Chapter 9: Raja Vidya Raja Guhya Yoga

Verse 1

श्रीभगवानुवाच । इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥ ९.१ ॥

O Senhor Bem-aventurado disse: A ti, livre de malícia, declararei este conhecimento mais secreto, juntamente com a compreensão realizada; conhecendo-o, serás libertado do que é inauspicioso.

Verse 2

राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् । प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ॥ ९.२ ॥

Esta é a ciência régia, o segredo régio, supremamente purificador; diretamente realizável, conforme ao dharma, muito fácil de praticar e imperecível.

Verse 3

अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप । अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ॥ ९.३ ॥

Mas os homens que não têm fé neste dharma, ó Destruidor dos inimigos, sem Me alcançar, retornam repetidamente ao caminho da morte e do saṃsāra.

Verse 4

मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना । मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः ॥ ९.४ ॥

Por Minha forma não manifesta, todo este universo é permeado. Todos os seres estão em Mim, mas Eu não estou neles.

Verse 5

न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् । भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ॥ ९.५ ॥

E, no entanto, os seres não estão em Mim. Vê o Meu yoga soberano: o Meu Ser, que sustenta os seres, não está estabelecido nos seres e, ainda assim, é Aquele que os faz nascer.

Verse 6

यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् । तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय ॥ ९.६ ॥

Assim como o grande vento, que se move por toda parte, permanece sempre no espaço, assim compreende que todos os seres estão em Mim.

Verse 7

सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् । कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ॥ ९.७ ॥

Ó filho de Kuntī, ao fim de um kalpa todos os seres entram na Minha Prakriti; no início de um kalpa, Eu os manifesto novamente.

Verse 8

प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः । भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ॥ ९.८ ॥

Apoiando-Me na Minha própria Prakriti, faço surgir, repetidas vezes, toda esta multidão de seres, impotente, sujeita ao domínio da Prakriti.

Verse 9

न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनंजय । उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥ ९.९ ॥

Ó Dhanañjaya, essas ações não Me prendem; Eu permaneço como um observador imparcial, desapegado, sem apego a tais atos.

Verse 10

मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् । हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ॥ ९.१० ॥

Ó Kaunteya, sob Minha presidência, a Prakṛti gera o universo com o móvel e o imóvel; por isso o mundo gira e se transforma continuamente.

Verse 11

अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् । परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ॥ ९.११ ॥

Os insensatos Me desprezam ao verem-Me assumindo um corpo humano; não conhecem Minha natureza suprema, a Mim, o grande Senhor de todos os seres.

Verse 12

मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः । राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥ ९.१२ ॥

Sem discernimento, suas esperanças são vãs, seus atos são vãos e seu conhecimento é vão; refugiam-se numa natureza enganadora, demoníaca e asúrica.

Verse 13

महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः । भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ॥ ९.१३ ॥

Mas as grandes almas, ó Pārtha, abrigando-se na natureza divina, adoram-Me com mente indivisa, conhecendo-Me como a origem imperecível dos seres.

Verse 14

सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः । नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ॥ ९.१४ ॥

Sempre glorificando-Me, esforçando-se com votos firmes e prostrando-se diante de Mim com devoção, constantemente unidos a Mim, eles Me adoram.

Verse 15

ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते । एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥ ९.१५ ॥

Outros, adorando-Me por meio do sacrifício do conhecimento, veneram-Me como Um, como distinto e como múltiplo — a Mim, cujo rosto se volta para todas as direções.

Verse 16

अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् । मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ॥ ९.१६ ॥

Eu sou o rito védico, Eu sou o sacrifício; Eu sou a svadhā, a oferenda aos ancestrais; Eu sou a erva medicinal. Eu sou o mantra; Eu sou o ghee; Eu sou o fogo; e Eu sou a oferenda.

Verse 17

पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः । वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक्साम यजुरेव च ॥ ९.१७ ॥

Eu sou o pai deste mundo, a mãe, o sustentador e o avô primordial. Eu sou o que deve ser conhecido, o purificador, a sílaba Oṃ, e também o Ṛg, o Sāma e o Yajus.

