Adhyaya 6
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 6

Adhyaya 6

ပုလတ္စျာသည် မင်းကို ဝသိဋ္ဌ အာရှရမသို့ သွားရန် ညွှန်ကြားသည်။ ဝသိဋ္ဌကို တပဿ၏ خزာနာဟု ချီးမွမ်းပြီး၊ သူ့ကို ဒർശန တစ်ကြိမ်သာ ပြုလျှင်ပင် လိုရာပြည့်စုံစေသည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုနေရာတွင် ရေပြည့် ကုဏ္ဍတစ်ခုရှိ၍ အပြစ်အနာဂတ်ကို ဖယ်ရှားနိုင်သကဲ့သို့၊ ဝသိဋ္ဌနှင့် ဂိုမတီမြစ်နှင့် ဆက်နွယ်ကာ တပဿအာနုဘော်ဖြင့် ထိုသို့ ရောက်လာသည်ဟု ဖော်ပြသည်။ ထိုရေတွင် ရေချိုးခြင်းသည် pāpaka မှ လွတ်မြောက်စေသည်ဟု သင်ကြားသည်။ ထို့နောက် ပိတೃကိစ္စများသို့ လှည့်ကာ ṛṣidhānya ဖြင့် śrāddha ပြုလျှင် လဆန်းလကွယ် နှစ်ပတ်လုံးရှိ ပိတೃအားလုံးကို ကယ်တင်နိုင်သည်ဟု ဆိုပြီး၊ နာရဒ-ဂီတာ ဂါထာဖြင့် အခြား နာမည်ကြီး śrāddha နေရာများနှင့် ယဇ్ఞများထက် ဝသိဋ္ဌ အာရှရမ၌ śrāddha ပြုခြင်းက ပိုမိုမြတ်ကြောင်း ထောက်ပြသည်။ အရုန္ဓတီကိုလည်း အထူးပူဇော်ထိုက်သူအဖြစ် ဖော်ပြကာ လိုရာအာရုံများကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်ဟု ဆိုသည်။ အကျိုးဖလများပါသော ဝရတများကို အဆင့်လိုက် ဖော်ပြသည်—ဝသိဋ္ဌရှေ့တွင် မီးအလှူ (dīpa-dāna) ပြုလျှင် စည်းစိမ်နှင့် တောက်ပမှု ရရှိသည်; တစ်ည အစာရှောင်လျှင် သတ္တဋ္ဌရိရှီတို့၏ သန့်ရှင်းသော လောကသို့ ရောက်သည်; သုံးညရှောင်လျှင် မဟာရ္လောက; တစ်လလုံးရှောင်လျှင် မောက္ခနှင့် သံသရာမှ လွတ်မြောက်သည်။ ထို့ပြင် Śrāvaṇa śukla Paurṇamāsī တွင် ဋ္ဌရိရှီအား tarpaṇa ပြုလျှင် ဘြဟ္မလောက၊ ဂါယတရီ ၈၀၀ ကြိမ် ဂျပ်လျှင် အသက်မှ သေခြင်းသို့ ဆိုင်သော အပြစ်ကြီးများမှ ချက်ချင်း လွတ်မြောက်ခြင်း၊ ဝာမဒေဝကို ပူဇော်လျှင် အဂ္နိṣṭoma တူသော အကျိုး ရရှိခြင်းတို့ကို သင်ကြားပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် ရှင်ရသီကို ဒർശန ပြုရန်နှင့် ဝာမဒေဝကို သန့်ရှင်းမှု၊ သဒ္ဓါဖြင့် ပူဇော်ရန် အပြည့်အဝ ကြိုးစားစေသည်။

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ वसिष्ठं तपसां निधिम् । यं दृष्ट्वा मानवः सम्यक्कृतार्थत्वमवाप्नुयात्

ပုလஸ္တျက ပြော၏—“ထို့နောက် အို မင်းမြတ်၊ တပသ (တပဿ) ၏ خزာနာ ဖြစ်သော ဝသိဋ္ဌ (Vasiṣṭha) ထံသို့ သွားရမည်။ သူ့ကို မြင်လျှင် လူသည် အမှန်တကယ် ရည်မှန်းချက်ပြည့်စုံမှုကို ရရှိ၏။”

Verse 2

तत्रास्ति जलसम्पूर्णं कुण्डं पापहरं नृणाम् । तस्मिन्कुण्डे नृपश्रेष्ठ वसिष्ठेन महात्मना

ထိုနေရာ၌ ရေပြည့်ဝသော ကုဏ္ဍ (kuṇḍa) တစ်ခု ရှိ၍ လူတို့၏ အပြစ်ကို ဖယ်ရှားပေးသော သန့်ရှင်းကန် ဖြစ်၏။ ထိုကုဏ္ဍ၌ အို မင်းမြတ်၊ မဟာအာတ္မာ ဝသိဋ္ဌက...

