes produzia grãos sem ser arada. Do mesmo modo, as vacas kāma-dughā, como a surabhi, forneciam leite abundante conforme o desejo, e o espaço celeste se enfeitava com inúmeros prodígios maravilhosos.

Verse 17

रत्नाकराश्च रत्नौघांस्तत्पत्‍न्यश्चोहुरूर्मिभि: । क्षारसीधुघृतक्षौद्रदधिक्षीरामृतोदका: ॥ १७ ॥

Pelo fluir de suas ondas, os diversos oceanos do universo, juntamente com seus afluentes —os rios, como se fossem suas esposas—, forneceram a Hiraṇyakaśipu muitas espécies de gemas e joias. Eram oceanos de água salgada, suco de cana, vinho, manteiga clarificada, leite, iogurte, mel e água doce.

Verse 18

शैला द्रोणीभिराक्रीडं सर्वर्तुषु गुणान् द्रुमा: । दधार लोकपालानामेक एव पृथग्गुणान् ॥ १८ ॥

Os vales entre as montanhas tornaram-se campos de prazer para Hiraṇyakaśipu; por sua influência, árvores e plantas produziam flores e frutos abundantemente em todas as estações. As qualidades de fazer chover, secar e queimar —de Indra, Vāyu e Agni— foram dirigidas por Hiraṇyakaśipu sozinho, sem auxílio dos semideuses.

Verse 19

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान् प्रियान् । यथोपजोषं भुञ्जानो नातृप्यदजितेन्द्रिय: ॥ १९ ॥

Apesar de ter conquistado todas as direções e reinar como soberano único, Hiraṇyakaśipu permaneceu insatisfeito, mesmo desfrutando ao máximo dos prazeres que lhe eram caros; pois, em vez de dominar os sentidos, continuou servo deles.

Verse 20

एवमैश्वर्यमत्तस्य द‍ृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिन: । कालो महान् व्यतीयाय ब्रह्मशापमुपेयुष: ॥ २० ॥

Assim, Hiraṇyakaśipu, embriagado por sua opulência, arrogante e transgressor das leis dos śāstras, deixou passar um longo tempo. Por isso, ficou sujeito à maldição dos quatro Kumāras, grandes brāhmaṇas.

Verse 21

तस्योग्रदण्डसंविग्ना: सर्वे लोका: सपालका: । अन्यत्रालब्धशरणा: शरणं ययुरच्युतम् ॥ २१ ॥

Devido ao castigo severo imposto por Hiraṇyakaśipu, todos os mundos, com seus governantes, ficaram extremamente aflitos. Sem encontrar outro abrigo, temerosos e perturbados, por fim renderam-se a Acyuta, a Suprema Personalidade de Deus, Viṣṇu.

Verse 22

तस्यै नमोऽस्तु काष्ठायै यत्रात्मा हरिरीश्वर: । यद्गत्वा न निवर्तन्ते शान्ता: संन्यासिनोऽमला: ॥ २२ ॥ इति ते संयतात्मान: समाहितधियोऽमला: । उपतस्थुर्हृषीकेशं विनिद्रा वायुभोजना: ॥ २३ ॥

Oferecemos nossas reverências à direção onde está o Senhor Supremo, Hari; para lá vão os sannyāsīs puros e serenos e, tendo ido, jamais retornam.

Verse 23

तस्यै नमोऽस्तु काष्ठायै यत्रात्मा हरिरीश्वर: । यद्गत्वा न निवर्तन्ते शान्ता: संन्यासिनोऽमला: ॥ २२ ॥ इति ते संयतात्मान: समाहितधियोऽमला: । उपतस्थुर्हृषीकेशं विनिद्रा वायुभोजना: ॥ २३ ॥

Assim, aqueles seres puros, de alma controlada e mente concentrada, sem dormir e vivendo apenas do alento, começaram a adorar Hṛṣīkeśa nessa meditação.

Verse 24

तेषामाविरभूद्वाणी अरूपा मेघनि:स्वना । सन्नादयन्ती ककुभ: साधूनामभयङ्करी ॥ २४ ॥

Então surgiu diante deles uma vibração sonora transcendental, emanada de uma pessoa invisível aos olhos materiais. A voz era grave como o trovão de uma nuvem e encorajadora, afastando todo medo dos santos.

