
မာရ္ကဏ္ဍေယ မုနိသည် မင်းတစ်ပါးအား နရ္မဒါမြစ်၏ မြောက်ဘက်ကမ်းရှိ အင်္ဂါရက (Kuja/Āṅgāraka) နှင့် ဆက်နွယ်သော ရှိဝတီရ္ထ (Śiva-tīrtha) သို့ သွားရောက်ရန် ညွှန်ကြားသည်။ ထိုနေရာကို အပြစ်ပျောက်ကင်းစေသော pāpa-kṣaya အဖြစ် ချီးမြှောက်ထားပြီး၊ စတုရ္ထီနှင့် အင်္ဂါနေ့ (Caturthī–Āṅgāraka) ကို အခြေခံသည့် အချိန်ကန့်သတ် ဝရတ (vrata) ကို ဖော်ပြသည်။ saṅkalpa ဖြင့် သန္နိဋ္ဌာန်ချကာ နေဝင်ချိန် ရေချိုးပြီး sandhyā-upāsanā ကို မပြတ်တမ်း ဆောင်ရွက်ရန် အလေးပေးထားသည်။ ထို့နောက် ပူဇော်ပွဲအစီအစဉ်ကို အသေးစိတ် ဖော်ပြသည်—sthaṇḍila ပေါ်တွင် တင်သွင်းတည်ထောင်၍ အနီရောင် စန္ဒနာလိမ်းကာ ကြာပန်း/မဏ္ဍလ ပုံစံဖြင့် ပူဇော်သည်။ Kuja/Āṅgāraka ၏ ဘွဲ့နာမများဖြစ်သော Bhūmiputra၊ Svedaja စသည်တို့ကို ရွတ်ဆိုပြီး၊ ကြေးအိုးတွင် အနီစန္ဒနာရေ၊ အနီပန်း၊ တီလာနှင့် ဆန်တို့ဖြင့် arghya ပူဇော်သည်။ အစားအသောက်ကန့်သတ်ချက်အဖြစ် ချဉ်နှင့် ဆားလွန်သော အရသာများကို ရှောင်ကာ နူးညံ့သန့်ရှင်းသော အာဟာရကို ဦးစားပေးရန် ဆိုထားသည်။ ပွဲတော်ကို ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ ဆောင်ရွက်လိုပါက ရွှေရုပ်တော်ကို စွမ်းနိုင်သမျှ တင်သွင်း၍ ဦးတည်ရာအလိုက် karaka များကို တင်ထားကာ śaṅkha/tūrya အသံဖြင့် မင်္ဂလာအမှတ်အသား ပြုလုပ်သည်။ ပညာရှိ၊ ဝရတတည်ကြည်၊ ကရုဏာရှိသော ဘြာဟ္မဏကို ဂုဏ်ပြုကာ ဒါနအဖြစ် အနီနွားနှင့် အနီနွားထီးကို ပေးလှူသည်။ ထို့နောက် ပရဒက္ခိဏာ လှည့်လည်၍ မိသားစုပါဝင်စေကာ ခွင့်လွှတ်တောင်းပန်/ပိတ်သိမ်းပွဲနှင့် အဆုံးသတ်သည်။ phalaśruti အရ မျိုးဆက်များစွာတွင် အလှအပနှင့် ကံကောင်းခြင်းရရှိပြီး သေပြီးနောက် Āṅgāraka-pura သို့ ရောက်ကာ ဒေဝသုခကို ခံစားရပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဓမ္မတရားဖြင့် အုပ်ချုပ်သော မင်းဖြစ်ခြင်း၊ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ရှည်ခြင်းတို့ကို ရရှိမည်ဟု ဆိုသည်။
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल तीर्थमङ्गारकं शिवम् । उत्तरे नर्मदाकूले सर्वपापक्षयंकरम्
