बलातिबलोपदेशः
The Instruction of Bala and Atibala
विद्यासमुदितो रामश्शुशुभे भूरिविक्रम:।सहस्ररश्मिर्भगवान् शरदीव दिवाकर:।।1.22.21।। गुरुकार्याणि सर्वाणि नियुज्य कुशिकात्मजे।ऊषुस्तां रजनीं तत्र सरय्वां सुसुखं त्रय:।।1.22.22।।
vidyāsamudito rāmaḥ śuśubhe bhūrivikramaḥ | sahasraraśmir bhagavān śaradīva divākaraḥ || 1.22.21 ||
gurukāryāṇi sarvāṇi niyujya kuśikātmaje | ūṣus tāṃ rajanīṃ tatra sarayvāṃ susukhaṃ trayaḥ || 1.22.22 ||
ਵਿਦਿਆ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਵਿਕਰਮ ਵਾਲਾ ਰਾਮ ਸ਼ੋਭਿਆ—ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਰਦ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਵਾਕਰ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਸ਼ਿਕਾਤਮਜ (ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ) ਪ੍ਰਤੀ ਗੁਰੂ-ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਰਤੱਬ ਯਥਾਵਿਧਿ ਨਿਭਾ ਕੇ, ਉਹ ਤਿੰਨੇ ਸਰਯੂ ਦੇ ਤਟ ਉੱਤੇ ਉਹ ਰਾਤ ਬਹੁਤ ਸੁਖ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਰਹੇ।
.Rama, the highly heroic after acquiring knowledge (of the two sciences) and having rendered all services to preceptor Viswamitra, appeared resplendent like the Sun-god in autumn. There the three of them spent the night comfortably on the bank of Sarayu.
Knowledge must be paired with humility and service: true learning (vidyā) is shown by fulfilling guru-duties, not by pride in newly gained power.
After receiving Bala and Atibala, Rāma performs required services to Viśvāmitra; the group rests for the night on the Sarayū’s bank.
Sevā (service) and discipline: Rāma’s radiance is linked to knowledge plus proper conduct toward his teacher.