
ဤအဓ್ಯಾಯသည် Śrīveṅkaṭācala ရှိ Kaṭāhatīrtha ၏ သန့်ရှင်းမြတ်နိုးမှုကို မျိုးစုံသောအသံများဖြင့် သဘောတရားဆွေးနွေးသည့် အခန်းဖြစ်သည်။ ရှင်ရသီများက လောကသုံးပါးအနှံ့ ထင်ရှားသော ဤတီရ္ထ၏ ဂုဏ်သတင်းကို မေးမြန်းကြပြီး နာရဒမုနိကို အာဏာရှိသက်သေတော်အဖြစ် ခေါ်ယူသည်။ ထို့ပြင် မဟာဒေဝတော်တောင် ဤတီရ္ထ၏ အပြည့်အဝ ဂုဏ်အာနုဘော်ကို သိတော်မူကြောင်း အတည်ပြုထားသည်။ ဂင်္ဂါစသည့် သန့်ရှင်းမြစ်များနှင့် တီရ္ထများသည်ပင် သန့်စင်ရန် Kaṭāhatīrtha သို့ လာရောက်အနားယူကြသည်ဟု ဖော်ပြကာ သန့်ရှင်းမှုအဆင့်အတန်းကို ထင်ဟပ်စေသည်။ ဤဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းခြင်းကို arthavāda (အလွန်အကျွံချီးမွမ်းစကား) ဟု လျှော့တွက်မိခြင်းကို ပြင်းထန်စွာ သတိပေးထားပြီး သံသယသည် ဝိညာဉ်ရေးအန္တရာယ်ဖြစ်ကြောင်း ဆိုသည်။ ထို့နောက် ရေသောက်နည်း (pāna-krama) ကို သင်ကြားရာတွင် aṣṭākṣara မန္တရ သို့မဟုတ် ဗိṣṇု၏ နာမတော်များ (သုံးမျိုးနာမခေါ်ခြင်းအပါအဝင်) ဖြင့် သောက်ရန် အကြံပြုသည်။ မန္တရမပါဘဲ သောက်လျှင် အပြစ်ဝန်ခံပဋိညာဉ်စကားဖြင့် ပြန်လည်သန့်စင်ရမည်ဟု ဆိုသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဥပမာတစ်ပုဒ်အဖြစ် ဘရာဟ္မဏ Keśava သည် အကျင့်ပျက်နှင့် အကြမ်းဖက်မှုကြောင့် ကျဆုံးကာ brahmahatyā အပြစ်ကို ခံယူပြီး အပြစ်သည် လူရုပ်သဏ္ဍာန်ဖြင့် လိုက်လံနှောင့်ယှက်သည်။ Bharadvāja ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြင့် Svāmipuṣkariṇī တွင် ရေချိုး၊ Varāha ကို ပူဇော်၊ Śrīnिवāsa/Veṅkaṭeśa ကို ဒർശနပြု၊ Kaṭāhatīrtha ရေကို သောက်သဖြင့် brahmahatyā ပျောက်ကင်းသွားပြီး Veṅkaṭeśa တော်က တရားဝင်အတည်ပြုတော်မူသည်။ အဆုံးတွင် ဤကഥာသည် itihāsa အထောက်အထားရှိ၍ သစ္စာဖြင့် ဆက်လက်လက်ဆင့်ကမ်းလာကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.