Adhyaya 205
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 205

Adhyaya 205

ဟာဋကေရှ္ဝရ-က்ஷೇತ್ರ မာဟာတ္မယအတွင်းရှိ ဤအধ্যာယတွင် ဗိဿနုသည် အိန္ဒြာအား သင်ကြားသည်။ ရန်သူကို မျက်နှာချင်းဆိုင်တိုက်ရင်း ကျဆုံးသူများသာမက နောက်ကနေ ထိုးနှက်ခံရ၍ ကျဆုံးသူ စစ်သူရဲများပါ «ဂယာ-ရှရဒ္ဓ» နှင့်တူသည့် နည်းလမ်းဖြင့် ရှရဒ္ဓပူဇာ ပြုလုပ်ပါက အကျိုးကျေးဇူးရနိုင်ကြောင်း ဆိုသည်။ အိန္ဒြာက ဂယာသည် အဝေးကွာပြီး ပိတာမဟာ (ဗြဟ္မာ) က နှစ်စဉ် ပြုလုပ်သဖြင့် မြေပြင်ပေါ်တွင် လက်တွေ့ကျကျ ရှရဒ္ဓ-စိဒ္ဓိကို မည်သို့ရနိုင်မည်နည်းဟု မေးမြန်းသည်။ ဗိශ්ဝာမိတ္တရက ဗိဿနု၏ ဖြေကြားချက်ကို ပြောပြသည်။ ဟာဋကေရှ္ဝရဒေသတွင် ကူပိကာ-မဓျ (ရေတွင်းနေရာ) ကို ဗဟိုထားသော အလွန်ပုဏ္ဏားသော တီရ္ထတစ်ခု ရှိပြီး အမဝါသျာနှင့် စတုရ္ဒသီနေ့များတွင် ဂယာသည် ထိုနေရာသို့ “ကူးပြောင်းလာ” သကဲ့သို့ ဖြစ်ကာ တီရ္ထအားလုံး၏ အင်အားစုစည်းမှုကို ရရှိသည်ဟု ဆိုသည်။ နေရောင်သည် ကညာ (Virgo) ရာသီ၌ ရှိချိန်တွင် အဋ္ဌ-ဝံသ (မျိုးရိုး ၈ မျိုး) မှ ဆင်းသက်သော ဗြာဟ္မဏများနှင့်အတူ ထိုနေရာ၌ ရှရဒ္ဓပြုလုပ်လျှင် ပရေတအခြေအနေရှိသော ဘိုးဘွားများကိုပါ ကယ်တင်နိုင်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိသူများထံတိုင် အကျိုးရောက်နိုင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ထိုဗြာဟ္မဏများ၏ မူလအရင်းအမြစ်ကိုလည်း ဟိမဝန္တာအနီးတွင် နေထိုင်သော တပသီများဟု ရှင်းပြပြီး အိန္ဒြာအား လေးစားစွာ ဖိတ်ခေါ်ကာ သဘောညီညွတ်စေသည့် နည်းလမ်းများဖြင့် ဆောင်ရွက်၍ စည်းကမ်းတကျ ရှရဒ္ဓကို ပြီးစီးစေရန် ညွှန်ကြားသည်။ နောက်ဆုံးတွင် အိန္ဒြာသည် စိတ်ကျေနပ်ကာ ဟိမဝန္တာသို့ ထိုဗြာဟ္မဏများကို ရှာဖွေရန် ထွက်ခွာပြီး ဗိဿနုသည် က္ရှီရ-သာဂရသို့ ပြန်လည်သွားရာမှ ဤအধ্যာယ၏ အဓိကအချက်နှစ်ရပ်—ပူဇာလုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် ဂယာနှင့်တူညီသော တီရ္ထအာနိသင်—ကို ထပ်မံအတည်ပြုသည်။

Shlokas

Verse 1

विष्णुरुवाच । एवं ज्ञात्वा सहस्राक्ष मम वाक्यं समाचर । यदि ते वल्लभास्ते च ये हता रणमूर्धनि

ဝိෂ္ဏု မိန့်တော်မူသည်—ဤသို့ သိမြင်ပြီးနောက်၊ အို သဟသ္ရာက္ခ (အင်ဒြာ)၊ ငါ၏ မိန့်ခွန်းကို လိုက်နာ၍ ဆောင်ရွက်လော့။ သင်ချစ်ခင်သူတို့သည် စစ်မြေပြင်၏ ရှေ့တန်း၌ သတ်ဖြတ်ခံရလျှင်…

Verse 2

युध्यमानास्तवाग्रे च गयाश्राद्धेन तर्पय । तान्सर्वान्प्रेतभावाच्च येन मुक्तिं भजंति ते

သင်၏ရှေ့တွင် တိုက်ခိုက်ခဲ့သူ အားလုံးကို ဂယာ-ရှရဒ္ဓဖြင့် တရပဏ (ရေဓာတ်ပူဇော်) ပြု၍ ကျေနပ်စေပါ။ ထိုကြောင့် သူတို့သည် ပရေတအဖြစ်မှ လွတ်ကင်းကာ မုက္ခ (လွတ်မြောက်ခြင်း) ကို ရရှိကြ၏။

