
ဗျာသသည် ယုဓိဋ္ဌိရအား «သတ္တျမန်ဒိရ» ဟုခေါ်သော နေရာတစ်ခုကို သာသနာရေးအရ ကာကွယ်သန့်စင်ပေးသည့် အကြောင်းကို ပြောပြသည်။ ပရကာရ (အကာအရံ) ကို အလံတံဆိပ်များဖြင့် အလှဆင်၍ အလယ်တွင် ပီဋ္ဌာတစ်ခုကို ဗြာဟ္မဏနှင့် ဆက်စပ်သည့် နေရာ၌ တည်ထားပြီး သန့်စင်ထားသော တံခါးပေါက်လေးခု (ပရတိုးလီ) ကို စီမံထားသည်။ ထို့နောက် အရှေ့၌ ဓမ္မေရှ္ဝရ၊ တောင်၌ ဂဏနာယက (ဂဏေရှ)၊ အနောက်၌ ဘာနု (နေမင်း)၊ မြောက်၌ စွယမ္ဘူ ဟူ၍ ဦးတည်ရာအလိုက် ကာကွယ်သူများကို တည်စေကာ ကာကွယ်ရေး သာသနာမြေပုံတစ်ခုကို ဖန်တီးသည်။ ထို့နောက် ဂဏေရှ၏ မူလဇာတ်ကြောင်းကို ဖော်ပြသည်။ ပါရဝတီသည် ကိုယ်သန့်စင်ရာမှ ထွက်သော အနှစ်အသားဖြင့် ရုပ်တစ်ရုပ်ကို ဖန်တီး၍ အသက်သွင်းကာ တံခါးစောင့်အဖြစ် ခန့်ထားသည်။ မဟာဒေဝ ဝင်လိုသော် တားဆီးခံရ၍ တိုက်ပွဲဖြစ်ကာ ထိုကလေး၏ ခေါင်းကို ဖြတ်တောက်လိုက်သည်။ ပါရဝတီ၏ ဝမ်းနည်းမှုကို ဖြေရှင်းရန် မဟာဒေဝသည် ဆင်ခေါင်း (ဂဇ-ရှီရ) ဖြင့် ပြန်လည်အသက်သွင်းကာ «ဂဇာနန» ဟု အမည်ပေးသည်။ ဒေဝတော်များနှင့် ရှင်သန်သူများက ချီးမွမ်းကြပြီး ဂဏေရှက ဓမ္မာရဏျ၌ အမြဲတမ်း ကာကွယ်သူအဖြစ် နေထိုင်မည်ဟု ကတိပေးကာ အတားအဆီးဖယ်ရှားခြင်း၊ ကောင်းကျိုးချမ်းသာပေးခြင်းနှင့် မင်္ဂလာပွဲ၊ ပွဲတော်၊ ယဇ္ဈာတို့တွင် ပထမဦးစွာ ပူဇော်ခံရမည်ဟု အာနိသင်ပေးသည်။
Verse 1
व्यास उवाच । ततो देवैर्नृपश्रेष्ठ रक्षार्थं सत्यमंदिरम् । स्थापितं तत्तदाद्यैव सत्याभिख्या हि सा पुरी
ဗျာသ မိန့်တော်မူသည်– ထို့နောက်၊ အို မင်းမြတ်ကြီး၊ ဒေဝတော်တို့သည် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန် သစ္စမန္ဒိရကို တည်ထောင်ကြ၏; ထိုအချိန်မှစ၍ မြို့တော်သည် ‘သစ္စာ’ ဟူသော နာမဖြင့် ထင်ရှားလာ၏။
Verse 2
पूर्वं धर्मेश्वरो देवो दक्षिणेन गणाधिपः । पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः
အရှေ့ဘက်တွင် ဓမ္မေရှဝရ ဒေဝကို တည်ထား၍၊ တောင်ဘက်တွင် ဂဏာဓိပ (ဂဏေရှ) ကို၊ အနောက်ဘက်တွင် ဘာနု (နေမင်း) ကို၊ မြောက်ဘက်တွင် စွယံဘူ (ကိုယ်တိုင်ပေါ်ထွန်းသူ) ကို တည်ထား하였다။
Verse 3