Verse 25

मा भैष्ट विबुधश्रेष्ठा: सर्वेषां भद्रमस्तु व: । मद्दर्शनं हि भूतानां सर्वश्रेयोपपत्तये ॥ २५ ॥ ज्ञातमेतस्य दौरात्म्यं दैतेयापसदस्य यत् । तस्य शान्तिं करिष्यामि कालं तावत्प्रतीक्षत ॥ २६ ॥

Ó melhores entre os sábios, não temais; que haja auspício para todos vós. Minha manifestação é para conceder o bem supremo a todos os seres.

Verse 26

मा भैष्ट विबुधश्रेष्ठा: सर्वेषां भद्रमस्तु व: । मद्दर्शनं हि भूतानां सर्वश्रेयोपपत्तये ॥ २५ ॥ ज्ञातमेतस्य दौरात्म्यं दैतेयापसदस्य यत् । तस्य शान्तिं करिष्यामि कालं तावत्प्रतीक्षत ॥ २६ ॥

Conheço a maldade desse asura vil; em breve a deterei. Até lá, aguardai com paciência.

Verse 27

यदा देवेषु वेदेषु गोषु विप्रेषु साधुषु । धर्मे मयि च विद्वेष: स वा आशु विनश्यति ॥ २७ ॥

Aquele que inveja e odeia os semideuses, os Vedas, as vacas, os brāhmaṇas, os santos vaiṣṇavas, o dharma e, por fim, a Mim, o Senhor Supremo, ele e sua civilização serão destruídos sem demora.

Verse 28

निर्वैराय प्रशान्ताय स्वसुताय महात्मने । प्रह्रादाय यदा द्रुह्येद्धनिष्येऽपि वरोर्जितम् ॥ २८ ॥

Quando Hiraṇyakaśipu atormentar Prahlāda, seu próprio filho, pacífico, sem inimizade e de grande alma, Eu o matarei imediatamente, apesar das bênçãos de Brahmā que o tornaram poderoso.

Verse 29

श्रीनारद उवाच इत्युक्ता लोकगुरुणा तं प्रणम्य दिवौकस: । न्यवर्तन्त गतोद्वेगा मेनिरे चासुरं हतम् ॥ २९ ॥

Śrī Nārada disse: Assim, quando o Senhor, mestre espiritual de todos, tranquilizou os semideuses dos céus, eles se prostraram diante d’Ele e voltaram sem temor, considerando o asura praticamente morto.

Verse 30

तस्य दैत्यपते: पुत्राश्चत्वार: परमाद्भ‍ुता: । प्रह्रादोऽभून्महांस्तेषां गुणैर्महदुपासक: ॥ ३० ॥

Hiraṇyakaśipu, senhor dos asuras, teve quatro filhos maravilhosos e bem qualificados; dentre eles, Prahlāda foi o melhor, pois, sendo um devoto puro do Senhor, era um repositório de todas as qualidades transcendentais.

Verse 31

ब्रह्मण्य: शीलसम्पन्न: सत्यसन्धो जितेन्द्रिय: । आत्मवत्सर्वभूतानामेकप्रियसुहृत्तम: । दासवत्सन्नतार्याङ्‌घ्रि: पितृवद्दीनवत्सल: ॥ ३१ ॥ भ्रातृवत्सद‍ृशे स्निग्धो गुरुष्वीश्वरभावन: । विद्यार्थरूपजन्माढ्यो मानस्तम्भविवर्जित: ॥ ३२ ॥

Prahlāda era plenamente brahmânico: de bom caráter, firme na verdade e vencedor dos sentidos e da mente. Como o Paramātmā, era compassivo com todos os seres e o amigo mais querido de todos. Diante dos respeitáveis, era humilde como um servo; para com os pobres, afetuoso como um pai; com seus iguais, carinhoso como um irmão; e considerava seus mestres e guias espirituais tão veneráveis quanto o Senhor. Estava livre de todo orgulho oriundo de educação, beleza, riqueza, nobre nascimento e assim por diante.

