Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 59

Devanagari script

कृत्योवाच । क्रोधाविष्टेन देवेश पिप्पलादेन चिन्तिता । अस्य देहं हनिष्यामि हिंसार्थं विद्धि मां प्रभो

Transliteration

kṛtyovāca | krodhāviṣṭena deveśa pippalādena cintitā | asya dehaṃ haniṣyāmi hiṃsārthaṃ viddhi māṃ prabho

Translation

କୃତ୍ୟା କହିଲା— “ହେ ଦେବେଶ, କ୍ରୋଧାବିଷ୍ଟ ପିପ୍ପଲାଦ ମୋତେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ମୁଁ ଏହାର ଦେହକୁ ନାଶ କରିବି; ପ୍ରଭୋ, ମୋତେ ହିଂସାର୍ଥ ବୋଲି ଜାଣ।”

Word by Word

• कृत्या: the Kṛtyā (female spirit/witchcraft entity)
• कृत्या: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: कृत्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• क्रोध-आविष्टेन: by one possessed by anger
• क्रोध-आविष्टेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: क्रोध (प्रातिपदिक) + आविष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक; आ + विश्)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसक, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; विशेषणम्; समासः—क्रोधेन आविष्टः (तत्पुरुष)

• देवेश: O lord of gods
• देवेश: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: देवेश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th), एकवचन; समासः—देवानाम् ईशः (षष्ठी-तत्पुरुष)

• पिप्पलादेन: by Pippalāda
• पिप्पलादेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: पिप्पलाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन

• चिन्तिता: commissioned/instigated
• चिन्तिता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: चिन्त् (धातु)
• Form: क्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'having been thought/commissioned' (agreeing with कृत्या)

• अस्य: of him
• अस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन

• देहम्: body
• देहम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: देह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन

• हनिष्यामि: I will kill
• हनिष्यामि: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु)
• Form: लृट् (Simple future), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• हिंसा-अर्थम्: for the purpose of harm
• हिंसा-अर्थम्: Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
• Type: Noun
• Root: हिंसा (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसक, द्वितीया (2nd), एकवचन; समासः—हिंसायाः अर्थः (षष्ठी-तत्पुरुष); क्रियाविशेषणार्थे प्रयुक्तम्

• विद्धि: know (this)
• विद्धि: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: विद् (धातु)
• Form: लोट् (Imperative), मध्यमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• माम्: me
• माम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन

• प्रभो: O lord
• प्रभो: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: प्रभु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th), एकवचन

Speaker

Kṛtyā (the spirit/created fiend) addressing Śiva

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā (Narmadā)

Type: river

Skanda Dialogue

Listener: Yudhiṣṭhira

Visual Art Cues

Scene: The Kṛtyā speaks—personified as a fierce, shadowy feminine force born of anger, declaring intent to destroy; the divine listener remains composed, radiating control over the terrifying energy.

Characters & Entities

• Kṛtyā
• Śiva (Deveśa/Prabhu)
• Pippalāda

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Uncontrolled anger becomes a creator of destruction; adharmic intent rebounds under divine scrutiny.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The narrative belongs to the Revā Khaṇḍa’s Narmadā sacred geography, but this verse centers on the ethics of violence rather than a site.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly; the verse implicitly condemns harmful rites born of wrath.