Adhyaya 18

Verse 1

श्रीशुक उवाच इत्थं विरिञ्चस्तुतकर्मवीर्य: प्रादुर्बभूवामृतभूरदित्याम् । चतुर्भुज: शङ्खगदाब्जचक्र: पिशङ्गवासा नलिनायतेक्षण: ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Depois de Brahmā ter assim glorificado as atividades e a valentia do Senhor Supremo, a Personalidade Suprema, de natureza imortal, apareceu do ventre de Aditi. Tinha quatro braços, portando concha, maça, lótus e disco; vestia roupas amarelas, e Seus olhos eram como pétalas de lótus em flor.

Verse 2

श्यामावदातो झषराजकुण्डल- त्विषोल्ल‍सच्छ्रीवदनाम्बुज: पुमान् । श्रीवत्सवक्षा बलयाङ्गदोल्ल‍स- त्किरीटकाञ्चीगुणचारुनूपुर: ॥ २ ॥

O corpo da Suprema Personalidade de Deus era de tez escura, puro e livre de toda embriaguez. Seu rosto de lótus, ornado por brincos como “reis dos peixes”, resplandecia; em seu peito havia a marca de Śrīvatsa. Usava braceletes nos pulsos, braçadeiras nos braços, elmo-coroa na cabeça, cinto na cintura, o fio sagrado sobre o peito e guizos nos tornozelos adornando Seus pés de lótus.

Verse 3

मधुव्रतव्रातविघुष्टया स्वया विराजित: श्रीवनमालया हरि: । प्रजापतेर्वेश्मतम: स्वरोचिषा विनाशयन् कण्ठनिविष्टकौस्तुभ: ॥ ३ ॥

Hari resplandecia com a Śrī-vanamālā adornando Seu peito; devido ao perfume intenso das flores, uma grande multidão de abelhas, zumbindo naturalmente, acorreu em busca de mel. Quando o Senhor apareceu com a gema Kaustubha em Seu pescoço, Seu fulgor venceu a escuridão na casa do Prajāpati Kaśyapa.

Verse 4

दिश: प्रसेदु: सलिलाशयास्तदा प्रजा: प्रहृष्टा ऋतवो गुणान्विता: । द्यौरन्तरीक्षं क्षितिरग्निजिह्वा गावो द्विजा: सञ्जहृषुर्नगाश्च ॥ ४ ॥

Naquele tempo, todas as direções se apaziguaram em alegria; rios, oceanos e demais reservatórios de água rejubilaram, e os povos exultaram. As estações mostraram suas qualidades próprias. Os seres do céu, do espaço e da terra ficaram jubilosos; os devas, as vacas, os brāhmaṇas e as montanhas encheram-se de contentamento.

Verse 5

श्रोणायां श्रवणद्वादश्यां मुहूर्तेऽभिजिति प्रभु: । सर्वे नक्षत्रताराद्याश्चक्रुस्तज्जन्म दक्षिणम् ॥ ५ ॥

No dia de Śravaṇa-dvādaśī, quando a lua entrou na mansão lunar Śravaṇa e no auspicioso momento de Abhijit, o Senhor manifestou-Se neste universo. Considerando Seu advento sumamente propício, todas as estrelas e planetas, do Sol a Saturno, concederam generosas dádivas e oferendas.

Verse 6

द्वादश्यां सवितातिष्ठन्मध्यन्दिनगतो नृप । विजयानाम सा प्रोक्ता यस्यां जन्म विदुर्हरे: ॥ ६ ॥

Ó rei, na dvādaśī em que o Senhor apareceu, o sol estava no meridiano, ao meio-dia, como sabem os eruditos. Essa dvādaśī é chamada Vijayā.

Verse 7

शङ्खदुन्दुभयो नेदुर्मृदङ्गपणवानका: । चित्रवादित्रतूर्याणां निर्घोषस्तुमुलोऽभवत् ॥ ७ ॥

Ressoaram as conchas e os tímpanos; mṛdaṅgas, paṇavas e ānakas vibraram em uníssono. O estrondo desses e de muitos outros instrumentos e trombetas tornou-se tumultuoso.

Verse 8

प्रीताश्चाप्सरसोऽनृत्यन्गन्धर्वप्रवरा जगु: । तुष्टुवुर्मुनयो देवा मनव: पितरोऽग्नय: ॥ ८ ॥

Muito satisfeitas, as Apsarās dançaram em júbilo; os melhores Gandharvas entoaram cânticos. Os grandes sábios, os devas, os Manus, os Pitṛs e os deuses do fogo ofereceram preces e louvores para agradar ao Senhor.

