Adhyaya 23

Verse 1

श्रीशुक उवाच इत्युक्तवन्तं पुरुषं पुरातनं महानुभावोऽखिलसाधुसम्मत: । बद्धाञ्जलिर्बाष्पकलाकुलेक्षणो भक्त्युत्कलो गद्गदया गिराब्रवीत् ॥ १ ॥

Disse Śukadeva Gosvāmī: Quando o Purusha eterno, a Suprema Personalidade de Deus, falou assim, Bali Mahārāja—grande alma aprovada por todos os sādhus—com as mãos postas, os olhos cheios de lágrimas e a voz trêmula pelo êxtase de bhakti, respondeu do seguinte modo.

Verse 2

श्रीबलिरुवाच अहो प्रणामाय कृत: समुद्यम: प्रपन्नभक्तार्थविधौ समाहित: । यल्ल‍ोकपालैस्त्वदनुग्रहोऽमरै- रलब्धपूर्वोऽपसदेऽसुरेऽर्पित: ॥ २ ॥

Bali Mahārāja disse: Ó, que efeito maravilhoso! Até mesmo tentar oferecer-Te reverentes obeisâncias produz um fruto extraordinário. Eu apenas me esforcei para Te prestar pranāma, e ainda assim Tu, sempre atento ao bem do devoto rendido, derramaste Tua graça sobre mim. A misericórdia imotivada que mostraste a mim, um asura caído, jamais foi alcançada nem pelos devas nem pelos regentes dos mundos.

Verse 3

श्रीशुक उवाच इत्युक्त्वा हरिमानत्य ब्रह्माणं सभवं तत: । विवेश सुतलं प्रीतो बलिर्मुक्त: सहासुरै: ॥ ३ ॥

Śukadeva Gosvāmī continuou: Depois de falar assim, Bali Mahārāja ofereceu obeisâncias primeiro a Hari e depois a Brahmā e a Śiva. Assim foi libertado do nāga-pāśa de Varuṇa e, plenamente satisfeito, entrou no planeta Sutala junto com os asuras.

Verse 4

एवमिन्द्राय भगवान् प्रत्यानीय त्रिविष्टपम् । पूरयित्वादिते: काममशासत् सकलं जगत् ॥ ४ ॥

Assim, o Senhor devolveu a Indra a soberania de Triviṣṭapa, os céus, e satisfez o desejo de Aditi, mãe dos devas; então governou os assuntos de todo o universo.

Verse 5

लब्धप्रसादं निर्मुक्तं पौत्रं वंशधरं बलिम् । निशाम्य भक्तिप्रवण: प्रह्लाद इदमब्रवीत् ॥ ५ ॥

Ao ouvir que Bali Mahārāja, seu neto e herdeiro da linhagem, fora libertado das amarras e alcançara a graça do Senhor, Prahlāda, tomado de bhakti, falou assim.

Verse 6

श्रीप्रह्लाद उवाच नेमं विरिञ्चो लभते प्रसादं न श्रीर्न शर्व: किमुतापरेऽन्ये । यन्नोऽसुराणामसि दुर्गपालो विश्वाभिवन्द्यैरभिवन्दिताङ्‍‍घ्रि: ॥ ६ ॥

Disse Prahlāda: Ó Suprema Personalidade de Deus, és adorado em todo o universo; até Brahmā e Śiva reverenciam Teus pés de lótus. Ainda assim, por bondade, prometeste proteger-nos, a nós, os asuras. Tal misericórdia não foi alcançada nem por Brahmā, nem por Śiva, nem por Lakṣmī; quanto mais por outros.

Verse 7

यत्पादपद्ममकरन्दनिषेवणेन ब्रह्मादय: शरणदाश्नुवते विभूती: । कस्माद् वयं कुसृतय: खलयोनयस्ते दाक्षिण्यद‍ृष्टिपदवीं भवत: प्रणीता: ॥ ७ ॥

Ó supremo amparo de todos, grandes seres como Brahmā alcançam a perfeição apenas provando o mel do serviço aos Teus pés de lótus. Mas nós, perversos e desviados, nascidos numa linhagem asura invejosa, como recebemos Teu olhar misericordioso? Somente por Tua graça sem causa.

Verse 8

चित्रं तवेहितमहोऽमितयोगमाया- लीलाविसृष्टभुवनस्य विशारदस्य । सर्वात्मन: समद‍ृशोऽविषम: स्वभावो भक्तप्रियो यदसि कल्पतरुस्वभाव: ॥ ८ ॥

Ó Senhor, maravilhosas são Tuas ações: por Tua inconcebível yogamāyā crias os universos, e por seu reflexo manifesta-se a energia material. Como Supersalma de todos, és igual para com todos; ainda assim favoreces Teus devotos. Isso não é parcialidade, pois Tua natureza é como a da árvore dos desejos, que concede conforme o anseio de cada um.