Verse 32

ब्रह्मण्य: शीलसम्पन्न: सत्यसन्धो जितेन्द्रिय: । आत्मवत्सर्वभूतानामेकप्रियसुहृत्तम: । दासवत्सन्नतार्याङ्‌घ्रि: पितृवद्दीनवत्सल: ॥ ३१ ॥ भ्रातृवत्सद‍ृशे स्निग्धो गुरुष्वीश्वरभावन: । विद्यार्थरूपजन्माढ्यो मानस्तम्भविवर्जित: ॥ ३२ ॥

Prahlāda Mahārāja, filho de Hiraṇyakaśipu, era plenamente cultivado como um brāhmaṇa: de caráter excelente, firme na Verdade e senhor dos sentidos e da mente. Como o Paramātmā, era compassivo com todos os seres e o melhor amigo de todos. Diante dos respeitáveis, era humilde como um servo; para os pobres, afetuoso como um pai; para os iguais, próximo como um irmão; e considerava seus mestres e guias espirituais tão veneráveis quanto o Senhor. Estava livre de todo orgulho nascido de educação, riqueza, beleza ou linhagem.

Verse 33

नोद्विग्नचित्तो व्यसनेषु नि:स्पृह: श्रुतेषु द‍ृष्टेषु गुणेष्ववस्तुद‍ृक् । दान्तेन्द्रियप्राणशरीरधी: सदा प्रशान्तकामो रहितासुरोऽसुर: ॥ ३३ ॥

Mesmo em perigo, o coração de Prahlāda Mahārāja não se perturbava; ele era desapegado e sem cobiça. Considerava inúteis as qualidades materiais, tanto as descritas na śruti quanto as vistas no mundo; por isso seus desejos mundanos estavam pacificados. Controlava sempre os sentidos, o prāṇa, o corpo e a inteligência, e havia subjugado toda luxúria. Embora nascido numa família de asuras, ele não era asura: era um grande devoto de Viṣṇu e jamais invejava os vaiṣṇavas.

Verse 34

यस्मिन्महद्गुणा राजन्गृह्यन्ते कविभिर्मुहु: । न तेऽधुना पिधीयन्ते यथा भगवतीश्वरे ॥ ३४ ॥

Ó Rei, as grandes qualidades de Prahlāda Mahārāja ainda são glorificadas repetidas vezes por santos sábios e vaiṣṇavas. Assim como todas as boas qualidades existem eternamente em Bhagavān, o Senhor Supremo, do mesmo modo elas permanecem para sempre em Seu devoto, Prahlāda Mahārāja.

Verse 35

यं साधुगाथासदसि रिपवोऽपि सुरा नृप । प्रतिमानं प्रकुर्वन्ति किमुतान्ये भवाद‍ृशा: ॥ ३५ ॥

Ó rei Yudhiṣṭhira, em qualquer assembleia onde se narram as glórias de santos e devotos, até mesmo os devas—inimigos dos asuras—citam Prahlāda Mahārāja como exemplo de grande devoto; quanto mais pessoas como tu.

Verse 36

गुणैरलमसङ्ख्येयैर्माहात्म्यं तस्य सूच्यते । वासुदेवे भगवति यस्य नैसर्गिकी रति: ॥ ३६ ॥

Quem poderia enumerar as incontáveis qualidades transcendentais de Prahlāda Mahārāja? Ele tinha apego natural a Bhagavān Vāsudeva, Śrī Kṛṣṇa, com fé inabalável e bhakti pura. Embora suas virtudes não possam ser contadas, elas mesmas provam que ele era um verdadeiro mahātmā.

Verse 37

न्यस्तक्रीडनको बालो जडवत्तन्मनस्तया । कृष्णग्रहगृहीतात्मा न वेद जगदीद‍ृशम् ॥ ३७ ॥

Desde a infância, Prahlāda Mahārāja não se interessava por brincadeiras de criança. Abandonou-as por completo e permanecia silencioso, como entorpecido, absorvido na consciência de Kṛṣṇa; por isso não compreendia o curso do mundo, imerso na gratificação dos sentidos.

Verse 38

आसीन: पर्यटन्नश्नन् शयान: प्रपिबन् ब्रुवन् । नानुसन्धत्त एतानि गोविन्दपरिरम्भित: ॥ ३८ ॥

Prahlāda Mahārāja estava sempre absorto em pensar em Kṛṣṇa. Assim, como que constantemente abraçado pelo Senhor Govinda, não percebia como as necessidades do corpo—sentar, andar, comer, deitar, beber e falar—se realizavam automaticamente.

