
ଏହି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଧାର୍ମିକ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀଙ୍କୁ ମହିମାମୟ ଭାର୍ଗଲେଶ୍ୱର ଧାମକୁ ଅଗ୍ରସର ହେବାକୁ କହନ୍ତି। ସେ ଶଙ୍କରଙ୍କୁ “ଜଗତର ପ୍ରାଣ” ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରି, ତାଙ୍କର କେବଳ ସ୍ମରଣମାତ୍ରେ ପାପନାଶ ହୁଏ (ସ୍ମୃତମାତ୍ର-ଅଘନାଶନ) ବୋଲି କହନ୍ତି। ତାପରେ ଏହି ତୀର୍ଥର ଦୁଇଟି ଫଳ ଦିଆଯାଇଛି—(୧) ଯେ ତାହାଁରେ ସ୍ନାନ କରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୂଜା କରେ, ସେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳ ପାଏ; (୨) ଯେ ସେହି ତୀର୍ଥରେ ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ “ଅନିବର୍ତ୍ତିକା ଗତି” ପାଇ ନିଃସନ୍ଦେହେ ରୁଦ୍ରଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଭକ୍ତି, ସ୍ଥାନ ଓ ସ୍ମରଣ—ଏହାମାନେ ଶୈବ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗରେ ପ୍ରବଳ ସାଧନ ବୋଲି ଅଧ୍ୟାୟ ଶିଖାଏ।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेद्धरापाल भार्गलेश्वरमुत्तमम् । शङ्करं जगतः प्राणं स्मृतमात्राघनाशनम्
ଶ୍ରୀ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ କହିଲେ—ହେ ଧରାପାଳ! ତାପରେ ଉତ୍ତମ ଭାର୍ଗଲେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବା ଉଚିତ—ଜଗତର ପ୍ରାଣସ୍ୱରୂପ ଶଙ୍କର, ସ୍ମରଣମାତ୍ରେ ପାପନାଶକ।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः
ଯେ ମନୁଷ୍ୟ ସେହି ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜେ, ସେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ଫଳତୁଲ୍ୟ ପୁଣ୍ୟ ପାଏ।
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यः कश्चित्प्राणत्यागं करिष्यति । अनिवर्तिका गतिस्तस्य रुद्रलोकादसंशयम्
ସେହି ତୀର୍ଥରେ ଯେ କେହି ପ୍ରାଣତ୍ୟାଗ କରେ, ତାହାର ଗତି ଅନିବର୍ତ୍ତନୀୟ ହୁଏ; ରୁଦ୍ରଲୋକରୁ ଫେରା ନାହିଁ—ନିଃସନ୍ଦେହ।
Verse 152
। अध्याय
“ଅଧ୍ୟାୟ”—ଏହା ପାଣ୍ଡୁଲିପିରେ ଅଧ୍ୟାୟ-ଶୀର୍ଷକ/ସମାପ୍ତି ସୂଚକ ଶବ୍ଦ।