Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 53

Devanagari script

भुजस्तंभः कृतस्तेन नंदिना दृष्टिमात्रतः । वाक्स्तंभस्तद्भयाज्जातः स्पृश मे कंठकंदलीम्

Transliteration

bhujastaṃbhaḥ kṛtastena naṃdinā dṛṣṭimātrataḥ | vākstaṃbhastadbhayājjātaḥ spṛśa me kaṃṭhakaṃdalīm

Translation

ନନ୍ଦୀଙ୍କ ମାତ୍ର ଦୃଷ୍ଟିରେ ମୋର ଭୁଜ ଷ୍ଟମ୍ଭିତ ହୋଇଗଲା, ତାଙ୍କ ଭୟରେ ମୋର ବାଣୀ ମଧ୍ୟ ରୁଦ୍ଧ ହେଲା। ତେଣୁ, ହେ ପ୍ରଭୁ, ମୋ କଣ୍ଠର ଏହି କନ୍ଦଳୀକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି ମୋତେ ମୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ।

Word by Word

• भुज-स्तम्भः: the paralysis/stiffening of the arms
• भुज-स्तम्भः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भुज (प्रातिपदिक) + स्तम्भ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (भुजानां स्तम्भः)

• कृतः: was made/caused
• कृतः: Karma (Object/कर्म) (predicate participle)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: कृ-धातोः क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• तेन: by him
• तेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन

• नन्दिना: by Nandin
• नन्दिना: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: नन्दिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन

• दृष्टि-मात्रतः: merely by (his) glance
• दृष्टि-मात्रतः: Hetu/Reason (हेतु)
• Type: Indeclinable
• Root: दृष्टि (प्रातिपदिक) + मात्र (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाव-समास; तसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb) = 'मात्रतः' (only/by mere)

• वाक्-स्तम्भः: paralysis of speech
• वाक्-स्तम्भः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वाच् (प्रातिपदिक) + स्तम्भ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (वाचः स्तम्भः)

• तत्-भयात्: from that fear
• तत्-भयात्: Hetu/Reason (हेतु)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + भय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (5th/Ablative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तस्य भयम्)

• जातः: arose/was produced
• जातः: Karta (Subject/कर्ता) (predicate participle)
• Type: Verb
• Root: जन् (धातु)
• Form: जन्-धातोः क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• स्पृश: touch
• स्पृश: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्पृश् (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), मध्यम-पुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद

• मे: me / for me
• मे: Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी/चतुर्थी-एकवचन (Genitive/Dative singular) एन्क्लिटिक रूप

• कण्ठ-कन्दलीम्: the throat-creeper (i.e., the throat/neck region)
• कण्ठ-कन्दलीम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कण्ठ (प्रातिपदिक) + कन्दली (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कण्ठस्य कन्दली)

Speaker

Satyavatī’s son (Vyāsa) addressing Maheśa/Śiva (contextual deduction within Kāśīkhaṇḍa Uttarārdha)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A devotee stands trembling, arms rigid and speech arrested, before Nandin’s awe-inspiring gaze; he pleads for release at the throat so he may speak praise.

Characters & Entities

• Nandin
• Maheśa
• Śiva

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Divine attendants (like Nandin) uphold Śiva’s sanctity; humility and surrender restore the devotee’s capacity to speak and praise.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī (Vārāṇasī), especially the sphere of Viśvanātha/Śiva where his gaṇas guard the dhāma.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly; the verse emphasizes prayerful appeal and Śiva-bhakti rather than a specific vrata or dāna.