Adhyaya 13
Dvadasha SkandhaAdhyaya 1323 Verses

Adhyaya 13

Bhāgavatam Mahimā — The Glory, Measure, Transmission, and Gift of Śrīmad-Bhāgavatam

Sūta Gosvāmī inicia com o maṅgalācaraṇa—reverências ao Senhor Supremo, louvado pelos Vedas e realizado pelos yogīs perfeitos—e então invoca a forma Kūrma do Senhor (a encarnação Tartaruga) como sustentação e proteção do cosmos. Saindo da perspectiva do fim da era, ele passa a uma recapitulação formal: a contagem de versos dos Purāṇas e a afirmação do lugar singular do Śrīmad-Bhāgavatam entre os 400.000 versos purânicos. Recorda sua revelação original a Brahmā e define seu propósito central: renúncia por meio da narrativa divina, a essência do Vedānta e a bhakti exclusiva ao Absoluto não dual, realizado como Bhagavān Hari. O capítulo também prescreve o dāna ritual do Bhāgavatam—colocá-lo num trono de ouro em Bhādra Pūrṇimā—e proclama sua supremacia entre os Purāṇas, comparando-o ao Gaṅgā entre os rios e a Kāśī entre os tīrthas. Conclui com a lembrança da paramparā (Brahmā–Nārada–Vyāsa–Śuka–Parīkṣit) e preces por bhakti pura, ensinando a libertação pela audição e pelo canto devocionais.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच यं ब्रह्मा वरुणेन्द्ररुद्रमरुत: स्तुन्वन्ति दिव्यै: स्तवै- र्वेदै: साङ्गपदक्रमोपनिषदैर्गायन्ति यं सामगा: । ध्यानावस्थिततद्गतेन मनसा पश्यन्ति यं योगिनो यस्यान्तं न विदु: सुरासुरगणा देवाय तस्मै नम: ॥ १ ॥

Sūta disse: Àquele a quem Brahmā, Varuṇa, Indra, Rudra e os Maruts louvam com hinos transcendentais; a quem os Vedas, com seus membros, pada-kramas e Upaniṣads, e os cantores do Sāma Veda sempre entoam; a quem os yogīs perfeitos veem no íntimo com a mente fixa em transe e absorvida Nele; e cujo limite não é conhecido por deuses nem por asuras—à Suprema Personalidade de Deus ofereço minhas humildes reverências.

Verse 2

पृष्ठे भ्राम्यदमन्दमन्दरगिरिग्रावाग्रकण्डूयना- न्निद्रालो: कमठाकृतेर्भगवत: श्वासानिला: पान्तु व: । यत्संस्कारकलानुवर्तनवशाद् वेलानिभेनाम्भसां यातायातमतन्द्रितं जलनिधेर्नाद्यापि विश्राम्यति ॥ २ ॥

Quando a Suprema Personalidade de Deus apareceu como o Senhor Kūrma, a tartaruga, suas costas foram arranhadas pelas pedras de arestas afiadas do enorme monte Mandara em rotação, e esse arranhão deixou o Senhor sonolento. Que os ventos gerados por Sua respiração nessa condição protejam a todos vocês. Desde então, até hoje, as marés do oceano imitam piedosamente Sua inspiração e expiração, indo e vindo sem descanso.

Verse 3

पुराणसङ्ख्यासम्भूतिमस्य वाच्यप्रयोजने । दानं दानस्य माहात्म्यं पाठादेश्च निबोधत ॥ ३ ॥

Agora ouçam um resumo do número de versos de cada Purāṇa. Em seguida, ouçam o tema principal e o propósito deste Bhāgavata Purāṇa, o método adequado de oferecê-lo como dádiva, as glórias de tal doação e, por fim, as glórias de ouvir e recitar/cantar esta obra.