သီရိမာရကဏ္ဍေယ မဟာဋ္ဌာနက မိန့်ကြားသည်— ထို့နောက် အို မင်းကြီး၊ နရမဒါမြစ်၏ မြောက်ဘက်ကမ်းရှိ အင်္ဂါရက-ရှီဝ တီရ္ထသို့ သွားရမည်၊ ထိုနေရာသည် အပြစ်အားလုံးကို ပျက်စီးစေသည်။
Verse 2
चतुर्थ्यङ्गारकदिने संकल्प्य कृतनिश्चयः । स्नायादस्तं गते सूर्ये सन्ध्योपासनतत्परः
စန္ဒြလပြက္ခဒိန်၏ စတုတ္ထတိထိ (စတုရ္ထီ) သည် အင်္ဂါရကနေ့ (အင်္ဂါနေ့) နှင့် တိုက်ဆိုင်သော်၊ ခိုင်မာသော ဆန္ဒဖြင့် သင်္ကల్ప (ကတိ) ချမှတ်ရမည်။ နေဝင်ပြီးနောက် ရေချိုးကာ စန္ဓျာပူဇာ၌ အလေးအနက်ထားရမည်။
Verse 3
पूजयेल्लोहितं भक्त्या गन्धमाल्यविभूषणैः । संस्थाप्यस्थण्डिले देवं रक्तचन्दनचर्चितम्
ဘက္တိဖြင့် “အနီရောင်သခင်” (အင်္ဂါရက/ကူဇ) ကို အနံ့သာ၊ ပန်းကုံးနှင့် အလှဆင်ပစ္စည်းများဖြင့် ပူဇော်ရမည်။ သန့်စင်ထားသော စ္ထဏ္ဍိလပေါ်တွင် ဒေဝကို တင်ထားပြီး နီရောင် စန္ဒန်ဖြင့် လိမ်းပေးရမည်။
Verse 4
अङ्गारकायेति नमः कर्णिकायां प्रपूजयेत् । कुजाय भूमिपुत्राय रक्ताङ्गाय सुवाससे
ကဏ္ဏိကာ (အလယ်ဗဟို) တွင် ‘အင်္ဂါရကာယ နမಃ’ မန္တရဖြင့် နမസ്കာရပြုကာ ပူဇော်ရမည်—သူသည် ကူဇ၊ မြေမိခင်၏ သား၊ ကိုယ်အင်္ဂါနီရောင်၊ ဝတ်စုံလှပသူ ဖြစ်၏။
Verse 5
हरकोपोद्भवायेति स्वेदजायातिबाहवे । सर्वकामप्रदायेति पूर्वादिषु दलेषु च
အရှေ့ဘက်မှစ၍ အခြားပန်းချပ်များပေါ်တွင် “ဟရ၏ဒေါသမှ ပေါ်ထွန်းသူ”, “ချွေးမှ မွေးဖွားသူ”, “လက်မောင်းခွန်အားကြီးသူ”, “ဆန္ဒအားလုံးကို ပေးသနားသူ” ဟူသော မန္တရများဖြင့် ပူဇော်ရမည်။
Verse 6
एवं सम्पूज्य विधिवद्दद्यादर्घ्यं विधानतः । भूमिपुत्र महावीर्य स्वेदोद्भव पिनाकिनः
ဤသို့ နည်းလမ်းတကျ ပူဇော်ပြီးနောက် သတ်မှတ်ထားသော စည်းကမ်းအတိုင်း အရ္ဃျကို ဆက်ကပ်၍ “အို မြေမိခင်၏သားတော်၊ အို မဟာဗီရျ၊ အို ပိနာကင် (ရှီဝ) ၏ ချွေးမှ ပေါ်ထွန်းသူ” ဟု ဆိုရမည်။
Verse 7
अङ्गारक महातेजा लोहिताङ्ग नमोऽस्तु ते । करकं वारिसंयुक्तं शालितंदुलपूरितम्
အို အင်္ဂါရက မဟာတေဇာရှိသူ၊ အို အနီရောင်အင်္ဂါရှိသူ—သင့်အား နမස්ကာရ။ (ဆက်ကပ်ရန်) ရေဖြည့်ထားသော ကရကအိုးတစ်လုံးကို ရှာလီဆန်စေ့များဖြင့် ပြည့်စုံအောင် ထည့်ထားရမည်။
Verse 8
