Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
न कुट्यां नोदके सड़्ो न वाससि न चासने । न त्रिदण्डे न शयने नाग्नौ न शरणालये
na kuṭyāṃ nodake saṅgo na vāsasi na cāsane | na tridaṇḍe na śayane nāgnau na śaraṇālaye ||
ମହାଦେବ କହିଲେ—ମୋକ୍ଷକାମୀ ପୁରୁଷଙ୍କର କୁଟିର, ଜଳ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଆସନରେ ଆସକ୍ତି ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ; ନ ତ୍ରିଦଣ୍ଡରେ, ନ ଶୟ୍ୟାରେ, ନ ପବିତ୍ର ଅଗ୍ନିରେ, ନ କୌଣସି ଆଶ୍ରୟସ୍ଥାନରେ ମଧ୍ୟ। ମୋକ୍ଷସାଧକ ତପସ୍ୟାଜୀବନର ବାହ୍ୟ ଆଧାରମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମମତା ଓ ନିର୍ଭରତାକୁ ମଧ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ୍।
श्रीमहेश्वर उवाच
A seeker of liberation should not form attachment even to the minimal supports of ascetic life—dwelling, water, clothing, seat, staff, bed, fire, or shelter. True renunciation is inward: freedom from possessiveness and dependence, not merely changing external lifestyle.
Śrī Maheśvara is instructing about the conduct of a mokṣa-seeker within the Anuśāsana Parva’s ethical and spiritual teachings, emphasizing detachment as a prerequisite for liberation.