Verse 3

पलायनपरा ये च पृष्ठदेशे हता मृताः

ထို့ပြင် ထွက်ပြေးရန်သာ အာရုံထားသူတို့လည်း နောက်ကျောဘက်၌ ထိခိုက်ဒဏ်ရာဖြင့် ထိုးနှက်ခံကာ သေဆုံးသွားသူများ…

Verse 4

इन्द्र उवाच । वर्षेवर्षे तदा श्राद्धं प्रकरोति पितामहः । गयां गत्वा दिने तस्मिन्पितॄणां दिव्यरूपिणाम्

အင်ဒြာ မိန့်ဆိုသည်—ထိုသို့ပင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ပိတామဟ (ဗြဟ္မာ) သည် ရှရဒ္ဓကို ပြုလုပ်တော်မူ၏။ ထိုနေ့၌ ဂယာသို့ သွားရောက်ကာ ဒိဗ္ဗရူပရှိသော ပိတೃများအတွက် ပူဇော်တော်မူ၏။

Verse 5

तत्कथं देव गच्छामि तत्राहं श्राद्धसिद्धये । तस्मात्कथय मे तेषां किंचिच्छ्राद्धाय भूतले । मुक्तिदं येन गच्छामि तव वाक्याज्जनार्दन

အို ဘုရားသခင်၊ သြရဒ္ဓ (śrāddha) အောင်မြင်စေရန် အဲဒီနေရာသို့ ကျွန်ုပ် ဘယ်လိုသွားရမည်နည်း။ ထို့ကြောင့် မြေပြင်ပေါ်တွင်ပင် သူတို့အတွက် သြရဒ္ဓ ပြုလုပ်နိုင်မည့် နည်းလမ်းတစ်စုံတစ်ရာ—မောက္ခပေးနိုင်သော အရာ—ကို မိန့်ကြားပါ၊ အို ဇနာရဒန၊ သင်၏ ဝါစကားအတိုင်း ကျွန်ုပ် လိုက်နာနိုင်ရန်။

Verse 6

विश्वामित्र उवाच । ततः स सुचिरं ध्यात्वा तमुवाच जनार्दनः । अस्ति तीर्थं महत्पुण्यं तस्मादप्यधिकं च यत्

ဗိශ්ဝာမိတ္တရ မိန့်ဆိုသည်။ ထို့နောက် သူသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ တရားဓာတ်ဖြင့် စဉ်းစားပြီးနောက် ဇနာရဒနက သူ့အား မိန့်တော်မူသည်—“အလွန်ကြီးမြတ်၍ အထူးကောင်းကျိုးပေးသော တီရ္ထ (tīrtha) တစ်ခု ရှိသည်၊ ထိုအရာထက်ပင် ပိုမိုမြတ်သော အရာလည်း ရှိ၏။”

Verse 7

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे कूपिकामध्यसंस्थितम् । अमावास्यादिने तत्र चतुर्दश्याश्च देवप । गया संक्रमते सम्यक्सर्वतीर्थसमन्विता

ဟာဋကေရှ್ವರ ဒေသ၏ သန့်ရှင်းသော က్షೇತ್ರ၌၊ ကူပိကာ အလယ်ဗဟိုတွင် တည်ရှိသော နေရာ၌၊ အမావာသျာနေ့နှင့် တစ်ဆယ့်လေးရက်နေ့ (চতুর্দশী) တို့တွင်လည်း၊ အို နတ်တို့၏ အရှင်၊ ဂယာသည် တီရ္ထအားလုံး၏ အနှစ်သာရနှင့်အတူ ထိုနေရာသို့ မှန်ကန်စွာ ကူးပြောင်းလာသည်။

Verse 8

कन्यासंस्थे रवौ तत्र यः श्राद्धं कुरुते नरः । अष्टवंशोद्भवैर्विप्रैः स पितॄंस्तारयेन्निजान्

နေမင်းသည် ကနျာရာသီ (Virgo) တွင် တည်နေချိန်၌၊ ထိုနေရာတွင် အရှစ်မျိုးသော မျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်လာသော ဗြာဟ္မဏများနှင့်အတူ သြရဒ္ဓ ပြုလုပ်သူ မည်သူမဆို၊ မိမိ၏ ပိတೃများကို ကယ်တင်ကာ ကောင်းမြတ်ရာသို့ ကူးမြောက်စေသည်။

Verse 9

अपि प्रेतत्वमापन्नान्किं पुनः स्वर्गसंस्थितान् । तत्क्षेत्रप्रभवा विप्रा अष्टवंशसमुद्भवाः

