
အခန်း (၄) သည် အဆင့်ဆင့်ပြန်လည်တင်ပြသည့်ပုံစံဖြင့် ဖွင့်လှစ်သည်။ သုတက ဓရာဏီ၏ မေးခွန်းကို ပြောကြားပြီး၊ ဝရာဟက အာကာရှရာဇာသည် မြေမှပေါက်ဖွားသော သမီးကို «ပဒ္မိနီ» ဟု အမည်ပေးခဲ့ကြောင်း ပြန်လည်ဖော်ပြကာ ဖြေကြားသည်။ ထို့နောက် ပဒ္မာဝတီ၏ ဥယျာဉ်/တောအိမ်နားတွင် ရှင်နာရဒ မမျှော်လင့်ဘဲ ရောက်လာသည့် အဖြစ်သို့ ဇာတ်လမ်းပြောင်းသည်။ ပဒ္မာဝတီ၏ တောင်းဆိုချက်အရ နာရဒက မင်္ဂလာလက္ခဏာများ (lakṣaṇa) ကို ကိုယ်အင်္ဂါအလိုက် အသေးစိတ်ဖော်ပြပြီး၊ သူမ၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်သည် «ဝိෂ္ဏုနှင့် သင့်တော်သော» (Viṣṇu-yogya) ဖြစ်၍ လက္ရှ္မီနှင့် တူကြောင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်။ နာရဒ ပျောက်ကွယ်သွားပြီးနောက် ပဒ္မိနီ/ပဒ္မာဝတီနှင့် မိတ်ဖက်များသည် နွေဦးပန်းများ စုဆောင်းရန် ပုෂ္ပာဋဝီသို့ ဝင်ကြပြီး ပန်းမျိုးစုံကို စာရင်းပြုသကဲ့သို့ ဖော်ပြကာ တောကို ပူဇော်ရေးနှင့် အလှအပဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာနေရာအဖြစ် ထင်ဟပ်စေသည်။ ကြောက်မက်ဖွယ် ဆင်တစ်ကောင် ပေါ်လာသဖြင့် ထိတ်လန့်ကြသော်လည်း၊ ထို့နောက် မြင်းစီး၍ လေးကိုင်ထားသော တောက်ပသည့် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ရောက်လာသည်—စရီနိဝာသ/ဝင်္ကဋာဒြိ-နိဝာသင် ဖြစ်ပြီး၊ ဒေသဆိုင်ရာ ဇာတ်ပြောပုံအရ မိမိကို «နေမျိုးဆက် ကృష్ణ» ဟု မိတ်ဆက်သည်။ မိန်းကလေးများက ရှာဖွေနေသည့် «ဣဟာမೃဂ» ကို မမြင်ကြောင်း ပြောကာ ဘုရင့်ကာကွယ်ထားသော တောထဲသို့ ဝင်လာခြင်းနှင့် သူ၏ အထောက်အထားကို မေးမြန်းသည်။ သူက အမဲလိုက်လာကြောင်း ပြောပြီး နောက်ဆုံးတွင် ပဒ္မာဝတီကို မြင်ကာ စိတ်ဝင်စားသွားကြောင်း ဝန်ခံသည်။ မိတ်ဖက်များက ဘုရင့်အပြစ်ဒဏ်ကို သတိပေးသဖြင့် သူသည် အဖော်များနှင့်အတူ တောင်သို့ လျင်မြန်စွာ ထွက်ခွာသွားသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.