Verse 3

गोमती च समानीता तपसा नृपसत्तम । तत्र स्नातो नरः सम्यक्पातकै र्विप्रमुच्यते

အို မင်းမြတ်၊ တပဿာအာနုဘော်ကြောင့် ဂိုမတီမြစ်ကို ထိုနေရာသို့ ခေါ်ယူလာခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၌ သန့်ရှင်းစွာ ရေချိုးသူသည် အပြစ်နှင့် အကျူးလွန်မှုတို့မှ ပြည့်စုံစွာ လွတ်မြောက်၏။

Verse 4

ऋषिधान्येन यस्तत्र श्राद्धं नृप समाचरेत् । स पितृंस्तारयेत्सर्वान्पक्षयोरुभयोरपि

အို မင်းကြီး၊ ထိုနေရာ၌ ရှိသီဂျာ (ṛṣi-သီးနှံ) ဟူသော သန့်ရှင်းသီးနှံဖြင့် śrāddha ကို ကျင့်ဆောင်သူသည် အလင်းပက္ခနှင့် အမှောင်ပက္ခ နှစ်ဖက်လုံး၌ပင် မိမိ၏ ဘိုးဘွားပိတೃတို့အားလုံးကို ကယ်တင်ပေးနိုင်၏။

Verse 5

अत्र गाथा पुरा गीता नारदेन महात्म ना । स्नात्वा पुण्योदके तत्र दृष्ट्वा तं मुनिसत्तमम्

ဤနေရာ၌ ရှေးကာလတုန်းက မဟာအတ္ထာ နာရဒ မုနိက သာသနာတော်ဆိုင်ရာ ဂါထာတစ်ပုဒ်ကို သီဆိုခဲ့သည်။ ထိုနေရာ၏ ပုဏ္ဏရေတွင် ရေချိုးပြီး မုနိအထွဋ်အမြတ်ကို တွေ့မြင်ကာ ထိုဂါထာကို ထုတ်ဖော်ဟောကြား하였다။

Verse 6

किं गयाश्राद्धदानेन किमन्यैर्मखविस्तरैः । वसिष्ठस्याश्रमं प्राप्य यः श्राद्धं कुरुते नरः । स पितॄंस्तारयेत्सर्वानात्मना नृपसत्तम

ဂယာ၌ śrāddha-ဒါန ပူဇော်ခြင်းက ဘာလိုသေးသနည်း၊ အခြား မဟာယဇ္ဉများကိုလည်း ဘာလိုသေးသနည်း။ အို မင်းမြတ်၊ ဝသိဋ္ဌ၏ အာရှရမ်သို့ ရောက်ပြီး ထိုနေရာ၌ śrāddha ကို ပြုလုပ်သူသည် မိမိ၏ ကုသိုလ်အာနုဘော်ဖြင့် ဘိုးဘွားပိတೃအားလုံးကို ကယ်တင်ပေးနိုင်၏။

Verse 7

तत्रैवारुंधती साध्वी वसिष्ठस्य समीपतः । पूजनीया विशेषेण सर्वकामप्रदा नृणाम्

ထိုနေရာ၌ပင် ဝသိဋ္ဌ၏ အနီးတွင် သီလဝတီ အရုန္ဓတီ ရှိ၏။ လူတို့အတွက် ကောင်းမွန်သော ဆန္ဒအားလုံးကို ပြည့်စုံစေသောကြောင့် အထူးဂုဏ်ပြု၍ ပူဇော်ထိုက်၏။

Verse 8

बाल्ये वयसि यत्पापं वार्द्धके यौवनेऽपि वा । वसिष्ठदर्शनात्सद्यो नराणां याति संक्षयम्

လူသည် ကလေးဘဝ၊ လူငယ်ဘဝ၊ အိုမင်းဘဝတို့၌ စုဆောင်းခဲ့သော အပြစ်အကုန်လုံးသည် ရှင်ဝသိဋ္ဌကို မြင်ရုံသာဖြင့် လူတို့အတွက် ချက်ချင်း ပျောက်ကွယ်သွားသည်။