युधिष्ठिर उवाच । गणेशः स्थापितः केन कस्मात्स्थापितवानसौ । किं नामासौ महाभाग तन्मे कथय मा चिरम्
ယုဓိဋ္ဌိရ မေးလျှောက်သည်– ဂဏေရှကို မည်သူက တည်ထောင်သနည်း၊ ထိုသူသည် အဘယ်အကြောင်းကြောင့် တည်ထောင်သနည်း။ အို မဟာဘုန်းရှိသူ၊ ထိုသူ၏ အမည်သည် မည်သို့နည်း။ ကျွန်ုပ်အား မနှောင့်နှေးဘဲ ပြောကြားပါ။
Verse 4
व्यास उवाच । अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिकारणम्
ဗျာသ မိန့်တော်မူသည်– ယခု ဂဏေရှ ပေါ်ထွန်းလာရခြင်း၏ အကြောင်းရင်းကို ငါ ရှင်းလင်းပြောကြားမည်။
Verse 5
समये मिलिताः सर्वे देवता मातरस्तथा । धर्मारण्ये महाराज स्थापितश्चंडिकासुतः
ထိုအချိန်၌ ဒေဝတားအပေါင်းတို့နှင့် မာတൃကာ မယ်တော်ဒေဝီများလည်း စုဝေးလာကြ၏။ အို မဟာရာဇာ၊ ဓမ္မာရဏ္ယ၌ စဏ္ဍိကာ၏ သားတော်ကို ပရတိဋ္ဌာနဖြင့် တင်မြှောက်တော်မူ하였다။
Verse 6
आदौ देवैर्नृपश्रेष्ठ भूमौ वै सत्ययोषिताम् । प्राकारश्चाभवत्तत्र पताकाध्वजशोभितः
အစဦး၌ အို မင်းမြတ်ကြီး၊ ဒေဝတားတို့သည် စတျယယောသိတားတို့၏ မြေပေါ်၌ ထိုနေရာတွင် ဝန်းရံတံတိုင်း (ပရကာရ) ကို တည်ဆောက်ကြပြီး၊ ပတാകာနှင့် ဓွဇများဖြင့် လှပစွာ တန်ဆာဆင်ထား하였다။
Verse 7
ब्राह्मणायतने तत्र प्राकारमण्डलान्तरे । तन्मध्ये रचितं पीठमिष्टकाभिः सुशोभितम्
ထိုနေရာ၌ ဘြာဟ္မဏ အာယတနအတွင်း၊ ဝန်းရံတံတိုင်း၏ စက်ဝိုင်းအတွင်း၌၊ အလယ်ဗဟိုတွင် အုတ်များဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော ပီဋ္ဌ (အခြေခံပလ္လင်) ကို ပြုလုပ်၍ အလွန်လှပစွာ တန်ဆာဆင်ထား하였다။
Verse 8
प्रतोल्यश्च चतस्रो वै शुद्धा एव सतोरणाः । पूर्वे धर्मेश्वरो देवो दक्षिणे गणनायकः
ထိုနေရာ၌ သန့်ရှင်းသော တံခါးဝ (ပရတိုးလီ) လေးခုရှိ၍ တံခါးတော်တံခါးခေါင်း (တောရဏ) များလည်း လှပ၏။ အရှေ့ဘက်တွင် ဓမ္မေရှ္ဝရ ဒေဝ၊ တောင်ဘက်တွင် ဂဏနာယက (ဂဏေရှ) ကို တင်ထား하였다။
Verse 9
पश्चिमे स्थापितो भानुरुत्तरे च स्वयंभुवः । धर्मेश्वरोत्पत्तिवृत्तमाख्यातं तत्तवाग्रतः