Verse 9

सिद्धविद्याधरगणा: सकिम्पुरुषकिन्नरा: । चारणा यक्षरक्षांसि सुपर्णा भुजगोत्तमा: ॥ ९ ॥ गायन्तोऽतिप्रशंसन्तो नृत्यन्तो विबुधानुगा: । अदित्या आश्रमपदं कुसुमै: समवाकिरन् ॥ १० ॥

Os Siddhas, Vidyādharas, Kimpuruṣas, Kinnaras, Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Suparṇas, as melhores serpentes e os seguidores dos semideuses fizeram chover flores sobre a morada de Aditi, cobrindo toda a casa. Cantando a glória do Senhor, louvando-O e dançando, celebraram com devoção.

Verse 10

सिद्धविद्याधरगणा: सकिम्पुरुषकिन्नरा: । चारणा यक्षरक्षांसि सुपर्णा भुजगोत्तमा: ॥ ९ ॥ गायन्तोऽतिप्रशंसन्तो नृत्यन्तो विबुधानुगा: । अदित्या आश्रमपदं कुसुमै: समवाकिरन् ॥ १० ॥

Os Siddhas, Vidyādharas, Kimpuruṣas, Kinnaras, Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Suparṇas, as melhores serpentes e os seguidores dos semideuses fizeram chover flores sobre a morada de Aditi, cobrindo toda a casa. Cantando a glória do Senhor, louvando-O e dançando, celebraram com devoção.

Verse 11

द‍ृष्ट्वादितिस्तं निजगर्भसम्भवं परं पुमांसं मुदमाप विस्मिता । गृहीतदेहं निजयोगमायया प्रजापतिश्चाह जयेति विस्मित: ॥ ११ ॥

Quando Aditi viu a Suprema Personalidade de Deus, surgida do seu próprio ventre e revestida de um corpo transcendental por Sua yogamāyā, ficou maravilhada e tomada de alegria. Ao ver a criança, o Prajāpati Kaśyapa exclamou, em júbilo e assombro: “Jaya! Jaya!”

Verse 12

यत् तद् वपुर्भाति विभूषणायुधै- रव्यक्तचिद्वय‍क्तमधारयद्धरि: । बभूव तेनैव स वामनो वटु: सम्पश्यतोर्दिव्यगतिर्यथा नट: ॥ १२ ॥

O Senhor apareceu em Sua forma original, resplandecente com ornamentos e com armas nas mãos. Embora essa forma eterna normalmente não seja visível no mundo material, Hari a manifestou. Então, diante de Seu pai e de Sua mãe, Ele assumiu a forma de Vāmana—um brāhmaṇa anão, brahmacārī—como um ator que muda de papel.

Verse 13

तं वटुं वामनं द‍ृष्ट्वा मोदमाना महर्षय: । कर्माणि कारयामासु: पुरस्कृत्य प्रजापतिम् ॥ १३ ॥

Ao verem o Senhor como o vatu Vāmana, o anão brahmacārī, os grandes sábios ficaram imensamente satisfeitos. Colocaram o Prajāpati Kaśyapa à frente e realizaram devidamente todos os ritos védicos, como a cerimônia de nascimento e demais observâncias.

Verse 14

तस्योपनीयमानस्य सावित्रीं सविताब्रवीत् । बृहस्पतिर्ब्रह्मसूत्रं मेखलां कश्यपोऽददात् ॥ १४ ॥

Na cerimônia do fio sagrado de Vāmanadeva, o deus Sol proferiu pessoalmente a Sāvitrī, o mantra Gāyatrī. Bṛhaspati ofereceu o fio sagrado, e o sábio Kaśyapa entregou a mekhalā, o cinto de palha.

Verse 15

ददौ कृष्णाजिनं भूमिर्दण्डं सोमो वनस्पति: । कौपीनाच्छादनं माता द्यौश्छत्रं जगत: पते: ॥ १५ ॥

A Mãe Terra deu-Lhe a pele de veado (kṛṣṇājina), e Soma, o deus Lua, senhor das plantas, ofereceu o brahma-daṇḍa, a vara do brahmacārī. Sua mãe Aditi deu o pano do kaupīna, e a divindade do céu ofereceu um guarda-sol ao Senhor do universo.

Verse 16

कमण्डलुं वेदगर्भ: कुशान्सप्तर्षयो ददु: । अक्षमालां महाराज सरस्वत्यव्ययात्मन: ॥ १६ ॥

Ó rei, Brahmā, o Veda-garbha, ofereceu ao Senhor inesgotável um kamandalu, o vaso de água. Os sete sábios deram-lhe a relva kuśa, e a mãe Sarasvatī entregou uma akṣamālā, um rosário de rudrākṣa.