Verse 9

श्रीभगवानुवाच वत्स प्रह्लाद भद्रं ते प्रयाहि सुतलालयम् । मोदमान: स्वपौत्रेण ज्ञातीनां सुखमावह ॥ ९ ॥

Disse a Suprema Personalidade de Deus: Meu querido filho Prahlāda, que toda boa fortuna esteja contigo. Por ora, vai a Sutala; ali regozija-te com teu neto e com teus parentes e amigos, trazendo felicidade aos teus.

Verse 10

नित्यं द्रष्टासि मां तत्र गदापाणिमवस्थितम् । मद्दर्शनमहाह्लादध्वस्तकर्मनिबन्धन: ॥ १० ॥

Ali tu Me verás sempre em Minha forma habitual, com a concha, o disco, a maça e o lótus em Minha mão. Pela bem-aventurança transcendental de contemplar-Me continuamente, os laços do karma fruitivo serão destruídos e não mais te prenderão.

Verse 11

श्रीशुक उवाच आज्ञां भगवतो राजन्प्रह्लादो बलिना सह । बाढमित्यमलप्रज्ञो मूर्ध्‍न्याधाय कृताञ्जलि: ॥ ११ ॥ परिक्रम्यादिपुरुषं सर्वासुरचमूपति: । प्रणतस्तदनुज्ञात: प्रविवेश महाबिलम् ॥ १२ ॥

Śrīla Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei Parīkṣit, acompanhado por Bali Mahārāja, Prahlāda Mahārāja, senhor de todos os chefes dos asuras, com as mãos postas colocou a ordem do Bhagavān sobre a cabeça e disse: “Assim seja.” Então circundou o Ādi-Puruṣa, prostrou-se respeitosamente e, com Sua permissão, entrou na grande caverna chamada Sutala.

Verse 12

श्रीशुक उवाच आज्ञां भगवतो राजन्प्रह्लादो बलिना सह । बाढमित्यमलप्रज्ञो मूर्ध्‍न्याधाय कृताञ्जलि: ॥ ११ ॥ परिक्रम्यादिपुरुषं सर्वासुरचमूपति: । प्रणतस्तदनुज्ञात: प्रविवेश महाबिलम् ॥ १२ ॥

Śrīla Śukadeva Gosvāmī disse: Ó rei Parīkṣit, acompanhado por Bali Mahārāja, Prahlāda Mahārāja, senhor de todos os chefes dos asuras, com as mãos postas colocou a ordem do Bhagavān sobre a cabeça e disse: “Assim seja.” Então circundou o Ādi-Puruṣa, prostrou-se respeitosamente e, com Sua permissão, entrou na grande caverna chamada Sutala.

Verse 13

अथाहोशनसं राजन्हरिर्नारायणोऽन्तिके । आसीनमृत्विजां मध्ये सदसि ब्रह्मवादिनाम् ॥ १३ ॥

Śrīla Śukadeva disse: Depois disso, ó Mahārāja Parīkṣit, Hari, Nārāyaṇa, dirigiu-Se a Śukrācārya, sentado ali perto, no meio da assembleia de sacerdotes, todos brahma-vādīs, seguidores dos princípios védicos para os sacrifícios.

Verse 14

ब्रह्मन् सन्तनु शिष्यस्य कर्मच्छिद्रं वितन्वत: । यत् तत् कर्मसु वैषम्यं ब्रह्मद‍ृष्टं समं भवेत् ॥ १४ ॥

Ó melhor dos brāhmaṇas, Śukrācārya, por favor descreve qual falha ou discrepância vês em teu discípulo Bali Mahārāja enquanto ele executa os sacrifícios. Quando julgada na presença de brāhmaṇas qualificados, essa desigualdade no karma será nivelada e a falta será anulada.

Verse 15

श्रीशुक्र उवाच कुतस्तत्कर्मवैषम्यं यस्य कर्मेश्वरो भवान् । यज्ञेशो यज्ञपुरुष: सर्वभावेन पूजित: ॥ १५ ॥

Śukrācārya disse: Meu Senhor, em todos os sacrifícios Tu és o regente das ações, o Senhor do yajña e o Yajña-puruṣa a quem todas as oferendas são destinadas, adorado com todo o ser. Se alguém Te satisfez plenamente, como poderia haver falhas ou discrepâncias em seu sacrifício?

