
Balarāma Slays the Ape Dvivida (Dvivida-vadha)
Respondendo a Parīkṣit, Śukadeva narra como o macaco Dvivida, aliado de Narakāsura, aterrorizava a terra. Ao ver Balarāma desfrutando com mulheres no Monte Raivataka, Dvivida as insultou e quebrou o pote de licor. Balarāma, decidindo acabar com a ameaça, lutou contra o macaco. Após Dvivida atacar com árvores e pedras, Balarāma o matou com um único golpe de Seu punho. Os devas louvaram o Senhor enquanto Ele retornava à Sua capital, restaurando a ordem sagrada.
Verse 1
श्रीराजोवाच भुयोऽहं श्रोतुमिच्छामि रामस्याद्भुतकर्मण: । अनन्तस्याप्रमेयस्य यदन्यत् कृतवान् प्रभु: ॥ १ ॥
Disse o glorioso rei Parīkṣit: Desejo ouvir mais sobre Śrī Balarāma, o Senhor Supremo, ilimitado e incomensurável, cujas ações são todas maravilhosas. O que mais Ele fez?
Verse 2
श्रीशुक उवाच नरकस्य सखा कश्चिद् द्विविदो नाम वानर: । सुग्रीवसचिव: सोऽथ भ्राता मैन्दस्य वीर्यवान् ॥ २ ॥
Śrī Śukadeva Gosvāmī disse: Havia um macaco chamado Dvivida, amigo de Narakāsura. Esse poderoso Dvivida, irmão de Mainda, era assistente e conselheiro do rei Sugrīva.
Verse 3
सख्यु: सोऽपचितिं कुर्वन् वानरो राष्ट्रविप्लवम् । पुरग्रामाकरान् घोषानदहद् वह्निमुत्सृजन् ॥ ३ ॥
Para vingar a morte do amigo, aquele macaco devastou o reino. Ateando fogo, queimava cidades, aldeias, minas e os povoados dos vaqueiros.
Verse 4
क्वचित्स शैलानुत्पाट्य तैर्देशान् समचूर्णयत् । आनर्तान् सुतरामेव यत्रास्ते मित्रहा हरि: ॥ ४ ॥
Às vezes ele arrancava montanhas e com elas reduzia a pó as regiões vizinhas. Devastava sobretudo Ānarta, onde residia o Senhor Hari, o matador de seu amigo.
Verse 5
क्वचित् समुद्रमध्यस्थो दोर्भ्यामुत्क्षिप्य तज्जलम् । देशान् नागायुतप्राणो वेलाकूले न्यमज्जयत् ॥ ५ ॥
Noutra ocasião ele entrou no meio do oceano e, com os braços, ergueu e agitou suas águas. Com a força de dez mil elefantes, submergiu as regiões costeiras.
Verse 6
आश्रमानृषिमुख्यानां कृत्वा भग्नवनस्पतीन् । अदूषयच्छकृन्मूत्रैरग्नीन् वैतानिकान् खल: ॥ ६ ॥
Aquele macaco pervers derrubou as árvores dos eremitérios dos grandes sábios e contaminou os fogos sacrificiais vaitānika com fezes e urina.
Verse 7
पुरुषान् योषितो दृप्त: क्ष्माभृद्द्रोणीगुहासु स: । निक्षिप्य चाप्यधाच्छैलै: पेशष्कारीव कीटकम् ॥ ७ ॥
Arrogante, ele lançava homens e mulheres em cavernas de um vale montanhoso e as selava com rochedos, como a vespa que aprisiona um inseto pequeno.
Verse 8
एवं देशान् विप्रकुर्वन् दूषयंश्च कुलस्त्रिय: । श्रुत्वा सुललितं गीतं गिरिं रैवतकं ययौ ॥ ८ ॥
Assim, enquanto Dvivida atormentava os reinos vizinhos e maculava as mulheres de famílias honradas, ouviu um canto dulcíssimo vindo do monte Raivataka e foi para lá.
Verse 9
तत्रापश्यद् यदुपतिं रामं पुष्करमालिनम् । सुदर्शनीयसर्वाङ्गं ललनायूथमध्यगम् ॥ ९ ॥ गायन्तं वारुणीं पीत्वा मदविह्वललोचनम् । विभ्राजमानं वपुषा प्रभिन्नमिव वारणम् ॥ १० ॥
Ali ele viu Śrī Balarāma, Senhor dos Yadus, ornado com uma guirlanda de lótus, belo em cada membro, no meio de um grupo de jovens. Tendo bebido vāruṇī, Ele cantava com os olhos a girar de embriaguez; Seu corpo resplandecia como um elefante em cio.
