
ଅଧ୍ୟାୟ ୩୦୭ରେ ଈଶ୍ୱର କହନ୍ତି—ପୂର୍ବେ ଉଲ୍ଲେଖିତ ସାମ୍ବାଦିତ୍ୟରୁ କିଛି ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ‘ଅପର-ନାରାୟଣ’ ନାମକ ଦିବ୍ୟ ତୀର୍ଥ ଅଛି। ସେଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ବିଷ୍ଣୁ-ସ୍ୱରୂପ ବୋଲି ପ୍ରତିପାଦନ କରାଯାଏ; ଭକ୍ତଙ୍କୁ ବର ଦେବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ‘ଅପର’ ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ୟ/ଅଧିକ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି—ଏହିପରି ନାମର କାରଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହୁଏ। ପରେ ବିଧି ଦିଆଯାଏ—ସେଠାରେ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଙ୍କୁ ବିଧାନତଃ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ, ବିଶେଷକରି ଫାଲ୍ଗୁନ ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ଏକାଦଶୀ ଦିନ। ଫଳଶ୍ରୁତି ସ୍ପଷ୍ଟ: ପାପକ୍ଷୟ ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛିତ ଫଳ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ; ଏଭଳି ସ୍ଥାନ-ଦେବତା-ତିଥି-କର୍ମ-ଫଳର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ପଥ ଦର୍ଶାଯାଏ।
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
ଈଶ୍ୱର କହିଲେ—ସାମ୍ବାଦିତ୍ୟର ପୂର୍ବଦିଗରେ, କିଛି ଆଗ୍ନେୟ କୋଣରେ ଅବସ୍ଥିତ ‘ଅପରନାରାୟଣ’ ନାମକ ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନ ଅଛି; ପୃଥିବୀରେ ତାହାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କିଛି ନାହିଁ।
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
ହେ ଦେବେଶି! ସାମ୍ବଙ୍କ ହିତାର୍ଥେ ବିଷ୍ଣୁସ୍ୱରୂପ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ୟ ଏକ ମୂର୍ତ୍ତି ଧାରଣ କରି, ବିଷ୍ଣୁରୂପେ ବର ପ୍ରଦାନ କଲେ।
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
ଏହି କାରଣରୁ ପୁରାତନ କାଳରେ ବିଷ୍ଣୁ ‘ଅପର’ ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେଲେ; ଫାଲ୍ଗୁଣ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ଏକାଦଶୀରେ ବିଧିମତେ କର୍ମ କରିବା ଉଚିତ।
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
ସେଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ୱରୂପୀ ପୁଣ୍ଡରୀକାକ୍ଷଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ସେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ କାମନାରେ ସମୃଦ୍ଧି ପାଏ।
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ଏହିପରି ଶ୍ରୀସ୍କନ୍ଦ ମହାପୁରାଣର ଏକାଶୀତିସାହସ୍ରୀ ସଂହିତାର ସପ୍ତମ ପ୍ରଭାସଖଣ୍ଡରେ, ପ୍ରଥମ ପ୍ରଭାସକ୍ଷେତ୍ରମାହାତ୍ମ୍ୟ ଅନ୍ତର୍ଗତ ‘ଅପରନାରାୟଣମାହାତ୍ମ୍ୟବର୍ଣ୍ଣନ’ ନାମକ ତିନିଶେ ସାତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।