
အခန်း ၁၈ တွင် စကန္ဒက ပြောကြားသည့် သာသနာရေးအနက်ရှိုင်းဆုံး သင်ခန်းစာကို ဖော်ပြသည်။ ဘဂဝန်သည် နာရဒအား ဒർശန (မြင်တွေ့ခွင့်) သည် နိစ္စ-ဧကာန္တိက ဘက္တိနှင့် အဟင်္ကာရမရှိသော နှိမ့်ချမှုမှ ပေါ်ထွန်းကြောင်း ရှင်းပြပြီး၊ အဟိṃသာ၊ ဘြဟ္မစရိယ၊ စွဓမ္မ၊ စွန့်လွှတ်မှု၊ ကိုယ်တိုင်သိမြင်မှု၊ သတ္တသင်္ဂ၊ အဋ္ဌာင်္ဂယောဂ၊ အာရုံထိန်းချုပ်မှုတို့က ထောက်ကူကြောင်း ဆိုသည်။ ထို့နောက် ဝါစုဒေဝသည် မိမိကိုယ်ကို နေရာအမျိုးမျိုးနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်အမျိုးမျိုးအဖြစ် ထင်ရှားစေသည်။ ကမ္မဖလပေးသူနှင့် အန္တర్యာမင်အဖြစ်၊ ဝိုင်ကුණ္ဌ၌ လက္ရှ္မီနှင့် အတူ လေးလက်တော်ရှင်အဖြစ်၊ နှင့် ရွှေတဒွီပ၏ ဘက္တများအား အချိန်ကာလအလိုက် မြင်တွေ့ခွင့်ပေးသူအဖြစ် ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ထို့ပြင် အဝတာရသီအိုရီအလိုက်—ဗြဟ္မာဖန်ဆင်းခြင်း၊ ကမ္ဘာစီမံခန့်ခွဲရန် အာဏာပေးခြင်းနှင့် အနာဂတ်အဝတာရများ (ဝရာဟ၊ မတ္စျ၊ ကူရ္မ၊ နရသിംဟ၊ ဝာမန၊ ကပိလ၊ ဒတ္တာတြေယ၊ ရ္ဋ္ဌဘ၊ ပရရှုရာမ၊ ရာမ၊ ရာဓာနှင့် ရုက္မိဏီတို့နှင့် ကృష్ణ၊ ဝျာသ၊ အဓမ္မတပ်များကို လှည့်ဖြားရန် မဟာဗျူဟာအဖြစ် ဗုဒ္ဓ၊ ကလိယုဂတွင် ဓမ္မပြန်လည်တည်ဆောက်မည့် မွေးဖွားခြင်း၊ နှင့် ကလ္ကိ) ကို ရှင်းလင်းသည်။ ဝေဒအခြေပြု ဓမ္မကျဆင်းသည့်အခါတိုင်း ထပ်မံပေါ်ထွန်းမည်ဟု ဘဂဝန်က ကတိပြုသည်။ ဘဂဝန်က အပေးအယူတောင်းခံရာတွင် နာရဒသည် ဘုရားဂုဏ်တော်များကို အမြဲတမ်း သီဆိုလိုစိတ် မပြတ်တောက်စေလိုကြောင်း တောင်းဆိုသည်။ ဘဂဝန်က ဝီဏာတစ်လုံး ပေးအပ်၍ ဘဒရီသို့ သွားကာ ပူဇော်ဝတ်ပြုရန် ညွှန်ကြားပြီး၊ သတ္တသင်္ဂနှင့် အပ်နှံလက်ခံခြင်းသည် သံသရာချည်နှောင်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန် အဆုံးအဖြတ်ပေးသော လမ်းကြောင်းဟု အလေးပေးသည်။ အခန်းအဆုံးတွင် နာရဒ၏ ရွှေတဒွီပမှ စတင်သော ဘက္တိခရီးစဉ်သည် မေရုနှင့် ဂန္ဓမာဒနကို ဖြတ်ကာ ကျယ်ပြန့်သော ဘဒရီဒေသသို့ ဆက်လက်သွားရောက်သည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.
Read Skanda Purana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.