Verse 4

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa possui dez mil versos; o Padma Purāṇa, cinquenta e cinco mil; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, vinte e três mil; o Śiva Purāṇa, vinte e quatro mil; e o Śrīmad-Bhāgavatam, dezoito mil. O Nārada Purāṇa tem vinte e cinco mil; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, nove mil; o Agni (Vāhni) Purāṇa, quinze mil e quatrocentos; o Bhaviṣya Purāṇa, quatorze mil e quinhentos; o Brahma-vaivarta Purāṇa, dezoito mil; e o Liṅga Purāṇa, onze mil. O Varāha Purāṇa contém vinte e quatro mil; o Skanda Purāṇa, oitenta e um mil e cem; o Vāmana Purāṇa, dez mil; o Kūrma Purāṇa, dezessete mil; o Matsya Purāṇa, quatorze mil; o Garuḍa (Sauparṇa) Purāṇa, dezenove mil; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, doze mil versos. Assim, o total de versos de todos os Purāṇas é de quatrocentos mil; dentre eles, dezoito mil pertencem ao belo Bhāgavatam.

Verse 5

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa compõe-se de 10.000 versos; o Padma Purāṇa, de 55.000; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, de 23.000; o Śiva Purāṇa, de 24.000; e o Śrīmad-Bhāgavatam, de 18.000. O Nārada Purāṇa tem 25.000; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, 9.000; o Agni Purāṇa, 15.400; o Bhaviṣya Purāṇa, 14.500; o Brahma-vaivarta Purāṇa, 18.000; e o Liṅga Purāṇa, 11.000. O Varāha Purāṇa contém 24.000; o Skanda Purāṇa, 81.100; o Vāmana Purāṇa, 10.000; o Kūrma Purāṇa, 17.000; o Matsya Purāṇa, 14.000; o Garuḍa Purāṇa, 19.000; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, 12.000. Assim, o conjunto dos Purāṇas totaliza 400.000 versos; e, dentre eles, 18.000 pertencem novamente ao belo e sagrado Bhāgavatam.

Verse 6

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa tem 10.000 versos; o Padma Purāṇa, 55.000; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, 23.000; o Śiva Purāṇa, 24.000; e o Śrīmad-Bhāgavatam, 18.000. O Nārada Purāṇa possui 25.000; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, 9.000; o Agni Purāṇa, 15.400; o Bhaviṣya Purāṇa, 14.500; o Brahma-vaivarta Purāṇa, 18.000; e o Liṅga Purāṇa, 11.000. O Varāha Purāṇa contém 24.000; o Skanda Purāṇa, 81.100; o Vāmana Purāṇa, 10.000; o Kūrma Purāṇa, 17.000; o Matsya Purāṇa, 14.000; o Garuḍa Purāṇa, 19.000; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, 12.000. Assim, todos os Purāṇas somam 400.000 versos; e 18.000 deles pertencem ao belo Bhāgavatam.

Verse 7

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa contém 10.000 versos; o Padma Purāṇa, 55.000; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, 23.000; o Śiva Purāṇa, 24.000; e o Śrīmad-Bhāgavatam, 18.000. O Nārada Purāṇa tem 25.000; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, 9.000; o Agni Purāṇa, 15.400; o Bhaviṣya Purāṇa, 14.500; o Brahma-vaivarta Purāṇa, 18.000; e o Liṅga Purāṇa, 11.000. O Varāha Purāṇa contém 24.000; o Skanda Purāṇa, 81.100; o Vāmana Purāṇa, 10.000; o Kūrma Purāṇa, 17.000; o Matsya Purāṇa, 14.000; o Garuḍa Purāṇa, 19.000; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, 12.000. Assim, os Purāṇas somam 400.000 versos; e 18.000 pertencem ao Bhāgavatam sagrado.

