
မာရ္ကဏ္ဍေယ မုနိသည် မင်းကြီးအား မင်္ဂလာအလွန်ကြီးသော တီရ္ထ «ဒသကညာ» ကို ညွှန်ပြသည်။ ထိုနေရာသည် အလွန်လှပ၍ အပြစ်အကုန်ဖယ်ရှားနိုင်သော တီရ္ထဟု ဖော်ပြထားသည်။ အခန်းသည် ရှိုင်ဝအကြောင်းရင်းပုံပြင်ဖြင့် အာဏာတည်စေသည်—ထိုတီရ္ထ၌ မဟာဒေဝသည် သီလကောင်းသော ကညာဆယ်ဦးနှင့် ဆက်နွယ်ပြီး၊ ဘြဟ္မာနှင့် လက်ထပ်ရေးစီစဉ်မှုကြောင့် နေရာသည် «ဒသကညာ» ဟု နာမည်ကျော်လာသည်။ ထို့နောက် သင်ကြားချက်သည် ကျင့်ဝတ်နှင့် ကုသိုလ်လုပ်ငန်းသို့ ပြောင်းလဲသည်။ ထိုတီရ္ထ၌ အလှဆင်ထားသော ကညာကို မင်္ဂလာအဖြစ် ပေးအပ်ခြင်း (ကညာဒါန) သည် အလွန်ကြီးမားသော ကုသိုလ်ရပြီး၊ ရှီဝအနီးတွင် ဆံပင်ရေတွက်သကဲ့သို့ နှစ်ပေါင်းများစွာ နေရခြင်းနှင့် နောက်တစ်ဖန် ရှားပါးသော လူဘဝပြန်လည်ရကာ ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုသို့ ရောက်စေသည်ဟု ဆိုသည်။ ထို့ပြင် ယုံကြည်စိတ်ဖြင့် ရေချိုး (snāna) ပြု၍ ငြိမ်းချမ်းသော ဘြာဟ္မဏအား ရွှေဒါနပြုလျှင် အနည်းငယ်ပင်ဖြစ်စေ စကား၊ စိတ်၊ ကိုယ် အပြစ်များကို ပျော်ဝင်ဖယ်ရှားနိုင်သည်။ အဆုံးတွင် ကောင်းကင်သို့ တက်ရောက်ကာ ဗိဒ္ဓာဓရ၊ စိဒ္ဓတို့အကြား ဂုဏ်ပြုခံရပြီး ကမ္ဘာပျက်သုဉ်းချိန်အထိ နေရမည်ဟု ဖလအာရှုတိက ဆိုသည်။
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । गच्छेत्ततः क्षोणिनाथ तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं पुण्यं दशकन्येति विश्रुतम् । महादेवकृतं पुण्यं सर्वकामफलप्रदम्
သီရိမာရကဏ္ဍေယ မိန့်ကြားသည်။ ထို့နောက် အို မြေသခင်မင်းကြီး၊ အလွန်လှပသော တီရ္ထသို့ သွားရမည်—သန့်ရှင်း၍ အပြစ်အားလုံးကို ဖျက်ပယ်သော—«ဒသကညာ» ဟု ထင်ရှားသောနေရာဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ မဟာဒေဝက တည်ထောင်ထားသော ပုဏ္ဏိယဌာနဖြစ်၍ တရားနှင့်ညီသော ဆန္ဒအားလုံး၏ အကျိုးကို ပေးတော်မူသည်။
Verse 2
तत्र तीर्थे महादेवो दशकन्या गुणान्विताः । ब्रह्मणो वरयामास ह्युद्वाहेन युयोज ह
ထိုတီရ္ထ၌ မဟာဒေဝသည် ဂုဏ်သတ္တိပြည့်ဝသော ကညာဆယ်ပါးကို မင်္ဂလာတောင်းခံ၍ အမှန်တကယ်ပင် ဘြဟ္မာနှင့် မင်္ဂလာအိမ်ထောင်ဖြင့် ချိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။
Verse 3
तदाप्रभृति तत्तीर्थं दशकन्येति विश्रुतम् । सर्वपापहरं पुण्यमक्षयं कीर्तितं फलम्
ထိုအချိန်မှစ၍ ထိုတီရ္ထသည် «ဒသကညာ» ဟု ထင်ရှားလာ하였다။ ၎င်းကို သန့်ရှင်း၍ အပြစ်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးကာ မပျက်မယွင်းသော ဓမ္မဖလကို ပေးတော်မူသည်ဟု ချီးမွမ်းကြသည်။
