Adhyaya 73

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं पार्थ गोपारेश्वरमुत्तमम् । गोदेहान्निःसृतं लिङ्गं पुण्यं भूमितले नृप

သီရိမာရကဏ္ဍေယ မိန့်ကြားသည်– အို ပါර්ഥ၊ နရမဒါမြစ်၏ တောင်ဘက်ကမ်းတွင် အလွန်လှပသော တီရ္ထတစ်ခုရှိသည်၊ အမည်မှာ ဂိုပါရေးရှ္ဝရ—အထွတ်အမြတ်၊ အပြစ်အားလုံးကို ဖျက်သိမ်းပေးသူဖြစ်၏။ အို မင်းကြီး၊ ထိုနေရာ မြေပြင်ပေါ်တွင် နွား၏ ကိုယ်ခန္ဓာမှ ပေါ်ထွန်းလာသော သန့်ရှင်းသော လင်္ဂတစ်ပါး ရှိသည်။

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । गोदेहान्निःसृतं कस्माल्लिङ्गं पापक्षयंकरम् । दक्षिणे नर्मदाकूले मणिनागसमीपतः । संक्षेपात्कथ्यतां विप्र गोपारेश्वरसम्भवम्

ယုဓိဋ္ဌိရ မိန့်သည်– နွား၏ ကိုယ်ခန္ဓာမှ ထွက်ပေါ်လာသော ထိုလင်္ဂသည် အဘယ်ကြောင့် အပြစ်ပျက်စီးစေသူ ဖြစ်လာသနည်း။ နရမဒါမြစ်၏ တောင်ဘက်ကမ်း၊ မဏိနာဂအနီးတွင်—အို ဗိပၸရ၊ ဂိုပါရေးရှ္ဝရ၏ ဖြစ်ပေါ်လာပုံကို အကျဉ်းချုပ် ပြောပြပါ။

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कामधेनुस्तपस्तत्र पुरा पार्थ चकार ह । ध्यायते परया भक्त्या देवदेवं महेश्वरम्

သီရိမာရကဏ္ဍေယ မိန့်ကြားသည်– အို ပါර්ഥ၊ အတိတ်ကာလ၌ ကာမဓေနုသည် ထိုနေရာတွင် တပသ်ကျင့်၍ အမြင့်မားဆုံးသော ဘက္တိဖြင့် ဒေဝဒေဝ မဟေရှ္ဝရကို ဓ్యာနပြုခဲ့သည်။

Verse 4

तुष्टस्तस्या जगन्नाथ कपिलाय महेश्वरः । निःसृतो देहमध्यात्तु अच्छेद्यः परमेश्वरः

သူမအပေါ် ကျေနပ်တော်မူသဖြင့် လောကနာထ မဟေရှဝရသည် ကပိလာအတွက် ပေါ်ထွန်းတော်မူ၍ သူမ၏ ကိုယ်ခန္ဓာအလယ်မှ မခွဲမပြတ်သော အမြင့်ဆုံး ပရမေရှဝရအဖြစ် ထွက်ပေါ်တော်မူ၏။

Verse 5

तुष्टो देवि जगन्मातः कपिले परमेश्वरि । आराधनं कृतं यस्मात्तद्वदाशु शुभानने

အို ဒေဝီ၊ လောကမိခင်၊ ကပိလာ ပရမေရှဝရီရေ။ သင်၏ အာရာဓနာ ပြုလုပ်ပြီးဖြစ်သဖြင့် မျက်နှာလှပသူရေ၊ ထိုအတိုင်း ချက်ချင်း မိန့်ကြားပါ—သင်၏ ဆန္ဒကို ဖော်ပြပါ။

Verse 6

सुरभ्युवाच । लोकानामुपकाराय सृष्टाहं परमेष्ठिना । लोककार्याणि सर्वाणि सिध्यन्ति मत्प्रसादतः

စုရဘီက ပြောသည်။ လောကတို့၏ အကျိုးအတွက် ပရမေဋ္ဌင် (ဗြဟ္မာ) သည် ကျွန်မကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ကျွန်မ၏ ကရုဏာကြောင့် လောကရှိ သတ္တဝါတို့၏ လုပ်ငန်းနှင့် ရည်မှန်းချက် အားလုံး ပြည့်စုံအောင်မြင်သည်။

Verse 7

लोकाः स्वर्गं प्रयास्यन्ति मत्प्रसादेन शङ्कर । तीर्थे त्वं भव मे शम्भो लोकानां हितकाम्यया

အို ရှင်ကရ၊ ကျွန်မ၏ ကရုဏာဖြင့် လူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် အို ရှမ္ဘု၊ လောကတို့၏ အကျိုးကို လိုလား၍ ဤတီရ္ထ၌ ကျွန်မအတွက် တည်ရှိတော်မူပါ။

Verse 8

तथेति भगवानुक्त्वा तीर्थे तत्रावसन्मुदा । तदाप्रभृति तत्तीर्थं विख्यातं वसुधातले । स्नानेनैकेन राजेन्द्र पापसङ्घं व्यपोहति