Verse 10
तत्रापश्यद् यदुपतिं रामं पुष्करमालिनम् । सुदर्शनीयसर्वाङ्गं ललनायूथमध्यगम् ॥ ९ ॥ गायन्तं वारुणीं पीत्वा मदविह्वललोचनम् । विभ्राजमानं वपुषा प्रभिन्नमिव वारणम् ॥ १० ॥
Ali ele viu Śrī Balarāma, Senhor dos Yadus, ornado com uma guirlanda de lótus, belo em cada membro, no meio de um grupo de jovens. Tendo bebido vāruṇī, Ele cantava com os olhos a girar de embriaguez; Seu corpo resplandecia como um elefante em cio.
Verse 11
दुष्ट: शाखामृग: शाखामारूढ: कम्पयन् द्रुमान् । चक्रे किलकिलाशब्दमात्मानं सम्प्रदर्शयन् ॥ ११ ॥
O macaco travesso subiu no galho de uma árvore e revelou sua presença balançando as árvores e fazendo o som kilakilā.
Verse 12
तस्य धार्ष्ट्यं कपेर्वीक्ष्य तरुण्यो जातिचापला: । हास्यप्रिया विजहसुर्बलदेवपरिग्रहा: ॥ १२ ॥
Quando as consortes do Senhor Baladeva viram a impudência do macaco, começaram a rir. Eram, afinal, jovens moças que gostavam de brincar e propensas a tolices.
Verse 13
ता हेलयामास कपिर्भ्रूक्षेपैर्सम्मुखादिभि: । दर्शयन् स्वगुदं तासां रामस्य च निरीक्षित: ॥ १३ ॥
Mesmo enquanto o Senhor Balarāma olhava, Dvivida insultou as moças fazendo gestos estranhos com as sobrancelhas, vindo bem na frente delas e mostrando-lhes o ânus.
Verse 14
तं ग्राव्णा प्राहरत् क्रुद्धो बल: प्रहरतां वर: । स वञ्चयित्वा ग्रावाणं मदिराकलशं कपि: ॥ १४ ॥ गृहीत्वा हेलयामास धूर्तस्तं कोपयन् हसन् । निर्भिद्य कलशं दुष्टो वासांस्यास्फालयद् बलम् । कदर्थीकृत्य बलवान् विप्रचक्रे मदोद्धत: ॥ १५ ॥
Irado, o Senhor Balarāma, o melhor dos guerreiros, atirou-lhe uma pedra, mas o macaco astuto esquivou-se da pedra e agarrou o pote de licor do Senhor. Enfurecendo ainda mais o Senhor Balarāma rindo e ridicularizando-O, o perverso Dvivida quebrou o pote e ofendeu o Senhor ainda mais puxando as roupas das moças. Assim, o poderoso macaco, inchado de falso orgulho, continuou a insultar Śrī Balarāma.
Verse 15
तं ग्राव्णा प्राहरत् क्रुद्धो बल: प्रहरतां वर: । स वञ्चयित्वा ग्रावाणं मदिराकलशं कपि: ॥ १४ ॥ गृहीत्वा हेलयामास धूर्तस्तं कोपयन् हसन् । निर्भिद्य कलशं दुष्टो वासांस्यास्फालयद् बलम् । कदर्थीकृत्य बलवान् विप्रचक्रे मदोद्धत: ॥ १५ ॥
Irado, o Senhor Balarāma, o melhor dos guerreiros, atirou-lhe uma pedra, mas o macaco astuto esquivou-se da pedra e agarrou o pote de licor do Senhor. Enfurecendo ainda mais o Senhor Balarāma rindo e ridicularizando-O, o perverso Dvivida quebrou o pote e ofendeu o Senhor ainda mais puxando as roupas das moças. Assim, o poderoso macaco, inchado de falso orgulho, continuou a insultar Śrī Balarāma.
