Adhyaya 154
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 154

Adhyaya 154

ဤအধ্যာယတွင် သီရိ မာရကဏ္ဍေယ ရှင်က နာမည်ကြီးသော “ကလကလေရှ္ဝရ” တီရ္ထကို နရ္မဒါမြစ် တောင်ဘက်ကမ်းပေါ်တွင် ဖော်ပြသည်။ ထိုနေရာသည် “ကိုယ်တိုင်ဘုရားက တည်ဆောက်ထားသော” (svayaṃ devena nirmitam) သန့်ရှင်းရာဌာနဟု ဆိုပြီး၊ ရှိုင်ဝဒေဝကထာအတွင်းတွင် တည်နေရာချထားသည်။ အန္ဓကကို စစ်ပွဲတွင် သတ်ပြီးနောက် မဟာဒေဝကို ဒေဝတားများ၊ ဂန္ဓရဝများ၊ ကိန္နရများနှင့် နဂါးကြီးများက သံခ၊ တူရျ၊ မৃদင်္ဂ၊ ပဏဝ၊ ဝီဏာ၊ ဝေဏု စသည့် တီးဝိုင်းသံများနှင့် ဝေဒသံတော်များဖြင့် ချီးမွမ်းပူဇော်ကြသည်။ “ကလကလေရှ္ဝရ” ဟူသော အမည်သည် ပရမထများနှင့် ချီးမွမ်းသီဆိုသူများ၏ “ကလကလ” သံလှုပ်ရှားမှုကြောင့် လင်္ဂတည်ထောင်သည့်အခါ ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု ရှင်းပြထားသည်။ ထို့နောက် တီရ္ထကရိယာအဖြစ် ထိုနေရာတွင် ရေချိုးပြီး ကလကလေရှ္ဝရကို ဖူးမြင်ပါက ဝါဇပေယ ယဇ္ဉထက် ပိုမိုသော ကုသိုလ်ရရှိမည်ဟု ဆိုသည်။ အကျိုးဖလမှာ အပြစ်ကင်းစင်သန့်ရှင်းခြင်း၊ အပ്സရာများ ချီးမွမ်းသည့် အမြင့်မြတ်ယာဉ်ဖြင့် ကောင်းကင်သို့ တက်ရောက်ခြင်း၊ ကောင်းကင်ပျော်ရွှင်မှုများ ခံစားခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးတွင် သန့်ရှင်းသော မျိုးရိုး၌ ပညာရှိ၊ ကျန်းမာ၊ အသက်ရှည်သော ဗြာဟ္မဏအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं कलकलेश्वरम् । विख्यातं सर्वलोकेषु स्वयं देवेन निर्मितम्

သီရိ မာရ္ကဏ္ဍေယ မဟာရ္သီက မိန့်ကြားသည်—နရမဒါမြစ်၏ တောင်ဘက်ကမ်းတွင် ‘ကလကလေရှ္ဝရ’ ဟူသော တီရ္ထရှိ၍ လောကအားလုံးတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားကာ၊ ဒေဝတော်ကိုယ်တိုင် တည်ဆောက်ဖန်ဆင်းထား၏။

Verse 2

अन्धकं समरे हत्वा देवदेवो महेश्वरः । सहितो देवगन्धर्वैः किन्नरैश्च महोरगैः

စစ်မြေပြင်၌ အန္ဓကကို သတ်ဖြတ်ပြီးနောက်၊ နတ်တို့၏နတ် မဟေရှဝရသည် ဒေဝများ၊ ဂန္ဓဗ္ဗများ၊ ကိန္နရများနှင့် မဟာနာဂများနှင့်အတူ လိုက်ပါသွားတော်မူ၏။

