Adhyaya 11

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथो सुरा: प्रत्युपलब्धचेतस: परस्य पुंस: परयानुकम्पया । जघ्नुर्भृशं शक्रसमीरणादय- स्तांस्तान्‍रणे यैरभिसंहता: पुरा ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Depois, pela graça suprema de Śrī Hari, todos os semideuses — liderados por Indra e Vāyu — recuperaram a vida e a lucidez. Reanimados, começaram a golpear severamente, no campo de batalha, aqueles mesmos demônios que antes os haviam derrotado.

Verse 2

वैरोचनाय संरब्धो भगवान्पाकशासन: । उदयच्छद् यदा वज्रं प्रजा हा हेति चुक्रुशु: ॥ २ ॥

Quando o poderosíssimo Indra ficou irado e pegou seu raio para matar Mahārāja Bali, os demônios começaram a lamentar: 'Ai, ai!'

Verse 3

वज्रपाणिस्तमाहेदं तिरस्कृत्य पुर:स्थितम् । मनस्विनं सुसम्पन्नं विचरन्तं महामृधे ॥ ३ ॥

Sóbrio, tolerante e bem equipado com parafernália de luta, Mahārāja Bali moveu-se diante de Indra no grande campo de batalha. O Rei Indra, que sempre carrega o raio em sua mão, repreendeu Mahārāja Bali da seguinte maneira.

Verse 4

नटवन्मूढ मायाभिर्मायेशान् नो जिगीषसि । जित्वा बालान् निबद्धाक्षान् नटो हरति तद्धनम् ॥ ४ ॥

Indra disse: Ó patife, assim como um trapaceiro às vezes venda os olhos de uma criança e leva seus bens, você está tentando nos derrotar exibindo algum poder místico, embora saiba que somos os mestres de todos esses poderes.

Verse 5

आरुरुक्षन्ति मायाभिरुत्सिसृप्सन्ति ये दिवम् । तान्दस्यून्विधुनोम्यज्ञान्पूर्वस्माच्च पदादध: ॥ ५ ॥

Esses tolos e patifes que querem ascender ao sistema planetário superior por poder místico ou meios mecânicos, ou que se esforçam para alcançar o mundo espiritual, eu faço com que sejam enviados para a região mais baixa do universo.

Verse 6

सोऽहं दुर्मायिनस्तेऽद्य वज्रेण शतपर्वणा । शिरो हरिष्ये मन्दात्मन्घटस्व ज्ञातिभि: सह ॥ ६ ॥

Hoje, com meu raio que tem centenas de bordas afiadas, eu, a mesma pessoa poderosa, cortarei sua cabeça do seu corpo. Embora você possa produzir tanto malabarismo através da ilusão, você é dotado de um pobre fundo de conhecimento. Agora, tente existir neste campo de batalha com seus parentes.

Verse 7

श्रीबलिरुवाच सङ्ग्रामे वर्तमानानां कालचोदितकर्मणाम् । कीर्तिर्जयोऽजयो मृत्यु: सर्वेषां स्युरनुक्रमात् ॥ ७ ॥

Bali Mahārāja respondeu: Todos os que estão neste campo de batalha estão sob a influência do Tempo eterno e, conforme seus atos prescritos, recebem sucessivamente fama, vitória, derrota e morte.

Verse 8

तदिदं कालरशनं जगत् पश्यन्ति सूरय: । न हृष्यन्ति न शोचन्ति तत्र यूयमपण्डिता: ॥ ८ ॥

Vendo este mundo preso pela corda do tempo, os sábios que conhecem a verdade não se alegram nem se lamentam; portanto, por exultardes com a vitória, sois tidos como pouco instruídos.

Verse 9

न वयं मन्यमानानामात्मानं तत्र साधनम् । गिरो व: साधुशोच्यानां गृह्णीमो मर्मताडना: ॥ ९ ॥

Vós, semideuses, pensais que sois a causa de vossa fama e vitória; por vossa ignorância, os santos se compadecem de vós. Portanto, embora vossas palavras firam o coração, não as aceitamos.

