प्रकृत्या सर्वम् एवेदं जगद् अन्धीकृतं विभो रजसा तमसा चैव व्याप्तं सर्वम् अनेकधा //
ଏଠାରେ ଶ୍ଲୋକସଂଖ୍ୟା ତେତ୍ରିଶ ଭାବେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ; କିନ୍ତୁ ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ପାଠ ଏଠାରେ ଉପଲବ୍ଧ ନୁହେଁ।