Adhyaya 136

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल चाहल्येश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धा महाभागा त्वहल्या तापसी पुरा

သီရိမာရ္ကဏ္ဍေယ မိန့်တော်မူသည်– “ထို့နောက် အို မဟီပါလ မင်းကြီး၊ ချာဟလျေရှွရ အထွတ်အမြတ် သာသနာဌာနသို့ သွားရမည်။ အတိတ်ကာလ၌ မဟာဘဂါ တပသီနီ အဟလျာသည် ထိုနေရာ၌ စိဒ္ဓိကို ရရှိခဲ့၏။”

Verse 2

गौतमो ब्राह्मणस्त्वासीत्साक्षाद्ब्रह्मेव चापरः । सत्यधर्मसमायुक्तो वानप्रस्थाश्रमे रतः

ထိုနေရာ၌ ဂေါတမ အမည်ရှိသော ဗြာဟ္မဏ တစ်ဦးရှိ၍၊ စက္ကန့်တော်တင် အခြားသော ဗြဟ္မာတစ်ပါးကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ သစ္စာနှင့် ဓမ္မကို ထမ်းဆောင်ကာ ဝါနပရಸ್ಥ အာရှ్రమ၌ အလေးအနက် နေထိုင်၏။

Verse 3

तस्य पत्नी महाभागा ह्यहल्या नाम विश्रुता । रूपयौवनसम्पन्ना त्रिषु लोकेषु विश्रुता

သူ၏ဇနီးသည် မဟာဘဂါ ‘အဟလျာ’ ဟူ၍ ထင်ရှားကျော်ကြား၏။ အလှအပနှင့် ယೌဝန်ပြည့်စုံကာ သုံးလောကလုံးတွင် နာမည်ကြီး၏။

Verse 4

अस्या अप्यतिरूपेण देवराजः शतक्रतुः । मोहितो लोभयामास ह्यहल्यां बलसूदनः

သူမ၏ အလွန်ထူးကဲသော အလှအပကြောင့် ဒေဝရာဇ ရာယာတော် အင်ဒြာ—ယဇ္ဉာတစ်ရာပြုသူ—မောဟဖြစ်ကာ ဘလကိုနှိမ်နင်းသူ အဟလျာကို လှည့်ဖျား၍ ဆွဲဆောင်လိုက်သည်။

Verse 5

मां भजस्व वरारोहे देवराजमनिन्दिते । क्रीडयस्व मया सार्द्धं त्रिषु लोकेषु पूजिता

သူက “အို မျက်နှာမကွက်သော အလှတင်ပါးရှင်၊ ငါ့ကိုရွေးပါ—ဒေဝရာဇကို။ ငါနှင့်အတူ ကစားပျော်ပါ; သုံးလောကလုံးတွင် သင်ကို ပူဇော်ဂုဏ်ပြုကြလိမ့်မည်” ဟုဆို၏။

Verse 6

किं करिष्यसि विप्रेण शौचाचारकृशेन तु । तपःस्वाध्यायशीलेन क्लिश्यन्तीव सुलोचने

“သန့်ရှင်းမှုနှင့် စည်းကမ်းတင်းကျပ်မှုကြောင့် ပိန်လှီနေသော၊ တပဿာနှင့် ဝေဒသွာဓျာယ၌ အမြဲတမ်းရတနာဖြစ်နေသော ဗြာဟ္မဏနှင့် သင်ဘာလုပ်မလဲ? အို မျက်လုံးလှသူ၊ သင်က ဒုက္ခခံနေရသကဲ့သို့ပင်”

Verse 7

एवमुक्ता वरारोहा स्त्रीस्वभावात्सुचञ्चला । मनसाध्याय शक्रं सा कामेन कलुषीकृता

ဤသို့ပြောဆိုခံရသော် အလှတင်ပါးရှင် မိန်းမသည် လူ့သဘာဝ၏ လှုပ်ရှားလွယ်သောစိတ်ကြောင့် စိတ်ထဲတွင် သက္ကရ (အင်ဒြာ) ကို စဉ်းစားတောင့်တလာ၏; ကာမက သူမ၏ အတွင်းစိတ်ကို မလင်းမသန့် ဖြစ်စေ하였다။

Verse 8

तस्या विदित्वा तं भावं स देवः पाकशासनः । गौतमं वञ्चयामास दुष्टभावेन भावितः

သူမ၏ စိတ်အလားအလာကို သိမြင်ပြီးနောက် ပာကရှာသန (အင်ဒြာ) ဒေဝသည် မကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်ကြောင့် ဂေါတမကို လှည့်ဖျားရန် စတင်ခဲ့သည်။

Verse 9

विदित्वा चान्तरं तस्य गृहीत्वा वेषमुत्तमम् । अहल्यां रमयामास विश्वस्तां मन्दिरान्तिके

အခွင့်အရေးကို သိမြင်၍ အမြတ်မြတ်သော အဝတ်အစားဖြင့် ရုပ်ဖျက်ကာ ယုံကြည်နေသော အဟလျာကို အာရှရမ်အနီး၌ လှည့်ဖြား၍ ရမဏပြုစေ하였다။

