Shloka 34

स्नानमात्रेण गंगायाः सद्यः स्यात्पुण्यभाजनम् । अन्यस्थानकृतं पापं गंगातीरे विनश्यति ॥ ३४ ॥

snānamātreṇa gaṃgāyāḥ sadyaḥ syātpuṇyabhājanam | anyasthānakṛtaṃ pāpaṃ gaṃgātīre vinaśyati || 34 ||

ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਸਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਤੁਰੰਤ ਪੁੰਨ ਦਾ ਪਾਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪ ਵੀ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

स्नान-मात्रेणby mere bathing
स्नान-मात्रेण:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootस्नान (प्रातिपदिक) + मात्र (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (अवधारणार्थ: ‘स्नानस्य मात्रम्’); नपुंसकलिङ्ग; तृतीया एकवचन
गङ्गायाःof the Ganga
गङ्गायाः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootगङ्गा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी एकवचन
सद्यःimmediately
सद्यः:
Kālādhi-kriyāviśeṣaṇa (कालवाचक क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसद्यः (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time: ‘immediately’)
स्यात्would become
स्यात्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative); परस्मैपद; प्रथमपुरुष; एकवचन
पुण्य-भाजनम्a receptacle of merit (merit-worthy)
पुण्य-भाजनम्:
Karta/Predicative (कर्ता/विधेय)
TypeNoun
Rootपुण्य (प्रातिपदिक) + भाजन (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (‘पुण्यस्य भाजनम्’); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा एकवचन
अन्य-स्थान-कृतम्done in another place
अन्य-स्थान-कृतम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक) + स्थान (प्रातिपदिक) + कृत (कृदन्त, √कृ)
Formतत्पुरुष-समास (‘अन्यस्थाने कृतम्’); क्त-प्रत्ययान्त; नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया एकवचन (पापम् इति विशेषणम्)
पापम्sin
पापम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा एकवचन
गङ्गा-तीरेon the bank of the Ganga
गङ्गा-तीरे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootगङ्गा (प्रातिपदिक) + तीर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (‘गङ्गायाः तीरम्’); नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी एकवचन
विनश्यतिis destroyed
विनश्यति:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-नश् (धातु)
Formलट्-लकार; परस्मैपद; प्रथमपुरुष; एकवचन

Sage Narada (in a Ganga-mahatmya discourse context of the Uttara-Bhaga)

Vrata: none

Rasa: {"primary_rasa":"shanta","secondary_rasa":"adbhuta","emotional_journey":"From immediacy (‘by mere bathing’) to expansive reassurance: even distant-place sins dissolve at Gaṅgā’s bank."}

G
Ganga

FAQs

It declares the Gaṅgā as a supremely purifying tīrtha: even a simple bath there rapidly generates puṇya and destroys prior pāpa, emphasizing the extraordinary sanctity of Ganga-tīra.

While centered on tīrtha-mahātmyā, it supports bhakti by directing the devotee to approach a sacred embodiment of divine grace (Gaṅgā) with faith (śraddhā), where purification becomes an aid to sustained worship and remembrance.

Ritual practice (kalpa-oriented conduct) is implied: tīrtha-snānā is presented as a recognized dhārmic act of purification (prāyaścitta-like effect), focusing on correct observance of sacred bathing at a designated holy site.