Adhyāya 270 — Yudhiṣṭhira’s inquiry on saṃnyāsa; Bhīṣma on calculable time, tamas, and karma
Vṛtra–Uśanā exemplum begins
भक्ताय नाहमिच्छामि भवेदेष तु धार्मिक: । धर्मेडस्य रमतां बुद्धिर्धर्म चैवोपजीवतु । धर्मप्रधानो भवतु ममैषो<नुग्रहो मतः
bhaktāya nāham icchāmi bhaved eṣa tu dhārmikaḥ | dharme 'sya ramatāṃ buddhir dharmaṃ caivopajīvatu | dharmapradhāno bhavatu mamaiṣo 'nugraho mataḥ ||
ਕੁੰਡਧਾਰ ਨੇ ਆਖਿਆ—ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਲਈ ਧਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ; ਉਹ ਧਰਮੀ ਬਣੇ। ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ-ਨਿਰਵਾਹ ਕਰੇ। ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਹੇ—ਮੇਰੇ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹੀ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ।
कुण्डधार उवाच
The highest blessing is not material wealth but a life rooted in dharma: a mind that delights in righteousness and a livelihood sustained by ethical conduct.
Kuṇḍadhāra, speaking in a boon-giving context, refuses to ask for riches for his devotee and instead requests a moral-spiritual boon: that the devotee become steadfastly dharmic and live with dharma as the foremost priority.