Verse 10

श्रीशुक उवाच इत्याक्षिप्य विभुं वीरो नाराचैर्वीरमर्दन: । आकर्णपूर्णैरहनदाक्षेपैराहतं पुन: ॥ १० ॥

Śukadeva Gosvāmī disse: Depois de repreender Indra, rei do céu, com palavras cortantes, Bali Mahārāja, subjugador de heróis, retesou o arco até a orelha e atacou Indra com flechas chamadas nārācas; e novamente o admoestou com palavras vigorosas.

Verse 11

एवं निराकृतो देवो वैरिणा तथ्यवादिना । नामृष्यत् तदधिक्षेपं तोत्राहत इव द्विप: ॥ ११ ॥

Embora fosse assim repreendido por um inimigo veraz, o rei Indra não se ofendeu com aquela censura, como um elefante golpeado com o aguilhão de seu condutor não se agita.

Verse 12

प्राहरत् कुलिशं तस्मा अमोघं परमर्दन: । सयानो न्यपतद् भूमौ छिन्नपक्ष इवाचल: ॥ १२ ॥

Então Indra, o destruidor de inimigos, lançou contra Bali Mahārāja seu infalível raio, desejando matá-lo. Bali caiu ao chão com sua aeronave, como uma montanha de asas cortadas.

Verse 13

सखायं पतितं द‍ृष्ट्वा जम्भो बलिसख: सुहृत् । अभ्ययात् सौहृदं सख्युर्हतस्यापि समाचरन् ॥ १३ ॥

Ao ver seu amigo Bali caído, Jambhāsura, companheiro e benquerente de Bali, apresentou-se diante de Indra, o inimigo, para cumprir o dever da amizade com atitude afetuosa, mesmo pelo amigo abatido.

Verse 14

स सिंहवाह आसाद्य गदामुद्यम्य रंहसा । जत्रावताडयच्छक्रं गजं च सुमहाबल: ॥ १४ ॥

Jambhāsura, de grande poder e montado num leão, aproximou-se rapidamente de Indra e, erguendo sua maça, golpeou-o com força no ombro; também atingiu o elefante de Indra.

Verse 15

गदाप्रहारव्यथितो भृशं विह्वलितो गज: । जानुभ्यां धरणीं स्पृष्ट्वा कश्मलं परमं ययौ ॥ १५ ॥

Ferido pelo golpe da maça de Jambhāsura, o elefante de Indra ficou muito aflito e atordoado. Tocando o chão com os joelhos, caiu em profundo desmaio.

Verse 16

ततो रथो मातलिना हरिभिर्दशशतैर्वृत: । आनीतो द्विपमुत्सृज्य रथमारुरुहे विभु: ॥ १६ ॥

Em seguida, Mātali, o cocheiro de Indra, trouxe o carro de Indra, puxado por mil cavalos. Indra deixou seu elefante e subiu ao carro.

Verse 17

तस्य तत् पूजयन् कर्म यन्तुर्दानवसत्तम: । शूलेन ज्वलता तं तु स्मयमानोऽहनन्मृधे ॥ १७ ॥

Apreciando o serviço de Mātali, Jambhāsura, o melhor entre os asuras, sorriu; contudo, na batalha, golpeou Mātali com um tridente em chamas.

Verse 18

सेहे रुजं सुदुर्मर्षां सत्त्वमालम्ब्य मातलि: । इन्द्रो जम्भस्य सङ्‌क्रुद्धो वज्रेणापाहरच्छिर: ॥ १८ ॥

Embora a dor fosse quase insuportável, Mātali a suportou com firmeza. Indra, porém, enfurecido contra Jambhāsura, golpeou-o com o vajra e separou-lhe a cabeça do corpo.

Verse 19

जम्भं श्रुत्वा हतं तस्य ज्ञातयो नारदाद‍ृषे: । नमुचिश्च बल: पाकस्तत्रापेतुस्त्वरान्विता: ॥ १९ ॥

Quando o sábio Nārada informou aos parentes e aliados que Jambhāsura fora morto, os três asuras Namuci, Bala e Pāka chegaram ao campo de batalha com grande pressa.

Verse 20

वचोभि: परुषैरिन्द्रमर्दयन्तोऽस्य मर्मसु । शरैरवाकिरन् मेघा धाराभिरिव पर्वतम् ॥ २० ॥

Repreendendo Indra com palavras ásperas e cruéis que feriam o coração, aqueles asuras o cobriram com uma chuva de flechas, como nuvens derramam torrentes sobre uma grande montanha.

