Srimad Bhagavatam — Ekadasha Skandha, Shloka 3
Guṇa-vibhāga: The Three Modes and the Path Beyond Them
शमो दमस्तितिक्षेक्षा तप: सत्यं दया स्मृति: । तुष्टिस्त्यागोऽस्पृहा श्रद्धा ह्रीर्दयादि: स्वनिर्वृति: ॥ २ ॥ काम ईहा मदस्तृष्णा स्तम्भ आशीर्भिदा सुखम् । मदोत्साहो यश:प्रीतिर्हास्यं वीर्यं बलोद्यम: ॥ ३ ॥ क्रोधो लोभोऽनृतं हिंसा याच्ञा दम्भ: क्लम: कलि: । शोकमोहौ विषादार्ती निद्राशा भीरनुद्यम: ॥ ४ ॥ सत्त्वस्य रजसश्चैतास्तमसश्चानुपूर्वश: । वृत्तयो वर्णितप्राया: सन्निपातमथो शृणु ॥ ५ ॥
śamo damas titikṣekṣā tapaḥ satyaṁ dayā smṛtiḥ tuṣṭis tyāgo ’spṛhā śraddhā hrīr dayādiḥ sva-nirvṛtiḥ
Controle da mente e dos sentidos, tolerância, discernimento, austeridade, veracidade, misericórdia, memória, contentamento, generosidade, renúncia, desapego, fé no mestre espiritual, pudor diante do ato impróprio, caridade, simplicidade, humildade e satisfação interior: essas são qualidades da bondade (sattva). Desejo material, grande esforço, ousadia, insatisfação mesmo no ganho, orgulho falso, orações por progresso mundano, considerar-se superior aos outros, prazer dos sentidos, pressa para lutar, gosto por ouvir elogios, tendência a ridicularizar, exibir a própria força e justificar os atos pelo poder: essas são qualidades da paixão (rajas). Ira intolerante, avareza, fala sem autoridade das śāstras, violência, vida parasitária, hipocrisia, fadiga crônica, briga, lamentação, ilusão, tristeza, depressão, sono excessivo, falsas expectativas, medo e preguiça: essas são as principais qualidades da ignorância (tamas). Agora ouve sobre a combinação desses três modos.
FAQs
This verse lists rajo-guna traits such as lust, restless striving, pride/intoxication, craving, stubbornness, divisiveness, fame-attachment, frivolity, and strenuous overendeavoring.
Krishna teaches Uddhava how material nature binds the soul through the gunas; by recognizing rajas and its symptoms, one can cultivate detachment and move toward transcendence and bhakti.
Use it as a self-check: reduce impulsive desire, fame-seeking, and overwork; choose steady practices (sādhana), humility, and service to shift from agitation toward clarity and devotion.