Verse 17

तस्मा इत्युपनीताय यक्षराट् पात्रिकामदात् । भिक्षां भगवती साक्षादुमादादम्बिका सती ॥ १७ ॥

Assim, após receber o fio sagrado, Kuvera, rei dos Yakṣas, deu-Lhe um recipiente para pedir esmolas. E a própria Bhagavatī Umā — Ambikā, a casta — concedeu-Lhe a primeira esmola.

Verse 18

स ब्रह्मवर्चसेनैवं सभां सम्भावितो वटु: । ब्रह्मर्षिगणसञ्जुष्टामत्यरोचत मारिष: ॥ १८ ॥

Assim, acolhido e honrado por todos, o Senhor Vāmanadeva, o melhor dos brahmacārīs, manifestou o esplendor do brahman. Na assembleia repleta de santos brāhmaṇas, Ele superou a todos em beleza.

Verse 19

समिद्धमाहितं वह्निं कृत्वा परिसमूहनम् । परिस्तीर्य समभ्यर्च्य समिद्भ‍िरजुहोद् द्विज: ॥ १९ ॥

Śrī Vāmanadeva acendeu o fogo do sacrifício, organizou o recinto do yajña, estendeu-o e o adorou segundo o rito, e então realizou a oblação ao fogo com lenha samidh.

Verse 20

श्रुत्वाश्वमेधैर्यजमानमूर्जितं बलिं भृगूणामुपकल्पितैस्तत: । जगाम तत्राखिलसारसम्भृतो भारेण गां सन्नमयन्पदे पदे ॥ २० ॥

Ao ouvir que Bali Mahārāja realizava poderosos sacrifícios aśvamedha sob o patrocínio de brāhmaṇas da linhagem de Bhṛgu, o Senhor Supremo, pleno em tudo, foi até lá para lhe conceder misericórdia; a cada passo, a terra cedia sob o Seu peso.

Verse 21

तं नर्मदायास्तट उत्तरे बले- र्य ऋत्विजस्ते भृगुकच्छसंज्ञके । प्रवर्तयन्तो भृगव: क्रतूत्तमं व्यचक्षतारादुदितं यथा रविम् ॥ २१ ॥

Na margem norte do rio Narmadā, no campo sacrificial chamado Bhṛgukaccha, enquanto os sacerdotes descendentes de Bhṛgu conduziam o mais excelente dos ritos, viram Vāmanadeva como o sol surgindo bem perto.

Verse 22

ते ऋत्विजो यजमान: सदस्या हतत्विषो वामनतेजसा नृप । सूर्य: किलायात्युत वा विभावसु: सनत्कुमारोऽथ दिद‍ृक्षया क्रतो: ॥ २२ ॥

Ó rei, pelo brilho fulgurante de Vāmanadeva, os sacerdotes, Bali como yajamāna e todos os membros da assembleia ficaram privados de seu esplendor. Então perguntavam entre si se o deus Sol, Sanat-kumāra ou o deus do fogo teria vindo pessoalmente ver o sacrifício.

Verse 23

इत्थं सशिष्येषु भृगुष्वनेकधा वितर्क्यमाणो भगवान्स वामन: । छत्रं सदण्डं सजलं कमण्डलुं विवेश बिभ्रद्धयमेधवाटम् ॥ २३ ॥

Enquanto os sacerdotes da linhagem de Bhṛgu e seus discípulos discutiam de várias maneiras, o Bhagavān Vāmanadeva, trazendo o bastão, a sombrinha e um kamaṇḍalu cheio de água, entrou na arena do sacrifício aśvamedha.

Verse 24

मौञ्‍ज्या मेखलया वीतमुपवीताजिनोत्तरम् । जटिलं वामनं विप्रं मायामाणवकं हरिम् ॥ २४ ॥ प्रविष्टं वीक्ष्य भृगव: सशिष्यास्ते सहाग्निभि: । प्रत्यगृह्णन्समुत्थाय सङ्‌क्षिप्तास्तस्य तेजसा ॥ २५ ॥

Aparecendo como um menino brāhmaṇa, com cinto de capim munja, fio sagrado, manto de pele de veado e cabelos emaranhados, o Senhor Vāmanadeva entrou no recinto do sacrifício. Seu fulgor divino eclipsou o brilho dos sacerdotes e de seus discípulos; eles se levantaram, prostraram-se e O receberam devidamente.