Verse 21

हरीन्दशशतान्याजौ हर्यश्वस्य बल: शरै: । तावद्भ‍िरर्दयामास युगपल्ल‍घुहस्तवान् ॥ २१ ॥

No campo de batalha, o demônio Bala, de mão veloz, afligiu os mil cavalos de Indra ao traspassá-los de uma só vez com igual número de flechas.

Verse 22

शताभ्यां मातलिं पाको रथं सावयवं पृथक् । सकृत्सन्धानमोक्षेण तदद्भ‍ुतमभूद् रणे ॥ २२ ॥

Pāka, outro asura, encaixou duzentas flechas no arco e as disparou de uma só vez, atingindo separadamente o carro com todos os seus apetrechos e o cocheiro Mātali. No campo de batalha, foi um feito verdadeiramente maravilhoso.

Verse 23

नमुचि: पञ्चदशभि: स्वर्णपुङ्खैर्महेषुभि: । आहत्य व्यनदत्सङ्ख्ये सतोय इव तोयद: ॥ २३ ॥

Então Namuci, outro asura, feriu Śakra (Indra) com quinze poderosas flechas de penas douradas e, no combate, rugiu como uma nuvem carregada de água.

Verse 24

सर्वत: शरकूटेन शक्रं सरथसारथिम् । छादयामासुरसुरा: प्रावृट्‌सूर्यमिवाम्बुदा: ॥ २४ ॥

Outros asuras cobriram Śakra (Indra), com sua carruagem e cocheiro, com uma chuva incessante de flechas de todos os lados, como as nuvens da estação chuvosa encobrem o sol.

Verse 25

अलक्षयन्तस्तमतीव विह्वला विचुक्रुशुर्देवगणा: सहानुगा: । अनायका: शत्रुबलेन निर्जिता वणिक्पथा भिन्ननवो यथार्णवे ॥ २५ ॥

Sem conseguir ver Indra no campo de batalha, os devas, com seus seguidores, ficaram profundamente aflitos e começaram a lamentar. Vencidos pela força inimiga e sem comandante, choravam como mercadores numa embarcação despedaçada em pleno oceano.

Verse 26

ततस्तुराषाडिषुबद्धपञ्जराद् विनिर्गत: साश्वरथध्वजाग्रणी: । बभौ दिश: खं पृथिवीं च रोचयन् स्वतेजसा सूर्य इव क्षपात्यये ॥ २६ ॥

Depois, Indra libertou-se da jaula formada pela rede de flechas. Surgindo com sua carruagem, estandarte, cavalos e cocheiro, ele alegrou o céu, a terra e todas as direções; com seu próprio esplendor brilhou como o sol ao fim da noite.

Verse 27

निरीक्ष्य पृतनां देव: परैरभ्यर्दितां रणे । उदयच्छद् रिपुं हन्तुं वज्रं वज्रधरो रुषा ॥ २७ ॥

Quando Indra, conhecido como Vajra-dhara, o portador do raio, viu seus próprios soldados tão oprimidos pelos inimigos no campo de batalha, ficou muito zangado. Assim, ele ergueu seu raio para matar os inimigos.

Verse 28

स तेनैवाष्टधारेण शिरसी बलपाकयो: । ज्ञातीनां पश्यतां राजञ्जहार जनयन्भयम् ॥ २८ ॥

Ó Rei Parīkṣit, o Rei Indra usou seu raio para cortar as cabeças de Bala e Pāka na presença de todos os seus parentes e seguidores. Desta forma, ele criou uma atmosfera muito temerosa no campo de batalha.

Verse 29

नमुचिस्तद्वधं द‍ृष्ट्वा शोकामर्षरुषान्वित: । जिघांसुरिन्द्रं नृपते चकार परमोद्यमम् ॥ २९ ॥

Ó Rei, quando Namuci, outro demônio, viu a morte de Bala e Pāka, encheu-se de dor e lamentação. Assim, irado, fez uma grande tentativa de matar Indra.