Verse 16
तं तस्याविनयं दृष्ट्वा देशांश्च तदुपद्रुतान् । क्रुद्धो मुषलमादत्त हलं चारिजिघांसया ॥ १६ ॥
Ao ver a insolência do macaco e os distúrbios que ele causara nos reinos ao redor, o Senhor Balarāma enfureceu-Se; decidido a matar o inimigo, tomou Sua maça (muṣala) e Sua arma-arado (hala).
Verse 17
द्विविदोऽपि महावीर्य: शालमुद्यम्य पाणिना । अभ्येत्य तरसा तेन बलं मूर्धन्यताडयत् ॥ १७ ॥
O poderosíssimo Dvivida também avançou para a luta. Arrancando com uma só mão uma árvore śāla, correu com ímpeto até Balarāma e golpeou-Lhe a cabeça com o tronco.
Verse 18
तं तु सङ्कर्षणो मूर्ध्नि पतन्तमचलो यथा । प्रतिजग्राह बलवान् सुनन्देनाहनच्च तम् ॥ १८ ॥
Mas o Senhor Saṅkarṣaṇa permaneceu imóvel como uma montanha. Ele agarrou o tronco ao cair sobre Sua cabeça e então golpeou Dvivida com Sua maça chamada Sunanda.
Verse 19
मूषलाहतमस्तिष्को विरेजे रक्तधारया । गिरिर्यथा गैरिकया प्रहारं नानुचिन्तयन् ॥ १९ ॥ पुनरन्यं समुत्क्षिप्य कृत्वा निष्पत्रमोजसा । तेनाहनत् सुसङ्क्रुद्धस्तं बल: शतधाच्छिनत् ॥ २० ॥ ततोऽन्येन रुषा जघ्ने तं चापि शतधाच्छिनत् ॥ २१ ॥
Atingido no crânio pela maça do Senhor, Dvivida brilhou com o jorro de sangue, como uma montanha adornada de ocre vermelho. Sem dar atenção ao ferimento, arrancou outra árvore, desfolhou-a à força e voltou a golpear o Senhor. Então, enfurecido, Balarāma a despedaçou em centenas de partes. Dvivida tomou ainda outra árvore e atacou com fúria; também essa o Senhor quebrou em centenas de pedaços.
Verse 20
मूषलाहतमस्तिष्को विरेजे रक्तधारया । गिरिर्यथा गैरिकया प्रहारं नानुचिन्तयन् ॥ १९ ॥ पुनरन्यं समुत्क्षिप्य कृत्वा निष्पत्रमोजसा । तेनाहनत् सुसङ्क्रुद्धस्तं बल: शतधाच्छिनत् ॥ २० ॥ ततोऽन्येन रुषा जघ्ने तं चापि शतधाच्छिनत् ॥ २१ ॥
Atingido no crânio pela maça do Senhor, Dvivida brilhou com o jorro de sangue, como uma montanha adornada de ocre vermelho. Sem dar atenção ao ferimento, arrancou outra árvore, desfolhou-a à força e voltou a golpear o Senhor. Então, enfurecido, Balarāma a despedaçou em centenas de partes. Dvivida tomou ainda outra árvore e atacou com fúria; também essa o Senhor quebrou em centenas de pedaços.
Verse 21
मूषलाहतमस्तिष्को विरेजे रक्तधारया । गिरिर्यथा गैरिकया प्रहारं नानुचिन्तयन् ॥ १९ ॥ पुनरन्यं समुत्क्षिप्य कृत्वा निष्पत्रमोजसा । तेनाहनत् सुसङ्क्रुद्धस्तं बल: शतधाच्छिनत् ॥ २० ॥ ततोऽन्येन रुषा जघ्ने तं चापि शतधाच्छिनत् ॥ २१ ॥
Atingido no crânio pela clava do Senhor, Dvivida brilhou com o jorro de sangue, como uma montanha ornada de ocre vermelho. Sem dar atenção ao ferimento, arrancou outra árvore, desfolhou-a com força bruta e voltou a golpear Śrī Balarāma; enfurecido, o Senhor a despedaçou em centenas de partes. Então o símio tomou ainda outra árvore e atacou com ira, mas o Senhor também a quebrou em centenas de fragmentos.
Verse 22
एवं युध्यन् भगवता भग्ने भग्ने पुन: पुन: । आकृष्य सर्वतो वृक्षान् निर्वृक्षमकरोद् वनम् ॥ २२ ॥
Assim, lutando contra o Senhor, que repetidas vezes despedaçava as árvores com que era atacado, Dvivida continuou a arrancá-las de todos os lados até deixar a floresta sem árvores.