Verse 8

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa compõe-se de 10.000 versos; o Padma Purāṇa, de 55.000; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, de 23.000; o Śiva Purāṇa, de 24.000; e o Śrīmad-Bhāgavatam, de 18.000. O Nārada Purāṇa tem 25.000; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, 9.000; o Agni Purāṇa, 15.400; o Bhaviṣya Purāṇa, 14.500; o Brahma-vaivarta Purāṇa, 18.000; e o Liṅga Purāṇa, 11.000. O Varāha Purāṇa contém 24.000; o Skanda Purāṇa, 81.100; o Vāmana Purāṇa, 10.000; o Kūrma Purāṇa, 17.000; o Matsya Purāṇa, 14.000; o Garuḍa Purāṇa, 19.000; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, 12.000. Assim, o total dos Purāṇas é 400.000 versos; e 18.000 deles pertencem ao Bhāgavatam, belo e sagrado.

Verse 9

ब्राह्मं दशसहस्राणि पाद्मं पञ्चोनषष्टि च । श्रीवैष्णवं त्रयोविंशच्चतुर्विंशति शैवकम् ॥ ४ ॥ दशाष्टौ श्रीभागवतं नारदं पञ्चविंशति । मार्कण्डं नव वाह्नं च दशपञ्च चतु:शतम् ॥ ५ ॥ चतुर्दश भविष्यं स्यात्तथा पञ्चशतानि च । दशाष्टौ ब्रह्मवैवर्तं लैङ्गमेकादशैव तु ॥ ६ ॥ चतुर्विंशति वाराहमेकाशीतिसहस्रकम् । स्कान्दं शतं तथा चैकं वामनं दश कीर्तितम् ॥ ७ ॥ कौर्मं सप्तदशाख्यातं मात्स्यं तत्तु चतुर्दश । एकोनविंशत्सौपर्णं ब्रह्माण्डं द्वादशैव तु ॥ ८ ॥ एवं पुराणसन्दोहश्चतुर्लक्ष उदाहृत: । तत्राष्टदशसाहस्रं श्रीभागवतमिष्यते ॥ ९ ॥

O Brahma Purāṇa consiste em 10.000 versos; o Padma Purāṇa, em 55.000; o Śrī Viṣṇu Purāṇa, em 23.000; o Śiva Purāṇa, em 24.000; e o Śrīmad-Bhāgavatam, em 18.000. O Nārada Purāṇa tem 25.000; o Mārkaṇḍeya Purāṇa, 9.000; o Agni Purāṇa, 15.400; o Bhaviṣya Purāṇa, 14.500; o Brahma-vaivarta Purāṇa, 18.000; e o Liṅga Purāṇa, 11.000. O Varāha Purāṇa contém 24.000; o Skanda Purāṇa, 81.100; o Vāmana Purāṇa, 10.000; o Kūrma Purāṇa, 17.000; o Matsya Purāṇa, 14.000; o Garuḍa Purāṇa, 19.000; e o Brahmāṇḍa Purāṇa, 12.000. Assim, o total de versos em todos os Purāṇas é 400.000; e, dentre eles, 18.000 pertencem ao belo Bhāgavatam.

Verse 10

इदं भगवता पूर्वं ब्रह्मणे नाभिपङ्कजे । स्थिताय भवभीताय कारुण्यात् सम्प्रकाशितम् ॥ १० ॥

Este Śrīmad-Bhāgavatam foi revelado primeiro e por completo pelo Senhor Bhagavān, por compaixão, a Brahmā, sentado no lótus nascido do umbigo do Senhor e temeroso da existência material.

Verse 11

आदिमध्यावसानेषु वैराग्याख्यानसंयुतम् । हरिलीलाकथाव्रातामृतानन्दितसत्सुरम् ॥ ११ ॥ सर्ववेदान्तसारं यद ब्रह्मात्मैकत्वलक्षणम् । वस्त्वद्वितीयं तन्निष्ठं कैवल्यैकप्रयोजनम् ॥ १२ ॥

Do começo ao fim, o Śrīmad-Bhāgavatam está repleto de narrativas que inspiram vairāgya e de relatos nectáreos das līlās transcendentais de Śrī Hari, que deleitam os santos devotos e os devas. Ele é a essência de todo o Vedānta, pois trata da Verdade Absoluta, a realidade suprema sem segundo, não distinta do ātman; e seu único propósito é a bhakti exclusiva a essa Verdade Suprema.