Verse 16

मन्त्रतस्तन्त्रतश्छिद्रं देशकालार्हवस्तुत: । सर्वं करोति निश्छिद्रमनुसङ्कीर्तनं तव ॥ १६ ॥

Pode haver falhas na pronúncia dos mantras, na observância das regras, e também quanto ao tempo, lugar, pessoa e utensílios. Mas quando Teu santo Nome é cantado em anu-saṅkīrtana, tudo se torna irrepreensível.

Verse 17

तथापि वदतो भूमन् करिष्याम्यनुशासनम् । एतच्छ्रेय: परं पुंसां यत् तवाज्ञानुपालनम् ॥ १७ ॥

Ainda assim, ó Senhor grandioso, cumprirei a Tua ordem. Para os homens, o bem supremo é obedecer e seguir o Teu mandamento.

Verse 18

श्रीशुक उवाच प्रतिनन्द्य हरेराज्ञामुशना भगवानिति । यज्ञच्छिद्रं समाधत्त बलेर्विप्रर्षिभि: सह ॥ १८ ॥

Śukadeva Gosvāmī continuou: Assim, Uśanā (Śukrācārya), muito poderoso, aceitou com pleno respeito a ordem de Hari e, junto com os melhores brāhmaṇa-ṛṣis, começou a reparar as falhas e suprir as deficiências nos yajñas de Bali Mahārāja.

Verse 19

एवं बलेर्महीं राजन् भिक्षित्वा वामनो हरि: । ददौ भ्रात्रे महेन्द्राय त्रिदिवं यत्परैर्हृतम् ॥ १९ ॥

Ó rei Parīkṣit, assim Hari, na forma de Vāmana, após mendigar e tomar toda a terra de Bali Mahārāja, entregou a seu irmão Mahendra, Indra, o Tridiva (céu) que fora roubado pelos inimigos.

Verse 20

प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा देवर्षिपितृभूमिपै: । दक्षभृग्वङ्गिरोमुख्यै: कुमारेण भवेन च ॥ २० ॥ कश्यपस्यादिते: प्रीत्यै सर्वभूतभवाय च । लोकानां लोकपालानामकरोद् वामनं पतिम् ॥ २१ ॥

Brahmā, senhor dos Prajāpatis, acompanhado pelos devas, pelos devarṣis, pelos habitantes de Pitṛloka, pelos Manus e pelos munis, e por líderes como Dakṣa, Bhṛgu e Aṅgirā, bem como por Kārttikeya e pelo Senhor Śiva, aceitou o Senhor Vāmanadeva como protetor de todos. Fê-lo para agradar Kaśyapa Muni e Aditi e para o bem-estar de todos os seres do universo.

Verse 21

प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा देवर्षिपितृभूमिपै: । दक्षभृग्वङ्गिरोमुख्यै: कुमारेण भवेन च ॥ २० ॥ कश्यपस्यादिते: प्रीत्यै सर्वभूतभवाय च । लोकानां लोकपालानामकरोद् वामनं पतिम् ॥ २१ ॥

Para agradar Kaśyapa Muni e Aditi e para o bem de todos os seres, Brahmā estabeleceu o Senhor Vāmanadeva como senhor e protetor de todos os mundos e de seus regentes.

Verse 22

वेदानां सर्वदेवानां धर्मस्य यशस: श्रिय: । मङ्गलानां व्रतानां च कल्पं स्वर्गापवर्गयो: ॥ २२ ॥ उपेन्द्रं कल्पयांचक्रे पतिं सर्वविभूतये । तदा सर्वाणि भूतानि भृशं मुमुदिरे नृप ॥ २३ ॥

Ó rei Parīkṣit, os devas, liderados por Brahmā, desejaram Upendra, o Senhor Vāmanadeva, como protetor dos Vedas, do dharma, da fama, da prosperidade, do auspicioso, dos votos, da elevação aos céus e da libertação. Assim aceitaram Upendra como o mestre supremo de toda opulência; e todos os seres ficaram imensamente felizes.

Verse 23

वेदानां सर्वदेवानां धर्मस्य यशस: श्रिय: । मङ्गलानां व्रतानां च कल्पं स्वर्गापवर्गयो: ॥ २२ ॥ उपेन्द्रं कल्पयांचक्रे पतिं सर्वविभूतये । तदा सर्वाणि भूतानि भृशं मुमुदिरे नृप ॥ २३ ॥

Ó rei, os devas estabeleceram Upendra, o Senhor Vāmanadeva, como mestre supremo de toda opulência; então todos os seres se alegraram grandemente.