Verse 23
ततोऽमुञ्चच्छिलावर्षं बलस्योपर्यमर्षित: । तत्सर्वं चूर्णयामास लीलया मुषलायुध: ॥ २३ ॥
Então o macaco, enfurecido, lançou uma chuva de pedras sobre Balarāma; mas o Senhor, portador da clava, pulverizou-as todas com facilidade, como em divina brincadeira.
Verse 24
स बाहू तालसङ्काशौ मुष्टीकृत्य कपीश्वर: । आसाद्य रोहिणीपुत्रं ताभ्यां वक्षस्यरूरुजत् ॥ २४ ॥
Dvivida, o mais poderoso dos símios, cerrou os punhos ao fim de seus braços, grandes como palmeiras, aproximou-se de Śrī Balarāma, filho de Rohiṇī, e golpeou o peito do Senhor com os punhos.
Verse 25
यादवेन्द्रोऽपि तं दोर्भ्यां त्यक्त्वा मुषललाङ्गले । जत्रावभ्यर्दयत्क्रुद्ध: सोऽपतद् रुधिरं वमन् ॥ २५ ॥
Então o Senhor dos Yādavas, irado, pôs de lado sua clava e seu arado e, com as mãos nuas, desferiu um golpe tremendo na clavícula de Dvivida. O símio caiu ao chão, vomitando sangue.
Verse 26
चकम्पे तेन पतता सटङ्क: सवनस्पति: । पर्वत: कुरुशार्दूल वायुना नौरिवाम्भसि ॥ २६ ॥
Ó tigre entre os Kurus! Quando ele caiu, o monte Raivataka tremeu com seus penhascos e árvores, como um barco no mar sacudido pelo vento.
Verse 27
जयशब्दो नम:शब्द: साधु साध्विति चाम्बरे । सुरसिद्धमुनीन्द्राणामासीत् कुसुमवर्षिणाम् ॥ २७ ॥
Nos céus, os devas, os siddhas e os grandes sábios clamaram: “Vitória! Reverências! Sādhu, sādhu!”, e derramaram uma chuva de flores sobre o Senhor.
Verse 28
एवं निहत्य द्विविदं जगद्व्यतिकरावहम् । संस्तूयमानो भगवान् जनै: स्वपुरमाविशत् ॥ २८ ॥
Assim, tendo matado Dvivida, que perturbara o mundo inteiro, o Senhor Supremo retornou à Sua capital, enquanto o povo ao longo do caminho cantava Suas glórias.
Dvivida is a powerful ape associated with Narakāsura’s circle; after Naraka’s death he seeks revenge and expresses that enmity by terrorizing kingdoms. His acts—burning towns, flooding coasts, defiling hermitages and sacrificial fires, and abducting or imprisoning people—mark him as an agent of adharma whose violence targets both civic order and sacred culture (yajña and sages).
The episode frames Dvivida’s downfall as rooted in escalating aparādha: he violates social dharma by humiliating respectable women and commits direct offense to Bhagavān by mocking and provoking Balarāma. The broken pot is not merely a prop; it dramatizes contempt for the Lord and the sanctity of His pastime setting. In Purāṇic ethics, such deliberate, public irreverence toward the divine and toward protected members of society invites swift retribution.
Bhāgavata narration often uses familiar human imagery to describe divine līlā, but the Lord is not conditioned by the guṇas. Balarāma’s sporting mood (vilāsa) and rolling eyes are part of līlā-rasa, while His subsequent decisive protection of dharma shows full sovereignty and clarity. Traditional bhakti hermeneutics reads such passages as illustrating the Lord’s freedom (svātantrya) to engage the world without being bound by it.
The progression—from plow and club to bare-handed strike—intensifies the revelation of divine strength and mastery. It also underscores that victory does not depend on external implements: the Lord’s body itself is the source of power. The final hand-blow functions as a narrative seal on āśraya-tattva: the Supreme personally removes the burden of adharma.
Cosmic signs (the mountain trembling) and celestial acclamation (devas, siddhas, and sages praising and showering flowers) serve as Purāṇic validation that the event is not a local skirmish but a dharmic restoration with universal significance. It confirms Balarāma’s identity as the Supreme Lord (Saṅkarṣaṇa) acting for the welfare of the world.