
မာရ္ကဏ္ဍေယ မုနိက နర్మဒါမြစ် တောင်ဘက်ကမ်းပေါ်ရှိ အလွန်လေးစားကြည်ညိုသော တီရ္ထတစ်ခုကို «ရှင်ခချူဍ» ဟု ဖော်ပြသည်။ ထိုနေရာတွင် ရှင်ခချူဍ ရှိနေကြောင်းနှင့် ဗိုင်နတေယ (ဂရုဍ) ၏ ကြောက်ရွံ့မှုမှ လုံခြုံရာကို ရှာဖွေရန် ထိုနေရာ၌ နေထိုင်ကြောင်း ရှင်းလင်းထားသည်။ ထို့နောက် ဘာသာရေးအခမ်းအနားအစီအစဉ်ကို သတ်မှတ်ပေးသည်။ သဒ္ဓါရှိသူသည် သန့်ရှင်းမှုနှင့် စိတ်တည်ငြိမ်မှုဖြင့် ချဉ်းကပ်ကာ နို့၊ ပျားရည်၊ ဂီ (ထောပတ်ဆီ) စသည့် မင်္ဂလာပစ္စည်းများဖြင့် အစဉ်လိုက် အဘိသေက (ရေချိုး/လောင်း) ပြုလုပ်ရမည်။ ထို့ပြင် ဘုရားရှေ့တွင် ညလုံးပေါက် ဂျာဂရဏ (ညအိပ်မပျော် စောင့်နေခြင်း) ကို ဆောင်ရွက်ရမည်။ ပူဇော်မှုကို သာသနာတော်ကို ထိန်းသိမ်းသော ဗြာဟ္မဏများအား ဂုဏ်ပြုကာ ဒဓိဘက္တ (ဒဟိနှင့် ထမင်း) စသည့် အလှူဖြင့် ဖြည့်စွက်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဂိုဒာန (နွားလှူ) ဖြင့် အဆုံးသတ်ရသည်။ ဤနွားလှူသည် အပြစ်အားလုံးကို ဖျက်ဆီးသန့်စင်စေသော အလှူဟု ချီးမွမ်းထားသည်။ အဆုံးတွင် အကျိုးတရားကို ထူးခြားစွာ ဆိုသည်—ဤတီရ္ထ၌ မြွေကိုက်ဒဏ်ခံရသူကို စိတ်ကျေနပ်အောင် ပြုခြင်း သို့မဟုတ် ကူညီကယ်တင်ခြင်း ပြုသူသည် ရှင်ကရာ၏ မိန့်တော်အတိုင်း အမြင့်ဆုံးလောကသို့ ရောက်ကြောင်း ဖော်ပြကာ နေရာ၊ ကရုဏာနှင့် မောက္ခအကျိုးကို ချိတ်ဆက်ထားသည်။
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम् । शङ्खचूडस्य नाम्ना वै प्रसिद्धं भूमिमण्डले
သီရိမာရ္ကဏ္ဍေယ မိန့်တော်မူသည်– “နರ್ಮဒါမြစ်၏ တောင်ဘက်ကမ်း၌ အလွန်လှပမြင့်မြတ်သော တီရ္ထတစ်ခု ရှိ၍ ‘ရှင်ခချူဍ’ ဟူသော နာမဖြင့် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ထင်ရှားလှ၏။”
Verse 2
शङ्खचूडः स्वयं तत्र संस्थितः पाण्डुनन्दन । वैनतेयभयात्पार्थ सुखदनर्मदातटे
ဟေ ပाण्डုနန္ဒန၊ ဟေ ပါရ္ထ! ဝိုင်နတေယ (ဂရုဍ) ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် ရှင်ခချူဍ သည် ကိုယ်တိုင် ထိုနေရာ၌ပင် နর্মဒါ၏ စိတ်ချမ်းသာပေးသော ကမ်းပါးတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။
Verse 3
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या शुचिर्भूत्वा समाहितः । स्नापयेच्छङ्खचूडं तु क्षीरक्षौद्रेण सर्पिषा
ထိုတီရ္ထ၌ ဘက္တိဖြင့် သန့်ရှင်းကာ စိတ်ကို တည်ငြိမ်အာရုံစိုက်သူသည် သင်္ခချူဍ (ဒေဝ/လင်္ဂ) ကို နို့၊ ပျားရည်နှင့် ဂျီ(သန့်ရှင်းသော ထောပတ်ရည်) ဖြင့် အဘိသေက စနာန်ပေးရမည်။
Verse 4
रात्रौ जागरणं कुर्याद्देवस्याग्रे नराधिप । दधिभक्तेन सम्पूज्य ब्राह्मणाञ्छंसितव्रतान् । गोप्रदाने द्विजेन्द्रोऽयं सर्वपापक्षयंकरः
အရှင်မင်းကြီး၊ ဒေဝတားရှေ့၌ တစ်ညလုံး ဂျာဂရဏ (ညအိပ်မပျော်ဘဲ စောင့်နေခြင်း) ပြုရမည်။ ထို့နောက် ဒဟိ-ဘက္တ (ဒိန်ချဉ်နှင့် ထမင်း/အစာ) ဖြင့် ချီးမွမ်းခံရသော ဝရတကိုင်ဆောင်သည့် ဗြာဟ္မဏများကို ယထာဝိဓိ ပူဇော်ကာ၊ နွားလှူ (ဂိုပရဒါန) ပြုလျှင် ဤကర్మသည် အမြင့်ဆုံး သန့်စင်မှုဖြစ်၍ အပြစ်အားလုံးကို ပျက်စီးစေသည်။
Verse 5
तस्मिंस्तीर्थे तु यः पार्थ सर्पदष्टं प्रतर्पयेत् । स याति परमं लोकं शङ्करस्य वचो यथा
အို ပါရ္ထ၊ ထိုတီရ္ထ၌ မြွေကိုက်ခံရသူကို စိတ်ချမ်းသာစေကာ ပြုစုစောင့်ရှောက်သူသည် သင်္ကရ၏ ဝචနအတိုင်း အမြင့်ဆုံး လောကသို့ ရောက်သည်။