Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 39

Devanagari script

महापातकमुख्यानामस्माकं लोकघातिनाम् । रुद्रजाप्यं भयं घोरं रुद्रजाप्यं महद्विषम्

Transliteration

mahāpātakamukhyānāmasmākaṃ lokaghātinām | rudrajāpyaṃ bhayaṃ ghoraṃ rudrajāpyaṃ mahadviṣam

Translation

ਸਾਡੇ ਵਰਗਿਆਂ ਲਈ—ਮਹਾਪਾਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗੇਵਾਨ, ਲੋਕ-ਘਾਤੀ—ਰੁਦ੍ਰ-ਜਪ ਭਿਆਨਕ ਡਰ ਹੈ; ਰੁਦ੍ਰ-ਜਪ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਹਾਂ ਵਿਸ਼ ਹੈ।

Word by Word

• महापातक-मुख्यानाम्: of the chief great sins
• महापातक-मुख्यानाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: महापातक (प्रातिपदिक) + मुख्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6), बहुवचन; समासः—महापातकमुख्यानाम् = महापातकानां मुख्यानाम् (षष्ठी-तत्पुरुष)

• अस्माकम्: of us
• अस्माकम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6), बहुवचन

• लोक-घातिनाम्: of (those) who destroy worlds/people
• लोक-घातिनाम्: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: लोक (प्रातिपदिक) + घातिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6), बहुवचन; समासः—लोकघातिनाम् = लोकं घातयन्ति ये (उपपद-तत्पुरुष/कर्मधारय-प्राय)

• रुद्र-जाप्यम्: Rudra-japa
• रुद्र-जाप्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: रुद्र (प्रातिपदिक) + जाप्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समासः—रुद्रजाप्यम् = रुद्रस्य जाप्यम् (षष्ठी-तत्पुरुष)

• भयम्: fear
• भयम्: Karta (Predicate nominal)
• Type: Noun
• Root: भय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; विधेय (predicate nominative)

• घोरम्: terrible
• घोरम्: Karta (Qualifier)
• Type: Adjective
• Root: घोर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; ‘भयम्’ इत्यस्य विशेषणम्

• रुद्र-जाप्यम्: Rudra-japa
• रुद्र-जाप्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: रुद्र (प्रातिपदिक) + जाप्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; पुनरुक्ति (emphasis)

• महत्-विषम्: great poison
• महत्-विषम्: Karta (Predicate nominal)
• Type: Noun
• Root: महत् (प्रातिपदिक) + विष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समासः—महद्विषम् = महत् विषम् (कर्मधारय)

Speaker

Pātakanāyakāḥ (speaking to Yama)

Visual Art Cues

Scene: Personified Mahāpātakas—dark, crowned, menacing—wither as a stream of Rudra-japa syllables strikes them like a luminous toxin; the world behind them is safeguarded.

Characters & Entities

• Mahāpātaka
• Rudra-jāpya

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even the gravest sins are portrayed as powerless before sincere Rudra-recitation, affirming Śaiva mantra as a purifier.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No single site is named; the focus is the universal efficacy of Rudra-japa across the world.

What ritualistic prescription is mentioned?

Rudra-jāpya (Rudra-japa/recitation) is the central practice praised as an antidote to major sin.