အနောက်ဘက်တွင် ဘာနု (နေမင်း) ကို တင်ထားပြီး၊ မြောက်ဘက်တွင် စွဝယံဘူ ကို တင်ထား하였다။ ထို့ပြင် ဓမ္မေရှ္ဝရ၏ ပေါ်ပေါက်လာပုံ အကြောင်းအရာကို သင်၏ရှေ့တွင် ယခင်ကတည်းက ရှင်းလင်းပြောကြားပြီးဖြစ်သည်။
Verse 10
अधुनाहं प्रवक्ष्यामि गणेशोत्पत्तिहेतुकम् । कदाचित्पार्वती गात्रोद्वर्त्तनं कृतवत्यभूत्
ယခု ငါသည် သီလရှင်မြတ် ဂဏေရှ၏ ပေါ်ထွန်းလာရသည့် အကြောင်းရင်းကို ရှင်းပြမည်။ တစ်ခါက ပါဝတီမယ်တော်သည် ကိုယ်ခန္ဓာကို အုဗ္ဗတန်လိမ်း၍ သန့်စင်ခတ်သုတ်ခဲ့သည်။
Verse 11
मलं तज्जनितं दृष्ट्वा हस्ते धृत्वा स्वगात्रजम् । प्रतिमां च ततः कृत्वा सुरूपं च ददर्श ह
ထိုမှ ဖြစ်ပေါ်လာသော အညစ်အကြေးကို—မိမိကိုယ်ခန္ဓာမှ မွေးဖွားလာသည့်အရာ—မြင်၍ လက်ထဲတွင် ကိုင်ယူ하였다။ ထို့နောက် ထိုအရာဖြင့် ရုပ်တုတစ်ရုပ် ဖန်တီးကာ လှပသန့်ရှင်းသော ရုပ်သဏ္ဍာန်ကို မြင်တွေ့하였다။
Verse 12
जीवं तस्यां च संचार्य उदतिष्ठत्तदग्रतः । मातरं स तदोवाच कि करोमि तवाज्ञया
ထိုရုပ်သဏ္ဍာန်ထဲသို့ အသက်ဝင်စေ၍ သူသည် မယ်တော်ရှေ့တွင် ထ၍ ရပ်နေ하였다။ ထို့နောက် မိခင်အား “မယ်တော်၊ အမိန့်တော်အတိုင်း ကျွန်ုပ် ဘာကို ပြုရမည်နည်း” ဟု မေးလေ၏။
Verse 13
पार्वत्युवाच । यावत्स्नानं करिष्यामि तावत्त्वं द्वारि तिष्ठ मे । आयुधानि च सर्वाणि परश्वादीनि यानि तु
ပါဝတီမယ်တော်က မိန့်တော်မူသည်—“ငါ ရေချိုးသန့်စင်နေသမျှကာလပတ်လုံး မင်းသည် ငါ့တံခါးဝ၌ ရပ်စောင့်နေပါ။ ထို့ပြင် ပရရှု(တံခွန်/ပုဆိုး) စသည့် အာယုဓအားလုံးကို ကိုင်ဆောင်ပါ။”
Verse 14
त्वयि तिष्ठति मद्द्वारे कोऽपि विघ्नं करोतु न । एवमुक्तो महादेव्या द्वारेऽतिष्ठत्स सायुधः
“မင်း ငါ့တံခါးဝ၌ ရပ်စောင့်နေသရွေ့ မည်သူမျှ အနှောင့်အယှက် မဖြစ်စေပါနှင့်” ဟု မဟာဒေဝီ မိန့်တော်မူသဖြင့် သူသည် အာယုဓကိုင်ဆောင်ကာ တံခါးဝ၌ ရပ်တည်နေ하였다။
Verse 16
द्वारस्थेन गणेशेन प्रवेशोदायि तस्य न । ततः क्रुद्धो महादेवः परस्परमयुध्यत
တံခါးဝ၌ ရပ်နေသော ဂဏေရှက ဝင်ခွင့်မပေးသဖြင့်၊ ထို့နောက် မဟာဒေဝသည် ဒေါသထွက်ကာ သူနှင့် အပြန်အလှန် တိုက်ခိုက်လေ၏။
Verse 17
युद्धं कृत्वा ततश्चोभौ परस्परवधैषिणौ । परशुं जघ्निवान्देव ललाटे परमे शुभम्