ပရိတ်အဖြစ်သို့ ကျရောက်သူများကိုတောင် ကူညီနိုင်လျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ တည်နေသူများကိုတော့ မပြောလိုတော့ပါ။ ထိုကွင်းမြေမှ ပေါက်ဖွားသော ဗြာဟ္မဏများသည် အရှစ်မျိုးသော မျိုးရိုးမှ ဆင်းသက်လာသူများ ဖြစ်ကြသည်။

Verse 10

तप उग्रं समास्थाय वर्तंते हिमपर्वते । आनर्ताधिपतेर्दानाद्भीतास्तत्र समागताः

ပြင်းထန်သော တပဿာကို ခံယူကာ ဟိမဝန္တတောင်ပေါ်၌ နေထိုင်ကြ၏။ အာနရတ၏ အရှင်၏ ဒါနနှင့် အာဏာကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် ထိုနေရာသို့ စုဝေးလာကြ၏။

Verse 11

तान्गृहीत्वा द्रुतं गच्छ तत्र संबोध्य गौरवात् । सामपूर्वैरुपायैस्तैस्तेषामग्रे समाचर

သူတို့ကို ခေါ်ယူ၍ အလျင်အမြန် သွားလော့။ ထိုနေရာတွင် ဂုဏ်သိက္ခာဖြင့် လေးစားစွာ ပြောဆိုနားလည်အောင် လုပ်လော့။ ထို့နောက် စာမ (ညှိနှိုင်းသိမ်မွေ့) ကို အရင်သုံးကာ သူတို့ရှေ့၌ သင့်တော်စွာ ဆောင်ရွက်လော့။

Verse 12

श्राद्धं चैव यथान्यायं ततः प्राप्स्यसि वांछितम् । ते चाऽपि सुखिनः सर्वे भविष्यंति समागताः

ထို့ပြင် ဓမ္မနည်းအတိုင်း သြရာဒ္ဓ (śrāddha) ကို ပြုလုပ်လျှင် သင်လိုလားသမျှကို ရရှိမည်။ သူတို့လည်း အားလုံးပင် စုဝေး၍ သင့်တော်စွာ ဂုဏ်ပြုခံရသဖြင့် ပျော်ရွှင်ချမ်းသာကြမည်။

Verse 13

त्वया सह प्रपूज्याश्च ह्यस्माभिः श्राद्धकारणात् । तच्छ्रुत्वा सहसा शक्रः सन्तोषं परमं गतः

«သင်နှင့်အတူ သူတို့ကိုလည်း သြရာဒ္ဓ (śrāddha) အတွက် ကျွန်ုပ်တို့က သင့်တော်စွာ ပူဇော်ဂုဏ်ပြုရမည်» ဟုဆိုသည်။ ထိုစကားကို ကြားသော် သက္ကရာ (အိန္ဒြ) သည် ချက်ချင်း အမြင့်ဆုံး စိတ်ကျေနပ်မှုကို ရရှိ하였다။

Verse 14

हिमवंतं समुद्दिश्य प्रस्थितस्त्वरयाऽन्वितः । वासुदेवोऽपि राजेंद्र क्षीराब्धिमगमत्तदा

ဟိမဝန္တ (Himavān) ကို ရည်မှန်း၍ အလျင်အမြန် ထွက်ခွာသွား၏။ ထိုအချိန်၌ပင်၊ အို မင်းကြီး၊ ဝါစုဒေဝ (Vāsudeva) လည်း နို့ပင်လယ် (Kṣīrābdhi) သို့ သွားရောက်하였다။

Verse 15

हिमवन्तं समाश्रित्य शक्रोऽपि ददृशे द्विजान् । अष्टवंशसमुद्भूतान्विष्णुना समुदाहृतान्

ဟိမဝန္တတောင်အနီး၌ ခိုလှုံနေစဉ်၊ သက္ကရလည်း ဒွိဇပညာရှိတို့ကို မြင်တွေ့၏—မျိုးရိုးရှစ်ဆက်မှ ပေါက်ဖွားလာသူများကို ဗိဿဏုက ခေါ်ယူစေခဲ့သည်။

Verse 205

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शक्रविष्णुसंवादे गयाश्राद्धफलमाहात्म्य वर्णनंनाम पञ्चोत्तरशततमोऽध्यायः

ဤသို့ဖြင့် «ဂယာ-ရှရဒ္ဓ၏ အကျိုးမဟာတန်ခိုးကို ဖော်ပြခြင်း» ဟူသော ခေါင်းစဉ်ပါသော အခန်း ၂၀၅ သည်၊ ဟာဋကေရှ္ဝရ က్షೇತ್ರ မာဟာတ္မ്യ၌၊ သက္ကရ–ဗိဿဏု ဆွေးနွေးခန်းအတွင်း၊ သီရိ စ္ကန္ဒ မဟာပုရာဏ၏ ဆဋ္ဌမ နာဂရခဏ္ဍ၌၊ «ဧကာရှီတိ-သာဟသ္ရီ» သံဟိတာတွင် ပြီးဆုံး၏။