
အခန်း ၁၁ တွင် စွာမိပုရှ္ကရိဏီကို အပြစ်အနာအဆာများကို သန့်စင်ပေးသော တီရ္ထအဖြစ် ဖော်ပြပြီး သီလကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ကို ထည့်သွင်းထားသည်။ စူတက ကာရှျယပသည် စွာမိပုရှ္ကရိဏီ၌ ရေချိုးခြင်းဖြင့် အလွန်ပြင်းထန်သော အကျင့်မကောင်းအညစ်အကြေးများပင် ပျက်စီးသွားကြောင်း ဆိုသည်။ ရှိသီများက ကာရှျယပ၏ အပြစ်ဖြစ်ရခြင်းနှင့် ချက်ချင်းလွတ်မြောက်ရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို မေးမြန်းသဖြင့် စူတက ပရိက္ခိတ်မင်း၏ အဖြစ်အပျက်နှင့် ဆက်စပ်၍ ပြန်လည်ပြောကြားသည်။ ပရိက္ခိတ်မင်းသည် အမဲလိုက်စဉ် တိတ်ဆိတ်နေသော ရှင်တော်တစ်ပါးကို တွေ့ပြီး မဖြေကြားသဖြင့် ဒေါသထွက်ကာ သေဆုံးသော မြွေကို ရှင်တော်၏ ပခုံးပေါ် တင်လိုက်သည်။ ထိုရှင်တော်၏ သား ရှೃင်ဂီက “၇ ရက်အတွင်း တက္ရှက မြွေကိုက်၍ သေမည်” ဟု ကျိန်စာချသည်။ ကာကွယ်ရေးများ ပြုလုပ်သော်လည်း တက္ရှကသည် လှည့်ကွက်ဖြင့် ဗြာဟ္မဏသဏ္ဌာန်များအကြား ပေါ်လာကာ သစ်သီးအတွင်း ပိုးကောင်အဖြစ် ဝင်ပုန်း၍ ကျိန်စာကို ပြည့်စုံစေသည်။ ကာရှျယပသည် မန္တရဝိဇ္ဇာဖြင့် အဆိပ်ကို တားဆီးနိုင်သော ဆေးပညာရှင်ဖြစ်သော်လည်း တက္ရှကက အင်အားစမ်းသပ်ခြင်းနှင့် ငွေကြေးလှုံ့ဆော်ခြင်းဖြင့် ပြန်လှည့်စေခဲ့သည်။ ထို့နောက် မင်းကို မကယ်နိုင်ခဲ့သဖြင့် လူထုအကြား ပြစ်တင်ခံရသည်။ ကာရှျယပသည် ရှာကလျ ရှင်တော်ထံ သွားရောက်မေးမြန်းရာ “ကယ်နိုင်စွမ်းရှိလျက် အဆိပ်ဒဏ်ခံရသူကို မကူညီခြင်း” သည် အလွန်ပြင်းထန်သော အပြစ်ဖြစ်ပြီး လူမှုရေးအကျိုးဆက်များရှိကြောင်း သတ်မှတ်ပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ဝေင်္ကဋာဒြိသို့ သွား၍ စွာမိပုရှ္ကရိဏီ၌ သံကల్పဖြင့် ရေချိုးကာ ဝရာဟစွာမိန်ကို ပူဇော်ပြီး နောက်တစ်ဆင့် သြရီနိဝါသကို ဝတ်ပြုရန် ညွှန်ကြားသည်။ ဒർശနနှင့် စည်းကမ်းတကျ ကျင့်သုံးခြင်းကြောင့် ကာရှျယပ၏ ကျန်းမာရေး၊ အဆင့်အတန်းနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာ ပြန်လည်ရရှိသည်။ အခန်းအဆုံးတွင် ယုံကြည်စွာ နားထောင်သူများအတွက် မြင့်မြတ်သော အကျိုးရလဒ်ကို ကတိပြုသော ဖလရှရုတိ ပါရှိသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.