ဘုရားသခင်က “တထေတိ—အဲဒီအတိုင်း ဖြစ်စေ” ဟု မိန့်တော်မူပြီး ထိုတီရ္ထ၌ ဝမ်းမြောက်စွာ နေထိုင်တော်မူ၏။ ထိုအချိန်မှစ၍ ထိုသန့်ရှင်းရာနေရာသည် မြေပြင်ပေါ်တွင် ကျော်ကြားလာ၏။ အို ရာဇేంద్ర၊ ထိုနေရာ၌ တစ်ကြိမ်သာ ရေချိုးလျှင် ပ罪အစုအဝေးကြီးကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်။

Verse 9

गोपारेश्वरगोदानं यस्तु भक्त्या च कारयेत् । योग्ये द्विजोत्तमे देया योग्या धेनुः सकाञ्चना

Gopāreśvara ကိုဂုဏ်ပြု၍ ဘက္တိဖြင့် နွားဒါန (go-dāna) ကိုစီစဉ်သူသည် သင့်လျော်သော ဒွိဇအထက်တန်း ပုဏ္ဏားထံသို့ ရွှေနှင့်အတူ သင့်တော်သော နွားတစ်ကောင်ကို လှူဒါန်းရမည်။

Verse 10

सवत्सा तरुणी शुभ्रा बहुक्षीरा सवस्त्रका । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यामष्टम्यां वा प्रदापयेत्

နွားကလေးနှင့်အတူ အဖြူရောင် နုပျိုသော နွားမ၊ နို့များစွာရှိ၍ အဝတ်အထည်ပါဝင်စေကာ—ကృష్ణပက္ခ၏ ၁၄ ရက် (caturdaśī) သို့မဟုတ် ၈ ရက် (aṣṭamī) တွင် လှူဒါန်းရမည်။

Verse 11

सर्वेषु चैव मासेषु कार्त्तिके च विशेषतः । दापयेत्परया भक्त्या द्विजे स्वाध्यायतत्परे

လတိုင်းတွင်လည်းကောင်း၊ အထူးသဖြင့် ကာတ္တိကလတွင်လည်းကောင်း၊ အမြင့်ဆုံး ဘက္တိဖြင့် svādhyāya (သဒ္ဓာစာလေ့လာမှု) ကိုအလေးထားသော ဒွိဇပုဏ္ဏားထံသို့ ဒါနပေးရမည်။

Verse 12

विधिना च प्रदद्याद्यो विधिना यस्तु गृह्णते । तावुभौ पुण्यकर्माणौ प्रेक्षकः पुण्यभाजनम्

နည်းလမ်းတကျ (vidhi) ဖြင့် လှူသူနှင့် နည်းလမ်းတကျ လက်ခံသူ—နှစ်ဦးစလုံး ပုဏ္ဏကမ္မကို ပြုသူများဖြစ်ကြသည်; ကြည့်ရှုသူတောင် ပုဏ္ဏ၏ အိုးအိမ် (အခံ) ဖြစ်လာသည်။

Verse 13

पिण्डदानं प्रकुर्याद्यः प्रेतानां भक्तिसंयुतः । पिण्डेनैकेन राजेन्द्र प्रेता यान्ति परां गतिम्

ဘက္တိဖြင့် ကွယ်လွန်သူတို့အတွက် piṇḍa-dāna ကိုပြုလုပ်သူသည်၊ အို မင်းမြတ်ကြီး၊ piṇḍa တစ်လုံးတည်းဖြင့်ပင် သေသူတို့၏ ပရေတဝိညာဉ်များသည် အမြင့်ဆုံး အခြေအနေသို့ ရောက်နိုင်သည်။

Verse 14

भक्त्या प्रणामं रुद्रस्य ये कुर्वन्ति दिने दिने । तेषां पापं प्रलीयेत भिन्नपात्रे जलं यथा

နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ဘက္တိဖြင့် ရုဒ္ဒရကို ပဏာမကန်တော့သူတို့၏ အပြစ်သည် ကွဲနေသောအိုးထဲက ရေကဲ့သို့ ပျော်လျက်ပျောက်ကွယ်သွားသည်။

Verse 15

तत्र तीर्थे तु यो राजन्वृषभं च समुत्सृजेत् । पितरश्चोद्धृतास्तेन शिवलोके महीयते

အို မင်းကြီး၊ ထိုတီရ္ထ၌ ဝೃಷိုৎসರ್ಗအဖြစ် နွားထီးကို ဒါနအဖြစ် လွှတ်ပေးသူသည် ပိတရတို့ကို မြှောက်တင်ကယ်တင်နိုင်ပြီး၊ သူသည် ရှိဝလောက၌ ဂုဏ်ပြုခံရသည်။

Verse 16

युधिष्ठिर उवाच । वृषोत्सर्गे कृते तात फलं यज्जायते नृणाम् । तत्सर्वं कथयस्वाशु प्रयत्नेन द्विजोत्तम