စစ်တိုက်ပြီးနောက် နှစ်ဦးစလုံး အပြန်အလှန် အနိုင်ယူလိုကြ၏။ ထို့နောက် ဒေဝသည် ပရရှု(တံစဉ်)ဖြင့် နဖူးပေါ်ကို ထိုးခတ်လေ၏—အကျိုးဆက်က ကြောက်မက်ဖွယ်ဖြစ်သော်လည်း အလွန်မင်္ဂလာတော်မူ၏။
Verse 18
ततो देवो महादेवः शूलमुद्यम्य चाहनत् । शिरश्चिच्छेद शूलेन तद्भूमौ निपपात ह
ထို့နောက် မဟာဒေဝသည် သုံးချွန်(သုလ)ကို မြှောက်ကာ ထိုးခတ်လေ၏။ သုံးချွန်ဖြင့် ခေါင်းကို ဖြတ်တောက်၍ မြေပြင်ပေါ်သို့ ကျသွားလေ၏။
Verse 19
एतस्मिन्नंतरे देवो महादेवो जगाम ह । आभ्यंतरे प्रवेष्टुं च मतिं दध्रे महेश्वरः
ထိုအချိန်အတွင်း မဟာဒေဝသည် ဆက်လက်ရှေ့သို့ သွားလေ၏။ ထို့နောက် မဟေရှွရသည် အတွင်းသို့ ဝင်ရန် စိတ်ဆုံးဖြတ်လေ၏။
Verse 20
पार्वतीं विकलां दृष्ट्वा देवदेवो महेश्वरः । चिंतयामास देवोऽपि किं कृतं वा मुधा मया
ပါဝတီကို စိတ်ပူပန်၍ ဝမ်းနည်းနေသည်ကို မြင်သော်၊ ဒေဝတို့၏ ဒေဝ မဟေရှွရသည် စဉ်းစားလေ၏—“ငါ ဘာကို လုပ်မိသနည်း၊ အဘယ်ကြောင့် အလဟသ လုပ်မိသနည်း?”
Verse 21
एतस्मिन्नंतरे तत्र गजासुरमपश्यत । तं दृष्ट्वा च महादैत्यं सर्वलोकैकपूजितः
ထိုအချိန်တွင် ဂဇာသူရကို မြင်တော်မူ၏။ ထိုနတ်ဆိုးကြီးကို မြင်လျှင် လောကသုံးပါးတို့ ကိုးကွယ်ရာအရှင်သည် အရေးယူရန် ပြင်ဆင်တော်မူ၏။
Verse 22
जघ्निवांस्तच्छिरो गृह्य पार्वत्या कृतमर्भकम् । उत्तस्थौ सगणस्तत्र महादेवस्य सन्निधौ
ထိုနတ်ဆိုးကို သတ်ဖြတ်၍ ခေါင်းကို ယူပြီးနောက် ပါရွတီမယ်တော် ဖန်ဆင်းထားသော ကလေးငယ်သည် မဟာဒေဝ၏ ရှေ့တော်မှောက်တွင် ဂိုဏ်းများနှင့်အတူ ထရပ်လေ၏။
Verse 23
ततो नाम चकारास्य गजानन इति स्फुटम् । सुराः सर्वे च संपृक्ता हर्षिता मुनयस्तथा
ထို့နောက် ကိုယ်တော်သည် သူ့အား 'ဂဇာနန' ဟူသော အမည်ကို ရှင်းလင်းစွာ ပေးသနားတော်မူ၏။ နတ်ဘုရားအပေါင်းတို့ စုဝေးကြပြီး ရသေ့များလည်း ဝမ်းမြောက်ကြလေသည်။
Verse 24
स्तुवंति स्तुतिभिः शश्वत्कुटुम्बकुशलंकरम् । विक्रीणाति कुटुम्बं यो मोदकार्थं समर्चके