Verse 4
तत्र तीर्थे तु यः कन्यां ददाति समलंकृताम् । प्राप्नोति पुरुषो दत्त्वा यथाशक्त्या स्वलंकृताम्
ထိုတီရ္ထ၌ အလှဆင်အလှပပြုထားသော ကညာကို ဒါနပြုသူ ပုရুষသည် မိမိစွမ်းအားအတိုင်း သင့်လျော်သော အလင်္ကာများနှင့်အတူ အပ်နှံလှူဒါန်းခြင်းဖြင့် ဆိုထားသော အကျိုးကို ရရှိသည်။
Verse 5
तेन दानोत्थपुण्येन पूतात्मानो नराधिप । वसन्ति रोमसंख्यानि वर्षाणि शिवसन्निधौ
အို မင်းကြီး၊ ထိုဒါနမှ ပေါ်ထွန်းသော ပုဏ္ဏိယကြောင့် သူတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်သည် သန့်စင်လာပြီး ကိုယ်ပေါ်အမွှေးအရေအတွက်ကဲ့သို့ မရေတွက်နိုင်သော နှစ်များတိုင်အောင် ရှိဝ၏ အနီးကပ်တော်မူရာ၌ နေထိုင်ကြသည်။
Verse 6
ततः कालेन महता त्विह लोके नरेश्वर । मानुष्यं प्राप्य दुष्प्राप्यं धनकोटीपतिर्भवेत्
ထို့နောက် ကာလအလွန်ရှည်ကြာသွားပြီးနောက်၊ အို လူတို့၏အရှင်၊ ဤလောကသို့ ပြန်လည်ရောက်လာကာ ရခဲလှသော လူ့ဘဝကို ရရှိသဖြင့်၊ ကုဋိကုဋိသော ဥစ္စာ၏ အရှင်ဖြစ်လာ၏။
Verse 7
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या स्नात्वा विप्राय काञ्चनम् । सम्प्रयच्छति शान्ताय सोऽत्यन्तं सुखमश्नुते
ထိုတီရ္ထ၌ ဘက္တိဖြင့် ရေချိုးပြီးနောက် စိတ်ငြိမ်းချမ်းသော ဗြာဟ္မဏအား ရွှေကို လှူဒါန်းသူသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော သုခကို ခံစားရ၏။
Verse 8
वाचिकं मानसं वापि कर्मजं यत्पुरा कृतम् । तत्सर्वं विलयं याति स्वर्णदानेन भारत
အို ဘာရတ၊ စကားဖြင့်ဖြစ်စေ စိတ်ဖြင့်ဖြစ်စေ အလုပ်ဖြင့်ဖြစ်စေ ယခင်က ပြုခဲ့သော အပြစ်အားလုံးသည် ရွှေလှူဒါန်းခြင်းဖြင့် အကုန်လုံး ပျော်လျက်ပျောက်ကွယ်သွား၏။
Verse 9
नरो दत्त्वा सुवर्णं चापि वालाग्रमात्रकम् । तत्र तीर्थे दिवं याति मृतो नास्त्यत्र संशयः
ထိုတီရ္ထ၌ လူတစ်ယောက်က ဆံပင်အဖျားအရွယ်သာ ရွှေကို လှူဒါန်းသော်လည်း သေပြီးနောက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ သွားရသည်—ဤအကြောင်း၌ သံသယမရှိ။
Verse 10
तत्र विद्याधरैः सिद्धैर्विमानवरमास्थितः । पूज्यमानो वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्
ထိုနေရာ၌ သူသည် အထူးမြတ်သော ဝိမာနပေါ်၌ ထိုင်နေ၍ ဝိဒ္ဓာဓရနှင့် သိဒ္ဓတို့က ပူဇော်ဂုဏ်ပြုကြသဖြင့်၊ သတ္တဝါတို့၏ ကောသမစ် ပရလယ (အဆုံးသတ်ပျက်စီးမှု) မတိုင်မီအထိ နေထိုင်၏။
Verse 206
अध्यायः
အခန်း (အဆုံးသတ်အမှတ်အသား)။