उत्पत्तिश्चापि भंगश्च विश्वस्यैतद्द्वयं मृषा । एवमेव हि सर्वं च सदिदं वर्तते जगत्
utpattiścāpi bhaṃgaśca viśvasyaitaddvayaṃ mṛṣā | evameva hi sarvaṃ ca sadidaṃ vartate jagat
လောက၏ “ဖြစ်ပေါ်ခြင်း” နှင့် “ပျက်စီးခြင်း” ဟူသော နှစ်ပါးသည် မမှန်ကန်။ ထိုသို့ပင် အရာအားလုံးသည် ရှိနေ၏—ဤကမ္ဘာသည် အရှိတရားအဖြစ် တည်ရှိနေသည်။
Unspecified in snippet (philosophical voice; non-dual/absolute-being flavor)
It frames creation and destruction as conceptual overlays, emphasizing an underlying reality/being in which the world ‘abides’.
No tīrtha is mentioned; the focus is metaphysical.
None.