Verse 18

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् । प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ॥ ९.१८ ॥

Eu sou a meta, o sustentador, o Senhor, a testemunha, a morada, o refúgio, o amigo; a origem, a dissolução, o fundamento, o tesouro e a semente imperecível.

Verse 19

तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च । अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन ॥ ९.१९ ॥

Eu concedo o calor; Eu retenho e também derramo a chuva. Eu sou a imortalidade e também a morte; Eu sou o ser e o não-ser, ó Arjuna.

Verse 20

त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते । ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोकं ...

Aqueles que conhecem os três Vedas, bebedores de soma, purificados do pecado, adoram-Me com sacrifícios e suplicam a passagem ao céu; tendo alcançado mérito, chegam ao mundo de Indra…

Verse 21

ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति । एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गताग...

Tendo desfrutado desse vasto mundo celeste, quando o seu mérito se esgota, entram no mundo dos mortais. Assim, seguindo o dharma dos três Vedas, vão e retornam…

Verse 22

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते । तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥ ९.२२ ॥

Aqueles que, pensando somente em Mim, Me adoram por todos os lados — a esses, sempre firmes, Eu asseguro o yoga e o kṣema (a aquisição e a proteção).

Verse 23

येऽप्यन्यदेवताभक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः । तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ॥ ९.२३ ॥

Mesmo aqueles que, dotados de fé, adoram outras divindades, ó filho de Kuntī, também eles adoram somente a Mim, embora não segundo o rito prescrito.

Verse 24

अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च । न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥ ९.२४ ॥

Pois Eu somente sou o desfrutador e o Senhor de todos os sacrifícios; mas eles não Me conhecem em verdade; por isso decaem.

Verse 25

यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः । भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम् ॥ ९.२५ ॥

Os que veneram os deuses vão aos deuses; os que veneram os ancestrais vão aos ancestrais; os que cultuam os espíritos vão aos espíritos; mas os que Me adoram vêm a Mim.

Verse 26

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति । तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥ ९.२६ ॥

Quem Me oferecer com devoção uma folha, uma flor, um fruto ou água, Eu aceito essa oferenda trazida com bhakti por aquele de mente purificada.

Verse 27

यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् । यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ॥ ९.२७ ॥

O que fizeres, o que comeres, o que ofereceres em sacrifício, o que doares, e a austeridade que praticares, ó filho de Kuntī, faze-o como oferenda a Mim.

Verse 28

शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः । संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि ॥ ९.२८ ॥

Assim serás libertado dos laços do karma que produzem frutos bons e maus; com a mente firmada no yoga da renúncia, liberto, virás a Mim.

Verse 29

समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ॥ ९.२९ ॥

Sou o mesmo para todos os seres; para Mim ninguém é odiado nem querido. Mas os que Me adoram com bhakti estão em Mim, e Eu também estou neles.

Verse 30

अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् । साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः ॥ ९.३० ॥

Mesmo que alguém de conduta muito má Me adore com devoção exclusiva, deve ser considerado justo, pois sua determinação é correta.

Verse 31

क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति । कौन्तेय प्रति जानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥ ९.३१ ॥

Rapidamente ele se torna uma alma do dharma e alcança paz duradoura. Ó filho de Kuntī, declara-o com firmeza: Meu devoto jamais perece.

Verse 32

मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः । स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ॥ ९.३२ ॥

Pois, ao tomarem refúgio em Mim, ó Pārtha, mesmo aqueles que fossem de «nascimento pecaminoso» —mulheres, vaiśyas e śūdras— também alcançam o destino supremo.

Verse 33

किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा । अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ॥ ९.३३ ॥

Quanto mais, então, os brāhmaṇas santos e os sábios reis devotos! Tendo alcançado este mundo impermanente e sem alegria, adora-Me.

Verse 34

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु । मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ॥ ९.३४ ॥

Fixa tua mente em Mim, sê Meu devoto, adora-Me, prostra-te diante de Mim; assim, unindo-te a Mim e tomando-Me como o fim supremo, virás somente a Mim.