Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 28

Devanagari script

श्रुतचारित्रयोर्जाता यस्याहंता न विद्यते । अगुप्तश्रुत चारित्रं नारदं तं नमाम्यहम्

Transliteration

śrutacāritrayorjātā yasyāhaṃtā na vidyate | aguptaśruta cāritraṃ nāradaṃ taṃ namāmyaham

Translation

ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਸੁਚਰਿਤ੍ਰ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ ਅਹੰਕਾਰ ਉਤਪੰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਸ੍ਰੁਤੀ ਤੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਗੁਪਤ ਨਹੀਂ—ਉਸ ਨਾਰਦ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

Word by Word

• श्रुतचारित्रयोः: of learning and conduct
• श्रुतचारित्रयोः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: श्रुत (प्रातिपदिक) + चारित्र (प्रातिपदिक)
• Form: इतरेतर-द्वन्द्वः (श्रुतं च चारित्रं च); नपुंसकलिङ्गम्; द्विवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive dual)

• जाता: born/arisen
• जाता: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) → जात (कृदन्त)
• Form: भूतकृत्-प्रत्ययः (क्त); स्त्रीलिङ्गः; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः; विशेषणम् (अहंता-शब्दस्य)

• यस्य: whose
• यस्य: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गे/नपुंसके; एकवचनम्; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive singular)

• अहंता: egoism / ‘I’-ness
• अहंता: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहंता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गः; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः (Nominative singular)

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्ययम् (negation)

• विद्यते: exists/is found
• विद्यते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present); प्रथमपुरुषः (3rd person); एकवचनम्; आत्मनेपदम्

• अगुप्तश्रुतचारित्रम्: whose learning and conduct are not concealed
• अगुप्तश्रुतचारित्रम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: अगुप्त (प्रातिपदिक) + श्रुत (प्रातिपदिक) + चारित्र (प्रातिपदिक)
• Form: कर्मधारय/तत्पुरुष-समासः (अगुप्तं श्रुतं चारित्रं यस्य/यत्); नपुंसकलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः; विशेषणम् (नारदम्)

• नारदम्: Nārada
• नारदम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः

• तम्: him
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गः; एकवचनम्; द्वितीया-विभक्तिः (Accusative singular)

• नमामि: I bow to
• नमामि: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: नम् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present); उत्तमपुरुषः; एकवचनम्; परस्मैपदम्

• अहम्: I
• अहम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अहम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; एकवचनम्; प्रथमा-विभक्तिः

Speaker

Indra (Mahendra) — the stotra being cited

Skanda Dialogue

Listener: King (nṛpa) within the narrative frame

Visual Art Cues

Scene: Nārada stands serene, vīṇā in hand, with a calm face and lowered gaze; the imagery emphasizes humility despite radiance and learning.

Characters & Entities

• Nārada

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

True greatness is egolessness: learning and virtue should not produce ahaṃtā.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is referenced; it is a character-praise (sadguṇa-stuti).

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; the verse functions as namaskāra-stuti (bowing through praise).