सहिरण्यं सवस्त्रं च मोदकोपरि संस्थितम् । ब्राह्मणाय निवेद्यं तत्कुजो मे प्रीयतामिति
ရွှေနှင့် အဝတ်အစားတို့နှင့်အတူ ချိုမြိန်သော မోదကများပေါ်တွင် တင်၍ ဘြာဟ္မဏတစ်ဦးထံ ဆက်ကပ်ရမည်၊ ထို့နောက် “ကျွန်ုပ်၏ ကုဇ (Kuja) ပျော်ရွှင်နှစ်သက်ပါစေ” ဟု ဆုတောင်းရမည်။
Verse 9
अर्घं दत्त्वा विधानेन रक्तचन्दनवारिणा । रक्तपुष्पसमाकीर्णं तिलतंदुलमिश्रितम्
နည်းလမ်းအတိုင်း အနီရောင် စန္ဒနနံ့သင်းသော ရေဖြင့် အရ္ဃျကို ဆက်ကပ်ပြီးနောက် အနီရောင်ပန်းများဖြင့် ဖြန့်ကြဲထားကာ နှမ်းစေ့နှင့် ဆန်စေ့တို့ ရောနှောထားသော အရ္ဃျကို ထပ်မံ ဆက်ကပ်ရမည်။
Verse 10
कृत्वा ताम्रमये पात्रे मण्डले वर्तुले शुभे । कृत्वा शिरसि तत्पात्रं जानुभ्यां धरणीं गतः
မင်္ဂလာရှိသော ဝိုင်းပုံမဏ္ဍလအတွင်း ကြေးအိုးကို စီစဉ်ထားပြီး ထိုအိုးကို ခေါင်းပေါ်တင်ကာ ဒူးထောက်၍ မြေပြင်ကို ဦးချကန်တော့ရမည်။
Verse 11
मन्त्रपूतं महाभाग दद्यादर्घ्यं विचक्षणः । ततो भुञ्जीत मौनेन क्षारतिलाम्लवर्जितम्
အို မဟာဘဂ! ပညာရှိသည် မန္တရဖြင့် သန့်စင်ထားသော အရ္ဃျကို ပူဇော်လှူဒါန်းရမည်။ ထို့နောက် မောနဖြင့် စားသောက်၍ အယ်လ်ကာလီအစားအစာ၊ နှမ်းနှင့် ချဉ်သောအရာတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်။
Verse 12
स्निग्धं मृदुसमधुरमात्मनः श्रेय इच्छता । एवं चतुर्थे सम्प्राप्ते चतुर्थ्यङ्गारके नृप
အို မင်းကြီး! ကိုယ်တိုင်၏ အမြင့်ဆုံးကောင်းကျိုးကို လိုလားသူသည် ဆီပြန်၍ နူးညံ့ကာ ချိုမြိန်သက်သာသော ပူဇော်ပစ္စည်းကို ဆက်ကပ်ရမည်။ ထိုသို့ စတုတ္ထီတိသီ ရောက်လာသော်—အထူးသဖြင့် အင်္ဂါနေ့နှင့် တိုက်ဆိုင်သော စတုတ္ထီ (အင်္ဂါရက)—၎င်းသည် သင့်လျော်သော ဝတ်ဖြစ်သည်။
Verse 13
सौवर्णं कारयेद्देवं यथाशक्ति सुरूपिणम् । स्थापयेत्ताम्रके पात्रे गुडपीठसमन्विते
မိမိတတ်နိုင်သမျှ အလှပသော ရုပ်သဏ္ဌာန်ဖြင့် ဘုရား၏ ရွှေရုပ်တုကို ပြုလုပ်စေပြီး၊ ကြေးအိုးကို သကြားညို (ဂုဋ) အခြေခံပလက်ဖောင်းပေါ်တင်ကာ ထိုအိုးအတွင်း၌ ရုပ်တုကို တည်ထားရမည်။
Verse 14
गन्धपुष्पादिभिर्देवं पूजयेद्गुडसंस्थितम् । ईशान्यां स्थापयेद्देवं गुडतोयसमन्वितम्