Verse 30

अश्मसारमयं शूलं घण्टावद्धेमभूषणम् । प्रगृह्याभ्यद्रवत् क्रुद्धो हतोऽसीति वितर्जयन् । प्राहिणोद् देवराजाय निनदन् मृगराडिव ॥ ३० ॥

Estando irado e rugindo como um leão, o demônio Namuci pegou uma lança de aço, que estava atada com sinos e decorada com ornamentos de ouro. Ele gritou alto: 'Agora você está morto!'. Assim, vindo diante de Indra para matá-lo, Namuci lançou sua arma.

Verse 31

तदापतद् गगनतले महाजवंविचिच्छिदे हरिरिषुभि: सहस्रधा । तमाहनन्नृप कुलिशेन कन्धरेरुषान्वितस्त्रिदशपति: शिरो हरन् ॥ ३१ ॥

Ó Rei, quando Indra, Rei do céu, viu esta lança muito poderosa caindo em direção ao chão como um meteoro flamejante, ele imediatamente a cortou em pedaços com suas flechas. Então, estando muito zangado, ele golpeou o ombro de Namuci com seu raio para cortar a cabeça de Namuci.

Verse 32

न तस्य हि त्वचमपि वज्र ऊर्जितो बिभेद य: सुरपतिनौजसेरित: । तदद्भ‍ुतं परमतिवीर्यवृत्रभित् तिरस्कृतो नमुचिशिरोधरत्वचा ॥ ३२ ॥

O rei Indra arremessou seu vajra com grande força contra Namuci, mas ele não conseguiu sequer perfurar sua pele. É assombroso que o célebre vajra que atravessara o corpo de Vṛtrāsura não tenha podido ferir nem de leve a pele do pescoço de Namuci.

Verse 33

तस्मादिन्द्रोऽबिभेच्छत्रोर्वज्र: प्रतिहतो यत: । किमिदं दैवयोगेन भूतं लोकविमोहनम् ॥ ३३ ॥

Quando Indra viu o vajra ser rechaçado pelo inimigo e voltar, ficou tomado de medo. Começou a indagar se aquilo ocorrera por algum desígnio divino, um prodígio que confunde os mundos.

Verse 34

येन मे पूर्वमद्रीणां पक्षच्छेद: प्रजात्यये । कृतो निविशतां भारै: पतत्‍त्रै: पततां भुवि ॥ ३४ ॥

Indra pensou: “Antigamente, no tempo do pralaya, com este mesmo vajra eu cortei as asas das montanhas aladas que voavam pelo céu; por seu peso, caíam na terra e matavam as pessoas.”

Verse 35

तप:सारमयं त्वाष्ट्रं वृत्रो येन विपाटित: । अन्ये चापि बलोपेता: सर्वास्त्रैरक्षतत्वच: ॥ ३५ ॥

Com este mesmo vajra foi despedaçado Vṛtra, a essência das austeridades de Tvaṣṭā. E não apenas ele: muitos outros heróis poderosos, cuja pele não podia ser ferida por armas de espécie alguma, também foram mortos por esse mesmo vajra.

Verse 36

सोऽयं प्रतिहतो वज्रो मया मुक्तोऽसुरेऽल्पके । नाहं तदाददे दण्डं ब्रह्मतेजोऽप्यकारणम् ॥ ३६ ॥

Mas agora, embora eu tenha lançado o mesmo vajra contra um asura insignificante, ele foi rechaçado e ficou ineficaz. Assim, embora fosse como um brahmāstra, tornou-se inútil como uma vara comum; não o empunharei mais.

Verse 37

इति शक्रं विषीदन्तमाह वागशरीरिणी । नायं शुष्कैरथो नार्द्रैर्वधमर्हति दानव: ॥ ३७ ॥

Enquanto Indra, abatido, lamentava-se assim, uma voz ominosa e incorpórea falou do céu: “Este demônio Namuci não pode ser aniquilado por nada seco nem por nada úmido.”

Verse 38

मयास्मै यद् वरो दत्तो मृत्युर्नैवार्द्रशुष्कयो: । अतोऽन्यश्चिन्तनीयस्ते उपायो मघवन् रिपो: ॥ ३८ ॥

A voz acrescentou: “Ó Indra, porque concedi a este demônio a bênção de jamais ser morto por arma seca ou úmida, deves pensar noutro meio para abater teu inimigo.”