Verse 12

आदिमध्यावसानेषु वैराग्याख्यानसंयुतम् । हरिलीलाकथाव्रातामृतानन्दितसत्सुरम् ॥ ११ ॥ सर्ववेदान्तसारं यद ब्रह्मात्मैकत्वलक्षणम् । वस्त्वद्वितीयं तन्निष्ठं कैवल्यैकप्रयोजनम् ॥ १२ ॥

Do começo ao fim, o Śrīmad-Bhāgavatam está repleto de narrativas que inspiram vairāgya e de relatos nectáreos das līlās transcendentais de Śrī Hari, que deleitam os santos devotos e os devas. Ele é a essência de todo o Vedānta, pois trata da Verdade Absoluta, a realidade suprema sem segundo, não distinta do ātman; e seu único propósito é a bhakti exclusiva a essa Verdade Suprema.

Verse 13

प्रौष्ठपद्यां पौर्णमास्यां हेमसिंहसमन्वितम् । ददाति यो भागवतं स याति परमां गतिम् ॥ १३ ॥

Quem, na lua cheia do mês de Bhādra, colocar o Śrīmad-Bhāgavatam num trono de ouro e oferecê-lo em dádiva, alcançará o destino transcendental supremo.

Verse 14

राजन्ते तावदन्यानि पुराणानि सतां गणे । यावद्भ‍ागवतं नैव श्रूयतेऽमृतसागरम् ॥ १४ ॥

Enquanto não se ouve o Śrīmad-Bhāgavatam, esse oceano de néctar, os demais Purāṇas brilham na assembleia dos santos — mas apenas até então.

Verse 15

सर्ववेदान्तसारं हि श्रीभागवतमिष्यते । तद्रसामृततृप्तस्य नान्यत्र स्याद्रति: क्‍वचित् ॥ १५ ॥

O Śrīmad-Bhāgavatam é declarado a essência de toda a filosofia Vedānta. Quem se satisfaz com seu néctar não se atrai por nenhuma outra literatura.

Verse 16

निम्नगानां यथा गङ्गा देवानामच्युतो यथा । वैष्णवानां यथा शम्भु: पुराणानामिदं तथा ॥ १६ ॥

Assim como o Gaṅgā é o maior dos rios, o Senhor Acyuta o supremo entre os devas e Śambhu (Śiva) o maior dos vaiṣṇavas, assim o Śrīmad-Bhāgavatam é o maior de todos os Purāṇas.

Verse 17

क्षेत्राणां चैव सर्वेषां यथा काशी ह्यनुत्तमा । तथा पुराणव्रातानां श्रीमद्भ‍ागवतं द्विजा: ॥ १७ ॥

Ó brāhmaṇas, assim como a cidade de Kāśī é incomparável entre os lugares sagrados, assim o Śrīmad-Bhāgavatam é supremo entre todos os Purāṇas.

Verse 18

श्रीमद्भ‍ागवतं पुराणममलं यद्वैष्णवानां प्रियं यस्मिन् पारमहंस्यमेकममलं ज्ञानं परं गीयते । तत्र ज्ञानविरागभक्तिसहितं नैष्कर्म्यमाविष्कृतं तच्छृण्वन् सुपठन् विचारणपरो भक्त्या विमुच्येन्नर: ॥ १८ ॥

O Śrīmad-Bhāgavatam é o Purāṇa imaculado, muito querido pelos vaiṣṇavas; nele se canta o único conhecimento puro e supremo dos paramahaṁsas. Ali se revela o naiskarmya, junto com jñāna, vairāgya e bhakti. Quem o ouve, o recita corretamente e o contempla com devoção alcança a libertação completa.