မိသားစု၏ ကောင်းကျိုးချမ်းသာကို ဖန်တီးပေးသူအား ဓမ္မတေးများဖြင့် အမြဲ ချီးမွမ်းကြ၏။ သို့သော် မုန့်လုံးများ (မောဒက) အတွက် မိမိမိသားစုကို ရောင်းစားသူသည် မှားယွင်းစွာ ပြုမူ၏။
Verse 25
दक्षिणस्यां प्रतोल्यां तमेकदंतं च पीवरम् । आर्चयच्च महादेवं स्वयंभूः सुरपूजितम्
တောင်ဘက်တံခါးပေါက်တွင် ထိုအစွယ်တစ်ချောင်းတည်းရှိသော ဝဖြိုးသော အရှင်ကို ကိုးကွယ်လေ၏။ ထို့ပြင် နတ်ဘုရားတို့ ကိုးကွယ်သော ကိုယ်ထင်ရှားဖြစ်တော်မူသော မဟာဒေဝကိုလည်း ကိုးကွယ်လေ၏။
Verse 26
जटिलं वामनं चैव नागयज्ञोपवीतकम् । त्र्यक्षं चैव महाकायं करध्वजकुठारकम्
ဇဋာဆံပင်ထုံးထား၍ ဝါမနသဏ္ဍာန်ရှိကာ မြွေကို ယဇ္ဉောပဝီတ (သန့်ရှင်းကြိုး) အဖြစ် ဝတ်ဆင်သည်; မျက်စိသုံးလုံး၊ ကိုယ်ထည်မဟာကြီး၊ လက်တွင် အလံနှင့် ပုဆိန်ကို ကိုင်ဆောင်သော အရှင်ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။
Verse 27
दधानं कमलं हस्ते सर्वविप्रविनाशनम् । रक्षणाय च लोकानां नगराद्दक्षिणाश्रितम्
လက်ထဲတွင် ကြာပန်းကို ကိုင်ဆောင်၍ ဗြာဟ္မဏများကို ပျက်စီးစေသော အန္တရာယ်အပေါင်းကို ဖျက်ဆီးတော်မူသည်; လောကတို့ကို ကာကွယ်ရန် မြို့၏ တောင်ဘက်၌ တည်နေတော်မူ၏။
Verse 28
सुप्रसन्नं गणाध्यक्षं सिद्धिबुद्धिनमस्कृतम् । सिंदूराभं सुरश्रेष्ठं तीव्रांकुशधरं शुभम्
အလွန်ကြည်နူးသဘောထား၍ ဂဏာတို့၏ အကြီးအကဲ၊ စိဒ္ဓိနှင့် ဗုဒ္ဓိတို့က နမස්ကာရပြုကြသည်; စင်ဒူးရအရောင်တောက်ပ၍ ဒေဝတို့အနက် အမြတ်ဆုံး၊ မင်္ဂလာရှိကာ ထက်မြက်သော အင်ကူရှ (ချွန်တံ) ကို ကိုင်ဆောင်သည်။
Verse 29
शतपुष्पैः शुभैः पुष्पैरर्चितं ह्यमराधिपः । प्रणम्य च महाभक्त्या तुष्टुवु स्तं सुरास्ततः
အမရတို့၏ အရှင်က မင်္ဂလာပန်းတစ်ရာဖြင့် ပူဇော်အာရဓနာပြု하였다။ ထို့နောက် ဒေဝတို့သည် မဟာဘက္တိဖြင့် ဦးညွှတ်ပူဇော်ကာ ချီးမွမ်းသီဆိုကြ၏။
Verse 30
देवा ऊचुः । नमस्तेस्तु सुरेशाय गणानां पतये नमः । गजानन नमस्तुभ्यं महादेवाधिदैवत
ဒေဝတို့က ဆိုကြသည်– “အို စုရေးရှ (ဒေဝတို့၏ အရှင်) သင့်အား နမස්ကာရ; ဂဏာတို့၏ ပတိ သင့်အား နမස්ကာရ။ အို ဂဇာနန သင့်အား နမස්ကာရ—မဟာဒေဝ၏ အဓိဒေဝတ၊ အမြင့်မြတ်ဆုံး ဒိဗ္ဗသက္တိတော်!”