Verse 24

ततस्त्विन्द्र: पुरस्कृत्य देवयानेन वामनम् । लोकपालैर्दिवं निन्ये ब्रह्मणा चानुमोदित: ॥ २४ ॥

Depois disso, Indra, rei do céu, colocou o Senhor Vāmanadeva à frente e, com os regentes celestes, levou-O ao céu num veículo divino, com a aprovação de Brahmā.

Verse 25

प्राप्य त्रिभुवनं चेन्द्र उपेन्द्रभुजपालित: । श्रिया परमया जुष्टो मुमुदे गतसाध्वस: ॥ २५ ॥

Protegido pelos braços de Upendra (Vāmanadeva), Indra recuperou o governo dos três mundos e foi restituído ao seu posto. Repleto de opulência suprema, ficou destemido e plenamente satisfeito.

Verse 26

ब्रह्मा शर्व: कुमारश्च भृग्वाद्या मुनयो नृप । पितर: सर्वभूतानि सिद्धा वैमानिकाश्च ये ॥ २६ ॥ सुमहत् कर्म तद् विष्णोर्गायन्त: परमद्भ‍ुतम् । धिष्ण्यानि स्वानि ते जग्मुरदितिं च शशंसिरे ॥ २७ ॥

Ó rei, Brahmā, Śarva (Śiva), Kumāra (Kārttikeya), o grande sábio Bhṛgu e outros santos, os habitantes de Pitṛloka, todos os seres presentes, bem como os Siddhas e os que viajam pelo espaço em vimānas, cantaram e glorificaram a obra grandiosa e maravilhosamente incomum de Viṣṇu, as façanhas de Vāmanadeva. Entoando louvores, regressaram às suas moradas celestiais e também exaltaram a posição de Aditi.

Verse 27

ब्रह्मा शर्व: कुमारश्च भृग्वाद्या मुनयो नृप । पितर: सर्वभूतानि सिद्धा वैमानिकाश्च ये ॥ २६ ॥ सुमहत् कर्म तद् विष्णोर्गायन्त: परमद्भ‍ुतम् । धिष्ण्यानि स्वानि ते जग्मुरदितिं च शशंसिरे ॥ २७ ॥

Ó rei, Brahmā, Śarva (Śiva), Kumāra (Kārttikeya), o grande sábio Bhṛgu e outros santos, os habitantes de Pitṛloka, todos os seres presentes, bem como os Siddhas e os que viajam pelo espaço em vimānas, cantaram e glorificaram a obra grandiosa e maravilhosamente incomum de Viṣṇu, as façanhas de Vāmanadeva. Entoando louvores, regressaram às suas moradas celestiais e também exaltaram a posição de Aditi.

Verse 28

सर्वमेतन्मयाख्यातं भवत: कुलनन्दन । उरुक्रमस्य चरितं श्रोतृणामघमोचनम् ॥ २८ ॥

Ó Mahārāja Parīkṣit, alegria de tua dinastia, já te descrevi tudo sobre os maravilhosos feitos de Urukrama, Vāmanadeva. Quem os ouve com devoção é certamente libertado dos resultados do pecado.

Verse 29

पारं महिम्न उरुविक्रमतो गृणानो य: पार्थिवानि विममे स रजांसि मर्त्य: । किं जायमान उत जात उपैति मर्त्य इत्याह मन्त्रद‍ृगृषि: पुरुषस्य यस्य ॥ २९ ॥

Nenhum mortal pode medir o limite da glória de Trivikrama, o Senhor Viṣṇu, assim como não pode contar os átomos de poeira de toda a terra. Nem o já nascido nem o que ainda nascerá pode alcançá-la; assim cantou o vidente de mantras, o sábio Vasiṣṭha.

Verse 30

य इदं देवदेवस्य हरेरद्भ‍ुतकर्मण: । अवतारानुचरितं श‍ृण्वन् याति परां गतिम् ॥ ३० ॥

Quem ouve com devoção os feitos maravilhosos de Hari, o Deus dos deuses, e as narrativas de Seus avatāras, alcança certamente a meta suprema.

Verse 31

क्रियमाणे कर्मणीदं दैवे पित्र्येऽथ मानुषे । यत्र यत्रानुकीर्त्येत तत् तेषां सुकृतं विदु: ॥ ३१ ॥

Em qualquer cerimônia—para os devas, para os antepassados ou em eventos humanos—onde se recita a história de Vāmanadeva, tal rito deve ser entendido como extremamente auspicioso e meritório.