Verse 39

तां दैवीं गिरमाकर्ण्य मघवान्सुसमाहित: । ध्यायन् फेनमथापश्यदुपायमुभयात्मकम् ॥ ३९ ॥

Ao ouvir aquela fala divina, Indra, muito concentrado, pôs-se a meditar no meio de matar o demônio e viu que a espuma seria o recurso, pois não é nem úmida nem seca.

Verse 40

न शुष्केण न चार्द्रेण जहार नमुचे: शिर: । तं तुष्टुवुर्मुनिगणा माल्यैश्चावाकिरन्विभुम् ॥ ४० ॥

Assim, Indra, rei do céu, decepou a cabeça de Namuci com uma arma de espuma, que não era nem seca nem úmida. Então os sábios, satisfeitos, o louvaram e o cobriram quase por completo com flores e guirlandas.

Verse 41

गन्धर्वमुख्यौ जगतुर्विश्वावसुपरावसू । देवदुन्दुभयो नेदुर्नर्तक्यो ननृतुर्मुदा ॥ ४१ ॥

Viśvāvasu e Parāvasu, os dois chefes dos Gandharvas, cantaram com grande alegria. Os tambores dos devas ressoaram, e as Apsarās dançaram em júbilo.

Verse 42

अन्येऽप्येवं प्रतिद्वन्द्वान्वाय्वग्निवरुणादय: । सूदयामासुरसुरान् मृगान्केसरिणो यथा ॥ ४२ ॥

Vāyu, Agni, Varuṇa e outros semideuses começaram a matar os demônios que lhes faziam oposição, como leões que abatem cervos na floresta.

Verse 43

ब्रह्मणा प्रेषितो देवान्देवर्षिर्नारदो नृप । वारयामास विबुधान्‍द‍ृष्ट्वा दानवसङ्‌क्षयम् ॥ ४३ ॥

Ó rei, vendo Brahmā que a aniquilação total dos demônios era iminente, enviou uma mensagem por meio do sábio celestial Nārada, que foi até os semideuses e os fez cessar a luta.

Verse 44

श्रीनारद उवाच भवद्भ‍िरमृतं प्राप्तं नारायणभुजाश्रयै: । श्रिया समेधिता: सर्व उपारमत विग्रहात् ॥ ४४ ॥

O grande sábio Nārada disse: Abrigados pelos braços de Nārāyaṇa, vós obtivestes o amṛta. Pela graça de Śrī, a deusa Lakṣmī, sois gloriosos e prósperos em tudo; portanto, cessai esta luta.

Verse 45

श्रीशुक उवाच संयम्य मन्युसंरम्भं मानयन्तो मुनेर्वच: । उपगीयमानानुचरैर्ययु: सर्वे त्रिविष्टपम् ॥ ४५ ॥

Śrī Śukadeva disse: Acatando as palavras de Nārada, os semideuses refrearam a ira e cessaram a luta. Louvados por seus seguidores, todos retornaram aos seus planetas celestiais.

Verse 46

येऽवशिष्टा रणे तस्मिन् नारदानुमतेन ते । बलिं विपन्नमादाय अस्तं गिरिमुपागमन् ॥ ४६ ॥

Seguindo a ordem de Nārada Muni, os demônios que restaram no campo de batalha levaram Bali Mahārāja, em condição precária, para a colina chamada Astagiri.

Verse 47

तत्राविनष्टावयवान् विद्यमानशिरोधरान् । उशना जीवयामास संजीवन्या स्वविद्यया ॥ ४७ ॥

Ali, naquela colina, Śukrācārya trouxe de volta à vida os soldados asuras mortos que não haviam perdido cabeça, tronco e membros, por meio de sua própria ciência-mantra chamada Saṁjīvanī.

Verse 48

बलिश्चोशनसा स्पृष्ट: प्रत्यापन्नेन्द्रियस्मृति: । पराजितोऽपि नाखिद्यल्ल‍ोकतत्त्वविचक्षण: ॥ ४८ ॥

Ao ser tocado por Śukrācārya, Bali recuperou os sentidos e a memória. Versado nos princípios do mundo, compreendeu tudo o que ocorrera; por isso, embora derrotado, não se lamentou.