ယုဓိဋ္ဌိရက ပြောသည်– “အို အဘ၊ အို ဒွိဇောတ္တမ (ဗြာဟ္မဏအမြတ်ဆုံး)၊ ဝೃಷိုৎসರ್ಗ ပြုလုပ်သောအခါ လူတို့အတွက် ဖြစ်ပေါ်သော အကျိုးဖလ အားလုံးကို ကြိုးစား၍ အမြန်ပြောပြပါ။”

Verse 17

श्रीमार्कण्डेय उवाच । सर्वलक्षणसम्पूर्णे वृषे चैव तु यत्फलम् । तदहं सम्प्रवक्ष्यामि शृणुष्व धर्मनन्दन

သီရိ မာရ္ကဏ္ဍေယက ပြောသည်– “အလုံးစုံ မင်္ဂလာလက္ခဏာ ပြည့်စုံသော နွားထီးကို လွှတ်ပေးခြင်းမှ ရသော အကျိုးဖလကို ယခု ငါကြေညာမည်။ နားထောင်လော့၊ ဓမ္မ၏ သားတော်။”

Verse 18

कार्त्तिके चैव वैशाखे पूर्णिमायां नराधिप । रुद्रस्य सन्निधौ भूत्वा शुचिः स्नातो जितेन्द्रियः

အို လူတို့၏ အရှင်၊ ကာတ္တိကနှင့် ထို့အတူ ဝိုင်သာခ လပြည့်နေ့၌ ရုဒ္ဒရ၏ ရှေ့မှောက်သို့ ရောက်ရှိကာ သန့်ရှင်း၍ ရေချိုးပြီး အင်ဒြိယများကို ထိန်းချုပ်ထားလျက်—

Verse 19

वृषस्यैव समुत्सर्गं कारयेत्प्रीयतां हरः । सांनिध्ये कारयेत्पुत्र चतस्रो वत्सिकाः शुभाः

ဟရ (ရှီဝ) ပျော်ရွှင်တော်မူစေရန် နွားထီးကို ဒါနအဖြစ် လွှတ်ပေးစေရာ၏။ ထိုတည်းဟူသော စန်နိဓိ၌ပင်၊ သားရေ၊ မင်္ဂလာရှိသော နွားမကလေး လေးကောင်ကိုလည်း စီစဉ်၍ ပူဇော်စေရာ၏။

Verse 20

दत्त्वा तु विप्रमुख्याय सर्वलक्षणसंयुताः । प्रीयतां च महादेवो ब्रह्मा विष्णुर्महेश्वरः

အလုံးစုံ မင်္ဂလာလက္ခဏာများနှင့် ပြည့်စုံသော ထိုအရာတို့ကို အထူးမြတ်သော ဗြာဟ္မဏထံ ဒါနပြုပြီးနောက်—မဟာဒေဝ (ရှီဝ) ပျော်ရွှင်တော်မူပါစေ; ဘြဟ္မာ၊ ဝိෂ္ဏု၊ မဟေရှဝရတို့လည်း ပျော်ရွှင်တော်မူပါစေ။

Verse 21

वृषभे रोमसंख्या या सर्वाङ्गेषु नराधिप । तावद्वर्षप्रमाणं तु शिवलोके महीयते

အို နရာဓိပ (မင်းကြီး)၊ နွားထီး၏ ကိုယ်အင်္ဂါအနှံ့ရှိသော အမွှေးအရေအတွက် မည်မျှရှိသနည်း၊ ထိုအရေအတွက်နှင့်တူသော နှစ်ပမာဏအထိ ရှီဝလောက၌ ဂုဏ်ပြုချီးမြှောက်ခံရ၏။

Verse 22

शिवलोके वसित्वा तु यदा मर्त्येषु जायते । कुले महति सम्भूतिर्धनधान्यसमाकुले

ရှီဝလောက၌ နေထိုင်ပြီးနောက် မရ္တလောက၌ ပြန်လည်မွေးဖွားသော်၊ မဟာမိသားစုအတွင်း မွေးဖွားကာ ငွေကြေးနှင့် စပါးသီးနှံ ပေါများလျက်ရှိ၏။

Verse 23

नीरोगो रूपवांश्चैव विद्याढ्यः सत्यवाक्शुचिः । गोपारेश्वरमाहात्म्यं मया ख्यातं युधिष्ठिर । गोदेहान्निःसृतं लिङ्गं नर्मदादक्षिणे तटे

သူသည် ရောဂါကင်း၍ ရုပ်ရည်လှပ၊ ပညာပြည့်ဝ၊ စကားမှန်ပြောသူ၊ သန့်ရှင်းသူ ဖြစ်လာ၏။ အို ယုဓိဋ္ဌိရ၊ ငါသည် ဂိုပါရေးရှဝရ၏ မဟာတ್ಮကို ဤသို့ ကြေညာခဲ့ပြီ—နရ္မဒါမြစ် တောင်ဘက်ကမ်း၌ နွား၏ ကိုယ်မှ ထွက်ပေါ်လာသော လင်္ဂဖြစ်၏။

Verse 73

। अध्याय

အခန်းပြီးဆုံး (အဆုံးမှတ်)