သကြားညိုပေါ်တွင် တည်ရှိသော ဘုရားကို အနံ့သာ၊ ပန်းနှင့် အခြားပူဇော်ပစ္စည်းများဖြင့် ပူဇော်ရမည်။ ထို့နောက် အီရှာနာဦးတည်ရာ (အရှေ့မြောက်) တွင် သကြားညိုရေဖြင့် တွဲဖက်ကာ ဘုရားကို တည်ထားရမည်။
Verse 15
कासारेण तथाग्नेय्यां स्थापयेत्करकं परम् । रक्ततन्दुलसंमिश्रं नैरृत्यां वायुगोचरे
ထိုနည်းတူ အာဂ္နေယ (တောင်အရှေ့) ဒిశ၌ ကာသာရ (ချိုမြိန်သော ပူဇော်စာ) ဖြင့် ပြည့်စုံသော အထူးကရက/ကလသကို တင်ထားရမည်။ နိုင်ရဋ (တောင်အနောက်) ဒిశ၌ ဝါယု၏ အဝန်းအဝိုင်းအတွင်း လက်နီဆန်စေ့များနှင့် ရောစပ်ထားသော ပူဇော်ပစ္စည်းကို တင်ထားရမည်။
Verse 16
स्थापयेन्मोदकैः सार्धं चतुर्थं करकं बुधः । सूत्रेण वेष्टितग्रीवं गन्धमाल्यैरलंकृतम्
ပညာရှိသည် မောဒက (ပူဇော်မုန့်) များနှင့်အတူ စတုတ္ထ ကရက/ကလသကို တင်ထားရမည်။ ၎င်း၏ လည်ပင်းကို ကြိုးဖြင့် ပတ်၍ အနံ့သာနှင့် ပန်းမော်လီများဖြင့် အလှဆင်ရမည်။
Verse 17
शङ्खतूर्यनिनादेन जयशब्दादिमङ्गलैः । रक्ताम्बरधरं विप्रं रक्तमाल्यानुलेपनम्
သင်္ခနှင့် တူရျ (တူရိယာ) တို့၏ မြည်သံကောင်းကင်လှုပ်ရှားသကဲ့သို့ ထွက်ပေါ်လာပြီး ‘ဇယ’ စသည့် မင်္ဂလာအော်ဟစ်သံများနှင့်အတူ အနီရောင်ဝတ်စုံဝတ်ဆင်သော ဘြာဟ္မဏကို ဂုဏ်ပြုပါ—အနီပန်းမော်လီနှင့် အနီအနုလေပန (လိမ်းဆေး) ဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသူကို။
Verse 18
वेदिमध्यगतं वापि महदासनसंस्थितम् । सुरूपं सुभगं शान्तं सर्वभूतहिते रतम्
(ဘြာဟ္မဏကို ဖိတ်ခေါ်၍) ဝေဒီအလယ်၌ဖြစ်စေ၊ ကြီးမြတ်သော အာသနပေါ်၌ဖြစ်စေ ထိုင်စေပါ—ရုပ်ရည်လှပ၊ ကံကောင်းမင်္ဂလာရှိ၊ စိတ်ငြိမ်းချမ်း၊ သတ္တဝါအားလုံး၏ အကျိုးချမ်းသာအတွက် အမြဲတမ်း ရည်ရွယ်သူ။
Verse 19
वेदविद्याव्रतस्नातं सर्वशास्त्रविशारदम् । पूजयित्वा यथान्यायं वाचयेत्पाण्डुनन्दन
ဟေ ပာဏ္ဍု၏ သားတော်ရေ၊ ဝေဒဗိဒ္ယာ၌ လေ့ကျင့်ပြီး၊ ဝရတ (သီလကတိ) နှင့် စနာန (သန့်စင်ရေချိုး) ဖြင့် သန့်ရှင်းကာ၊ ရှာස්တရ အားလုံး၌ ကျွမ်းကျင်သူကို ဓမ္မနည်းတကျ ပူဇော်ဂုဏ်ပြုပြီးနောက်၊ စည်းကမ်းတကျ ပဋ္ဌာန်းထားသည့် ပုဏ္ဏစာသားများကို ရွတ်ဖတ်စေပါ။
Verse 20
रक्तां गां च ततो दद्याद्रक्तेनानडुहा सह । प्रीयतां भूमिजो देवः सर्वदैवतपूजितः