Verse 31
भक्तिप्रियाय देवाय गणाध्यक्ष नमोस्तु ते । इत्येतैश्च शुभैः स्तोत्रैः स्तूयमानो गणाधिपः । सुप्रीतश्च गणाध्यक्षः तदाऽसौ वाक्यमब्रवीत्
ဘက္တိကို ချစ်မြတ်နိုးသော ဒေဝတော်၊ ဂဏာတို့၏ အဓိပတိတော်၊ သင့်အား နမස්ကာရပါ၏။ ဤမင်္ဂလာစတုတ္ထများဖြင့် ချီးမွမ်းခံရသဖြင့် ဂဏာဓိပတိတော်သည် အလွန်ပီတိဖြစ်၍ ထိုအခါ ဂဏာဓျက္က ဤစကားကို မိန့်တော်မူ၏။
Verse 32
गणाध्यक्ष उवाच । तुष्टोऽहं वो सुरा ब्रूत वांछितं च ददामि वः
ဂဏာဓျက္က မိန့်တော်မူသည်– “ဟေ ဒေဝတို့၊ ငါသည် သင်တို့အပေါ် ပျော်ရွှင်နှစ်သက်၏။ ပြောကြလော့—သင်တို့လိုချင်သမျှကို ငါ ပေးအပ်မည်”။
Verse 33
देवा ऊचुः । त्वमत्रस्थो महाभाग कुरु कार्यं च नः प्रभो । धर्मारण्ये च विप्राणां वणिग्जननिवासिनाम्
ဒေဝတို့က လျှောက်ကြသည်– “မဟာဘဂ္ဂ ပရဘု၊ ဤနေရာ၌ တည်ရှိ၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ အမှုကို ပြီးမြောက်စေပါ၊ အရှင်။ ဓမ္မာရဏ্যে၌ ဗြာဟ္မဏတို့နှင့် ဤနေရာတွင် နေထိုင်သော ကုန်သည်လူမျိုးတို့၏ ကျေးဇူးရှင်၊ ကာကွယ်ရှင် ဖြစ်ပါစေ”။
Verse 34
ब्रह्मचर्यादियुक्तानां धार्मिकाणां गणेश्वर । वर्णाश्रमेतराणां च रक्षिता भव सर्वदा
ဟေ ဂဏေရှ္ဝရ၊ ဗြဟ္မစရိယာ စသည့် စည်းကမ်းကျင့်ဝတ်များနှင့် ပြည့်စုံသော ဓမ္မိကသူတော်ကောင်းတို့ကိုလည်း၊ ထုံးတမ်း ဝဏ္ဏ-အာශ්ရမ စနစ်အပြင်ဘက်ရှိသူတို့ကိုလည်း၊ အစဉ်အမြဲ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်တော်မူပါ။
Verse 35
त्वत्प्रसादान्महाभाग धनसौख्ययुता द्विजाः । भवंतु सर्वे सततं वणिजश्च महाबलाः
ဟေ မဟာဘဂ္ဂ၊ သင့်၏ ပရသာဒကြောင့် ဒွိဇတို့သည် အစဉ်အမြဲ ဓနနှင့် ချမ်းသာသုခ ပြည့်စုံကြပါစေ။ ကုန်သည်တို့လည်း အမြဲ မဟာဗလရှိ၍ စီးပွားတိုးတက်ကြပါစေ။
Verse 36
रक्षितव्यास्त्वया देव यावच्चंद्रार्कमेदिनी । एवमस्त्विति सोवादीद्गणनाथो महेश्वरः
အို ဘုရားသခင်၊ လနှင့် နေရှိသမျှ ကမ္ဘာမြေတည်တံ့နေသရွေ့ သူတို့ကို သင်က ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရမည်။ ထိုသို့ကြားပြီး ဂဏနာထ မဟေရှဝရကြီးက “အဲသို့ပင် ဖြစ်စေ” ဟု မိန့်တော်မူ၏။
Verse 37
देवाश्च हर्षमापन्नाः पूजयंति गणाधिपम् । ततो देवा मुदा युक्ताः पुष्पधूपादितर्पणैः
ဒေဝတားတို့သည် ဝမ်းမြောက်ပီတိဖြင့် ဂဏာဓိပကို ပူဇော်ကြ၏။ ထို့နောက် ပျော်ရွှင်လျက် ပန်း၊ အမွှေးတိုင်နှင့် အခြားပူဇော်ပစ္စည်းများဖြင့် တർပဏာကို ဆက်ကပ်ကြ၏။
Verse 38
ये चान्ये मनुजा लोके निर्विघ्नार्थं च पूजयन्
ထို့ပြင် လောက၌ အတားအဆီးကင်းစင်ရန်အတွက် ထိုဘုရားကို ပူဇော်ကြသော အခြားလူသားတို့လည်း—
Verse 39
विवाहोत्सवयज्ञेषु पूर्वमाराधितो भवेत् । धर्मारण्योद्भवानां च प्रसन्नो भव सर्वदा
မင်္ဂလာပွဲ၊ ပွဲတော်နှင့် ယဇ္ဍနာများတွင် အရင်ဆုံး ထိုဘုရားကို အာရాధနာပြုရမည်။ ထို့ပြင် ဓမ္မာရဏ္ယ၌ မွေးဖွားသူများ (သို့) ထိုဒေသနှင့် သက်ဆိုင်သူများအပေါ် အမြဲတမ်း ကြည်နူးနှစ်သက်တော်မူပါစေ။