Adhyāya 270 — Yudhiṣṭhira’s inquiry on saṃnyāsa; Bhīṣma on calculable time, tamas, and karma
Vṛtra–Uśanā exemplum begins
भीष्म उवाच ततस्तदेव बहुश: कुण्डधारो महायशा: । अभ्यासमकरोद् धर्मे ततस्तुष्टास्तु देवता:
bhīṣma uvāca tatastadeva bahuśaḥ kuṇḍadhāro mahāyaśāḥ | abhyāsamakarod dharme tatastuṣṭāstu devatāḥ ||
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਫਿਰ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਵਾਲੇ ਕੁੰਡਧਾਰ ਨੇ ਉਹੀ ਗੱਲ ਮੁੜ ਮੁੜ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਦੋਹਰਾਈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਧਰਮ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ—ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਅਡੋਲ ਆਗ੍ਰਹ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇਸ ਅਟੱਲ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਗਏ।
भीष्म उवाच
Steadfast insistence on dharma—especially the proper duty and ethical discipline associated with a brahmin—wins divine approval; persistence in righteousness is itself meritorious.
After a prior exchange, Kundadhara reiterates his position repeatedly, urging what he sees as the increase/strengthening of brahminical dharma; his unwavering emphasis results in the gods becoming satisfied.