ထို့နောက် အနီရောင်နွားမတစ်ကောင်ကို အနီရောင်နွားထီးနှင့်အတူ လှူဒါန်းရမည်။ “မြေမှ ပေါ်ထွန်းသော ဘုရားသည် ပျော်ရွှင်တော်မူပါစေ” ဟူ၍—ဘုရားတို့အားလုံးက ပူဇော်သည့် ဒေဝတော်ဖြစ်၏။
Verse 21
विप्रं प्रदक्षिणीकृत्य पत्नीपुत्रसमन्वितः । पितृमातृसुहृत्सार्द्धं क्षमाप्य च विसर्जयेत्
ဗြာဟ္မဏကို ပရဒက္ခိဏာ လှည့်ပတ်ကာ ဇနီးနှင့် သားနှင့်အတူ၊ ထို့ပြင် အဖေ အမေ နှင့် မိတ်ဆွေများပါဝင်၍ ခွင့်လွှတ်ပါရန် တောင်းပန်ပြီးနောက် လေးစားစွာ ပြန်လွှတ်ရမည်။
Verse 22
एवं कृतस्य तस्याथ तस्मिंस्तीर्थे विशेषतः । यत्पुण्यं फलमुद्दिष्टं तत्ते सर्वं वदाम्यहम्
ဤသို့ ပြုလုပ်ပြီးသော ကုသိုလ်ကိစ္စအကြောင်းကို—အထူးသဖြင့် ထိုတီရ္ထ၌—ကြေညာထားသော ပုဏ္ဏယ-ဖလ (ကုသိုလ်အကျိုး) အားလုံးကို ယခု ငါသည် သင့်အား ပြည့်စုံစွာ ပြောမည်။
Verse 23
सप्त जन्मानि राजेन्द्र सुरूपः सुभगो भवेत् । तीर्थस्यास्य प्रभावेन नात्र कार्या विचारणा
အို မင်းမြတ်ကြီး၊ မွေးဖွားခြင်း ခုနှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင် လူသည် ရုပ်ရည်လှပ၍ ကံကောင်းမင်္ဂလာရှိလာမည်။ ဤသည်မှာ ထိုတီရ္ထ၏ အာနုဘော်ပင် ဖြစ်သဖြင့် ဤနေရာ၌ သံသယမလို။
Verse 24
अकामो वा सकामो वा तत्र तीर्थे मृतो नरः । अङ्गारकपुरं याति देवगन्धर्वपूजितः
ဆန္ဒမရှိသူဖြစ်စေ ဆန္ဒရှိသူဖြစ်စေ ထိုတီရ္ထ၌ သေဆုံးသော လူသည် အင်္ဂါရကပုရ (Aṅgāraka-pura) သို့ ရောက်၍ ဒေဝတော်များနှင့် ဂန္ဓဗ္ဗများက ဂုဏ်ပြုပူဇော်ကြသည်။
Verse 25
उपभुज्य यथान्यायं दिव्यान्भोगाननुत्तमान् । इह मानुष्यलोके वै राजा भवति धार्मिकः
ဓမ္မအတိုင်း ထိုက်သင့်သလို မနှိုင်းယှဉ်နိုင်သော ဒိဗ္ဗဘောဂများကို ခံစားပြီးနောက်၊ ဤလူ့လောက၌ အမှန်တကယ် ဓမ္မရှိသော မင်းအဖြစ် မွေးဖွားလာသည်။
Verse 26
सुरूपः सुभगश्चैव सर्वव्याधिविवर्जितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रं सर्वलोकनमस्कृतः
သူသည် ရုပ်ရည်လှပ၍ ကံကောင်းသူဖြစ်ကာ ရောဂါအားလုံးမှ ကင်းလွတ်သည်။ နှစ်တစ်ရာပြည့်နှင့် ထို့ထက်ပို၍ အသက်ရှင်ကာ လူအပေါင်းတို့က ဂါရဝပြုကြသည်။
Verse 148
। अध्याय
အဓ္ဓာယ—အခန်းအဆုံး အမှတ်အသား။