Verse 3

शङ्खतूर्यनिनादैश्च मृदङ्गपणवादिभिः । वीणावेणुरवैश्चान्यैः स्तुतिभिः पुष्कलादिभिः

သင်္ခနှင့် တူရျ၏ ဂုဏ်သံကြီး၊ မృဒင်္ဂ၊ ပဏဝ စသည့် တီးဝိုင်းတူရိယာများ၏ တီးခတ်သံ၊ ဝီဏာနှင့် ပုလွေသံတို့နှင့်အတူ ပူဇော်စတုတိများလည်း ပေါများစွာ ထွက်ပေါ်၏။

Verse 4

गायन्ति सामानि यजूंषि चान्ये छन्दांसि चान्ये ऋचमुद्गिरन्ति । स्तोत्रैरनेकैरपरे गृणन्ति महेश्वरं तत्र महानुभावाः

ထိုနေရာ၌ မဟာနုဘာဝတို့သည် သာမန်ဂါနကို သီဆိုကြ၏။ အချို့က ယဇုစ် မန္တရများကို ရွတ်ဖတ်ကြ၏။ အချို့က ဝေဒ၏ ချန္ဒသ်များကို ကြေညာ၍ ရိက်ဟိမ်းများကို ထုတ်ဆိုကြ၏။ အခြားသူတို့ကလည်း စတုတိအမျိုးမျိုးဖြင့် မဟေရှဝရကို ချီးမွမ်းကြ၏။

Verse 5

प्रमथानां निनादेन कल्कलेन च बन्दिनाम् । यस्मात्प्रतिष्ठितं लिङ्गं तस्माज्जातं तदाख्यया

ပရမထတို့၏ ဟုန်းဟုန်းမြည်သံနှင့် ဘန္ဒိန်တို့၏ ကလ္ကလ္ကလ္ ဆူညံသံကြားတွင် လင်္ဂကို တည်ထောင်ခဲ့သဖြင့် ထိုနာမအတိုင်းပင် “ကလ္ကလေရှဝရ” ဟု ခေါ်တွင်လာ၏။

Verse 6

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा वीक्षेत्कलकलेश्वरम् । वाजपेयात्परं पुण्यं स लभेन्मानवो भुवि

ထိုတီရ္ထ၌ ရေချိုးပြီးနောက် ကလ္ကလေရှဝရကို ဖူးမြင်သူသည် ဤလောက၌ နေထိုင်စဉ်ပင် ဝာဇပေယ ယဇ္ဈနာထက် မြင့်မားသော ကုသိုလ်ကို ရရှိ၏။

Verse 7

तेन पुण्येन पूतात्मा प्राणत्यागाद्दिवं व्रजेत् । आरूढः परमं यानं गीयमानोऽप्सरोगणैः

ထိုကုသိုလ်ကြောင့် စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်သည် အသက်ရှူထွက်ခွာချိန်၌ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်၏။ အမြင့်မြတ်သော တိဗ္ဗယာဉ်ပေါ် စီးနင်းကာ အပ္සරာအစုတို့က ချီးမွမ်းသီဆိုကြ၏။

Verse 8

उपभुज्य महाभोगान्कालेन महता ततः । मर्त्यलोके महात्मासौ जायते विमले कुले

ထို့နောက် ကာလရှည်ကြာ တိဗ္ဗဘောဂအလွန်ကြီးများကို ခံစားပြီးလျှင် ထိုမဟာအတ္မာသည် မရ္တလောက၌ ပြန်လည်မွေးဖွားကာ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သော မျိုးရိုးကောင်းတွင် ပေါ်ထွန်း၏။

Verse 9

ब्राह्मणः सुभगो लोके वेदवेदाङ्गपारगः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्

သူသည် လောက၌ ကံကောင်းသော ဗြာဟ္မဏ ဖြစ်လာ၍ ဝေဒနှင့် ဝေဒအင်္ဂတို့ကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်သည်။ ရောဂါနှင့် ဝမ်းနည်းမှုကင်းလွတ်ကာ ဆောင်းဦးတစ်ရာတိုင်အောင် အသက်ရှင်၏။

Verse 154

। अध्याय

“အဓ္ဓာယ” — “အခန်း” ဟု ဆိုသော ခေါင်းစဉ်/အဆုံးသတ် အမှတ်အသား။