Verse 9

दीपं प्रयच्छते यस्तु वसिष्ठाग्रे समाहितः । सुखसौभाग्यसंयुक्तस्तेजस्वी जायते नरः

စိတ်ကို တည်ငြိမ်စွာ စုစည်း၍ ရှင်ဝသိဋ္ဌ၏ ရှေ့တွင် မီးအလင်း (ဆီမီး) ကို ပူဇော်သူသည် ချမ်းသာသုခနှင့် ကံကောင်းခြင်းတို့နှင့် ပြည့်စုံကာ တောက်ပထင်ရှားသောသူ ဖြစ်လာသည်။

Verse 10

उपवासपरो यस्तु तत्रैका रजनीं नयेत् । स याति परमं स्थानं यत्र सप्तर्षयोऽमलाः

အစာရှောင်ခြင်း (ဥပဝါသ) ကို အလေးထား၍ ထိုနေရာ၌ တစ်ညတည်း နေထိုင်သူသည် အညစ်အကြေးကင်းသော ခုနစ်ပါး ရှင်ရသီတို့ နေထိုင်ရာ အမြင့်မြတ်ဆုံး အဘိုဒ်သို့ ရောက်သည်။

Verse 11

त्रिरात्रिं कुरुते यस्तु वसिष्ठाग्रे समाहितः । स याति च महर्लोकं जरामरणवर्जितः

စိတ်ကို စုစည်းတည်ငြိမ်၍ ရှင်ဝသိဋ္ဌ၏ ရှေ့တွင် သုံးညတိုင်တိုင် ဝရတ (သစ္စာကတိ) ကို ကျင့်သူသည် မဟာရ္လောက (Maharloka) သို့ ရောက်ကာ အိုမင်းခြင်းနှင့် သေခြင်းမှ ကင်းလွတ်သည်။

Verse 12

यस्तु मासोपवासं च वसिष्ठाग्रे करोति च । सोऽपि मुक्तिमवाप्नोति न याति स भवार्णवम्

ရှင်ဝသိဋ္ဌ၏ ရှေ့တွင် တစ်လပတ်လုံး အစာရှောင်ခြင်း (မాసဥပဝါသ) ကို ကျင့်သူသည်လည်း မုတ်တိ (လွတ်မြောက်ခြင်း) ကို ရရှိပြီး သံသရာ (saṃsāra) ၏ ပင်လယ်ထဲသို့ မကျရောက်တော့ပါ။

Verse 13

श्रावणस्य सिते पक्षे पौर्णमास्यां समाहितः । ऋषिं तर्पयते यस्तु ब्रह्मलोकं स गच्छति

ရှရဝဏလ၏ အလင်းဘက်၌ ပုဏ္ဏမီနေ့တွင် စိတ်တည်ငြိမ်စွာ ရှိသော်၊ ရှိသီတို့အား တർပဏ ပြုသူသည် ဗြဟ္မလောကသို့ ရောက်၏။

Verse 14

वसिष्ठस्याग्रतो यस्तु गायत्र्यष्टशतं जपेत् । आजन्ममरणात्पापात्सद्यो मुच्येत मानवः

ဝသိဋ္ဌ၏ ရှေ့တွင် ဂါယတရီကို အကြိမ် ၈၀၀ ဂျပသူသည် မွေးကတည်းက သေချိန်တိုင် စုဆောင်းလာသော အပြစ်မှ ချက်ချင်း လွတ်မြောက်၏။

Verse 15

वामदेवं यजेत्तत्र यदि श्रद्धासमन्वितः । अग्निष्टोमफलं राजन्सद्यः प्राप्नोति मानवः

အို မင်းကြီး၊ ယုံကြည်သဒ္ဓါနှင့် ထိုနေရာ၌ ဝာမဒေဝကို ပူဇော်သူသည် အဂ္နိဋ္ဌောမ ယဇ్ఞ၏ အကျိုးတူ ကုသိုလ်ကို ချက်ချင်း ရရှိ၏။

Verse 16

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन द्रष्टव्योऽसौ महामुनिः । शुचिभिः श्रद्धया युक्तास्ते यास्यंति परं पदम्

ထို့ကြောင့် အားလုံးသော ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ထို မဟာမုနိကို ရှာဖွေ၍ တွေ့မြင်သင့်၏။ သန့်ရှင်း၍ သဒ္ဓါရှိသူတို့သည် အမြင့်ဆုံး အဘောဒ်သို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။

Verse 17

तस्मात्सर्वात्मना राजन्वामदेवं च पूजयेत्

ထို့ကြောင့် အို မင်းကြီး၊ မိမိတစ်ကိုယ်လုံးတစ်စိတ်လုံးဖြင့် ဝာမဒေဝကို ပူဇော်သင့်၏။