Verse 39

क्‍वचिद्रुदति वैकुण्ठचिन्ताशबलचेतन: । क्‍वचिद्धसति तच्चिन्ताह्लाद उद्गायति क्‍वचित् ॥ ३९ ॥

Pelo avanço na consciência de Kṛṣṇa, sua mente se tingia de pensamentos de Vaikuṇṭha. Às vezes chorava, às vezes ria; às vezes exultava de júbilo e às vezes cantava em alta voz.

Verse 40

नदति क्‍वचिदुत्कण्ठो विलज्जो नृत्यति क्‍वचित् । क्‍वचित्तद्भ‍ावनायुक्तस्तन्मयोऽनुचकार ह ॥ ४० ॥

Às vezes, tomado de ardente anseio, ele clamava em alta voz; às vezes, em júbilo, esquecia a timidez e dançava em êxtase. E às vezes, totalmente absorto na meditação de Kṛṣṇa, sentia-se uno e imitava os passatempos do Senhor.

Verse 41

क्‍वचिदुत्पुलकस्तूष्णीमास्ते संस्पर्शनिर्वृत: । अस्पन्दप्रणयानन्दसलिलामीलितेक्षण: ॥ ४१ ॥

Às vezes, ao sentir o toque das mãos de lótus do Senhor, ele se enchia de júbilo espiritual e permanecia em silêncio; os pelos se eriçavam e lágrimas de amor escorriam de seus olhos semicerrados, ficando imóvel.

Verse 42

स उत्तमश्लोकपदारविन्दयो- र्निषेवयाकिञ्चनसङ्गलब्धया । तन्वन् परां निर्वृतिमात्मनो मुहु- र्दु:सङ्गदीनस्य मन: शमं व्यधात् ॥ ४२ ॥

Pela associação com devotos puros, akincana, Prahlāda Mahārāja ocupava-se constantemente no serviço aos pés de lótus de Śrī Hari, o Uttamaśloka. Ao verem seu êxtase, até os de pobre entendimento espiritual eram purificados; ele lhes concedia bem-aventurança transcendental.

Verse 43

तस्मिन्महाभागवते महाभागे महात्मनि । हिरण्यकशिपू राजन्नकरोदघमात्मजे ॥ ४३ ॥

Ó Rei, Hiraṇyakaśipu atormentou Prahlāda, esse mahā-bhāgavata tão afortunado e magnânimo, embora Prahlāda fosse seu próprio filho.

Verse 44

श्रीयुधिष्ठिर उवाच देवर्ष एतदिच्छामो वेदितुं तव सुव्रत । यदात्मजाय शुद्धाय पितादात् साधवे ह्यघम् ॥ ४४ ॥

Disse Mahārāja Yudhiṣṭhira: Ó devarṣi de votos puros, desejo saber como e por que Hiraṇyakaśipu, sendo pai, causou tantos sofrimentos a Prahlāda, seu próprio filho, puro e santo. Por favor, esclarece-me.

Verse 45

पुत्रान् विप्रतिकूलान् स्वान् पितर: पुत्रवत्सला: । उपालभन्ते शिक्षार्थं नैवाघमपरो यथा ॥ ४५ ॥

Pai e mãe são sempre afetuosos com os filhos. Quando estes desobedecem, os pais os repreendem para instrução e bem-estar, não por inimizade como um estranho. Então, como Hiraṇyakaśipu pôde castigar um filho tão nobre quanto Prahlāda? É isso que desejo saber.

Verse 46

किमुतानुवशान् साधूंस्ताद‍ृशान् गुरुदेवतान् । एतत्कौतूहलं ब्रह्मन्नस्माकं विधम प्रभो । पितु: पुत्राय यद्‌द्वेषो मरणाय प्रयोजित: ॥ ४६ ॥

Yudhiṣṭhira indagou ainda: Quanto mais sendo o filho obediente, bem-comportado e respeitoso, que honra o pai como guru e deidade! Ó brāhmaṇa, ó senhor, dissipa nossa perplexidade: como um pai pode odiar o filho a ponto de buscar sua morte?