Verse 19

कस्मै येन विभासितोऽयमतुलो ज्ञानप्रदीप: पुरा तद्रूपेण च नारदाय मुनये कृष्णाय तद्रूपिणा । योगीन्द्राय तदात्मनाथ भगवद्राताय कारुण्यत- स्तच्छुद्धं विमलं विशोकममृतं सत्यं परं धीमहि ॥ १९ ॥

Medito na Suprema Verdade Absoluta, pura e sem mácula, livre de sofrimento e morte, que no princípio revelou pessoalmente esta tocha incomparável do conhecimento a Brahmā. Brahmā a transmitiu ao sábio Nārada; Nārada a narrou a Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa; Vyāsa a revelou ao grande yogī Śukadeva; e Śukadeva, por misericórdia, a recitou a Bhagavadrāta (Mahārāja Parīkṣit).

Verse 20

नमस्तस्मै भगवते वासुदेवाय साक्षिणे । य इदं कृपया कस्मै व्याचचक्षे मुमुक्षवे ॥ २० ॥

Ofereço minhas reverências ao Senhor Supremo, Bhagavān Vāsudeva, a Testemunha onipenetrante, que por misericórdia explicou esta ciência sagrada a Brahmā, desejoso de libertação.

Verse 21

योगीन्द्राय नमस्तस्मै शुकाय ब्रह्मरूपिणे । संसारसर्पदष्टं यो विष्णुरातममूमुचत् ॥ २१ ॥

Ofereço minhas reverências a Śrī Śukadeva Gosvāmī, o melhor dos yogis e manifestação do Brahman, que libertou Viṣṇurāta (Parīkṣit), mordido pela serpente do saṁsāra.

Verse 22

भवे भवे यथा भक्ति: पादयोस्तव जायते । तथा कुरुष्व देवेश नाथस्त्वं नो यत: प्रभो ॥ २२ ॥

Ó Senhor dos senhores, ó Prabhu, concede-nos que, vida após vida, surja a bhakti aos Teus pés de lótus, pois Tu és nosso Natha e amparo.

Verse 23

नामसङ्कीर्तनं यस्य सर्वपापप्रणाशनम् । प्रणामो दु:खशमनस्तं नमामि हरिं परम् ॥ २३ ॥

Eu me prostro diante de Hari, o Supremo: o saṅkīrtana de Seus santos nomes destrói todo pecado, e oferecer-Lhe reverências alivia todo sofrimento material.

Frequently Asked Questions

The enumeration functions as a traditional pramāṇa-style framing: it situates Śrīmad-Bhāgavatam within the wider Purāṇic canon (400,000 verses total) and then highlights the Bhāgavatam’s distinct identity (18,000 verses) to underscore its unique authority, completeness, and supremacy as the Vedānta-sāra and amala-purāṇa.

The chapter states that from beginning to end the Bhāgavatam teaches renunciation through Hari-kathā and establishes the Absolute Truth as its subject—one without a second—culminating not in impersonal conclusion but in exclusive devotional service (kevalā-bhakti) to that Supreme Truth. Thus, Vedānta’s final import is presented as bhakti grounded in realized knowledge.

The chapter identifies Brahmā as the first recipient of the Bhāgavatam directly from the Supreme Lord. Brahmā spoke it to Nārada; Nārada to Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa; Vyāsa to Śukadeva Gosvāmī; and Śuka spoke it to Mahārāja Parīkṣit—establishing the authorized chain of revelation and teaching.

The text prescribes a specific dāna-vidhi: placing the Bhāgavatam on a golden throne and offering it as a gift on the full moon of Bhādra. The significance is twofold—honoring the Bhāgavatam as the living embodiment of sacred knowledge and cultivating bhakti through generosity—said to grant the supreme transcendental destination.

It is termed spotless (amala) because its teaching culminates in pure devotion free from ulterior motives (karma and mere jñāna) and because it reveals paramahaṁsa-knowledge: the integrated path of jñāna, vairāgya, and bhakti that liberates the sincere hearer through devoted śravaṇa and kīrtana.