Verse 25

मौञ्‍ज्या मेखलया वीतमुपवीताजिनोत्तरम् । जटिलं वामनं विप्रं मायामाणवकं हरिम् ॥ २४ ॥ प्रविष्टं वीक्ष्य भृगव: सशिष्यास्ते सहाग्निभि: । प्रत्यगृह्णन्समुत्थाय सङ्‌क्षिप्तास्तस्य तेजसा ॥ २५ ॥

Ao ver o Senhor entrar no recinto do yajña, os sacerdotes da linhagem de Bhṛgu, com seus discípulos e os fogos sagrados, levantaram-se. Subjugados por Seu tejas, prostraram-se e O acolheram conforme o rito.

Verse 26

यजमान: प्रमुदितो दर्शनीयं मनोरमम् । रूपानुरूपावयवं तस्मा आसनमाहरत् ॥ २६ ॥

Ao ver o Senhor Vāmanadeva, belo e encantador, cujos membros harmoniosos embelezavam todo o Seu corpo, Bali Mahārāja, o yajamāna, rejubilou-se e, com grande satisfação, ofereceu-Lhe um assento.

Verse 27

स्वागतेनाभिनन्द्याथ पादौ भगवतो बलि: । अवनिज्यार्चयामास मुक्तसङ्गमनोरमम् ॥ २७ ॥

Assim, oferecendo a recepção apropriada à Suprema Personalidade de Deus, sempre encantadora para as almas libertas, Bali Mahārāja O adorou lavando Seus pés de lótus.

Verse 28

तत्पादशौचं जनकल्मषापहं स धर्मविन्मूर्ध्‍न्यदधात् सुमङ्गलम् । यद् देवदेवो गिरिशश्चन्द्रमौलि- र्दधार मूर्ध्ना परया च भक्त्या ॥ २८ ॥

A água que lavou Seus pés, capaz de remover as impurezas dos homens, é sumamente auspiciosa. Conhecedor do dharma, Bali Mahārāja colocou-a sobre a cabeça, pois o deva dos devas, Śiva—Girīśa, coroado pela lua—, com devoção suprema, sustenta na cabeça a água do Gaṅgā que emana do dedo do pé de Viṣṇu.

Verse 29

श्रीबलिरुवाच स्वागतं ते नमस्तुभ्यं ब्रह्मन्किं करवाम ते । ब्रह्मर्षीणां तप: साक्षान्मन्ये त्वार्य वपुर्धरम् ॥ २९ ॥

Bali Mahārāja disse então: Ó brāhmaṇa, ofereço-Te as minhas cordiais boas-vindas e as minhas respeitosas reverências. Por favor, diz-nos o que podemos fazer por Ti. Considero-Te a austeridade personificada dos grandes sábios.

Verse 30

अद्य न: पितरस्तृप्ता अद्य न: पावितं कुलम् । अद्य स्विष्ट: क्रतुरयं यद् भवानागतो गृहान् ॥ ३० ॥

Ó meu Senhor, porque bondosamente chegaste à nossa casa, todos os meus antepassados estão satisfeitos, a nossa família e toda a dinastia foram santificadas, e o sacrifício que estamos a realizar está agora completo devido à Tua presença.

Verse 31

अद्याग्नयो मे सुहुता यथाविधि द्विजात्मज त्वच्चरणावनेजनै: । हतांहसो वार्भिरियं च भूरहो तथा पुनीता तनुभि: पदैस्तव ॥ ३१ ॥

Ó filho de um brāhmaṇa, hoje o fogo do sacrifício arde de acordo com as injunções das escrituras, e fui libertado de todas as reações pecaminosas da minha vida pela água que lavou os Teus pés de lótus. Ó meu Senhor, pelo toque dos Teus pequenos pés de lótus, toda a superfície do mundo foi santificada.

Verse 32

यद् वटो वाञ्छसि तत्प्रतीच्छ मे त्वामर्थिनं विप्रसुतानुतर्कये । गां काञ्चनं गुणवद् धाम मृष्टं तथान्नपेयमुत वा विप्रकन्याम् । ग्रामान् समृद्धांस्तुरगान् गजान् वा रथांस्तथार्हत्तम सम्प्रतीच्छ ॥ ३२ ॥

Ó filho de um brāhmaṇa, parece que vieste aqui para me pedir algo. Portanto, o que quer que desejes, podes tomar de mim. Podes aceitar uma vaca, ouro, uma casa mobilada, comida deliciosa, a filha de um brāhmaṇa, aldeias prósperas, cavalos, elefantes, carruagens ou o que quer que desejes.