Verse 10

क्षणमात्रान्तरे तत्र देवराजस्य भारत । आजगाम मुनिश्रेष्ठो मन्दिरं त्वरयान्वितः

သို့သော် ထိုနေရာ၌ပင်၊ ဟေ ဘာရတ၊ ခဏတစ်ခဏအတွင်း မုနိအမြတ်ဆုံးသည် အလျင်အမြန် သေဝရာဇ၏ အာရှရမ်သို့ ပြန်လည်ရောက်လာ하였다။

Verse 11

आगतं गौतमं दृष्ट्वा भीतभीतः पुरंदरः । निर्गतः स ततो दृष्ट्वा शक्रोऽयमिति चिन्तयन्

ဂေါတမ ရောက်လာသည်ကို မြင်သော် ပုရန္ဒရ (အိန္ဒြ) သည် ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်하였다။ သူသည် လျှို့ဝှက်ထွက်သွားပြီး၊ ဂေါတမက မြင်၍ “ဤသူသည် သက္ကရာ” ဟု တွေး하였다။

Verse 12

ततः शशाप देवेन्द्रं गौतमः क्रोधमूर्छितः । अजितेन्द्रियोऽसि यस्मात्त्वं तस्माद्बहुभगो भव

ထို့နောက် ဒေါသမူးမြစ်သော ဂေါတမသည် ဒေဝိန္ဒြကို ကျိန်စာချ하였다—“သင်သည် အင်ဒြိယတို့ကို မအောင်နိုင်သဖြင့် ‘ဗဟုဘဂ’ ဟူသော အမှတ်အသားများစွာရှိသူ ဖြစ်စေ”။

Verse 13

एवमुक्तस्तु देवेन्द्रस्तत्क्षणादेव भारत । भगानां तु सहस्रेण तत्क्षणादेव वेष्टितः

ဤသို့ဆိုသည့်အခါ၊ ဟေ ဘာရတ၊ ဒေဝိန္ဒြသည် ခဏချင်းပင် ‘ဘဂ’ တစ်ထောင်ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းကာ ပတ်ဝန်းကျင်မှ ဝိုင်းရံခံရ하였다။

Verse 14

त्यक्त्वा राज्यं सुरैः सार्द्धं गतश्रीको जगाम ह । तपश्चचार विपुलं गौतमेन महीतले

မင်းအာဏာကို စွန့်လွှတ်၍ ဂုဏ်သိက္ခာလည်း လျော့နည်းသွားကာ၊ နတ်တို့နှင့်အတူ ထွက်ခွာပြီး မြေပြင်ပေါ်တွင် ဂေါတမ ရှင်ရသီနှင့် ဆက်နွယ်၍ မဟာတပဿာကို ပြုကျင့်하였다။

Verse 15

अहल्यापि ततः शप्ता यस्मात्त्वं दुष्टचारिणी । प्रेक्ष्य मां रमसे शक्रं तस्मादश्ममयी भव

ထို့နောက် အဟလျာလည်း ကျိန်စာခံရသည်—“သင်သည် မကောင်းသော အကျင့်ကို ပြုခဲ့သည်; ငါ့ကို မြင်လျက်နှင့်ပင် သက္ကရ (အိန္ဒြာ) နှင့် ပျော်မြူးခဲ့သဖြင့် ထို့ကြောင့် ကျောက်တုံးကဲ့သို့ ဖြစ်စေ” ဟု။

Verse 16

गते वर्षसहस्रान्ते रामं दृष्ट्वा यशस्विनम् । तीर्थयात्राप्रसङ्गेन धौतपापा भविष्यसि

နှစ်တစ်ထောင် ကာလကုန်လွန်သွားသောအခါ၊ ဂုဏ်သတင်းကြီးသော ရာမကို မြင်တွေ့ရလျှင်၊ တီရ္ထယာထရာ၏ အခွင့်အရေးကြောင့် သင်၏ အပြစ်များသည် ဆေးကြောသန့်စင်သွားလိမ့်မည်။

Verse 17

एवं गते ततः काले दृष्टा रामेण धीमता । विश्वामित्रसहायेन त्यक्त्वा साश्ममयीं तनुम्

ထိုကာလသည် ထိုသို့ ကုန်လွန်သွားသောအခါ၊ ဉာဏ်ပညာရှိသော ရာမက သူမကို မြင်တွေ့ခဲ့သည်; ဗိශ්ဝာမိတ္တရ၏ အကူအညီဖြင့် သူမသည် ကျောက်တုံးကဲ့သို့သော ကိုယ်ခန္ဓာကို စွန့်လွှတ်လိုက်သည်။

Verse 18

पूजयित्वा यथान्यायं गतपापा विमत्सरा । आगता नर्मदातीरे तीर्थे स्नात्वा यथाविधि

ထုံးတမ်းအတိုင်း ပူဇော်ကန်တော့ပြီး၊ အပြစ်ကင်းစင်၍ မနာလိုစိတ်ကင်းသောအနေဖြင့်၊ သူမသည် နရ္မဒါမြစ်ကမ်းသို့ ရောက်လာကာ၊ စည်းကမ်းအတိုင်း တီရ္ထ၌ ရေချိုးသန့်စင်하였다။

Verse 19

कृतं चान्द्रायणं मासं कृच्छ्रं चान्यं ततः परम् । ततस्तुष्टो महादेवो दत्त्वा वरमनुत्तमम्

သူမသည် တစ်လပတ်လုံး စန္ဒြာယဏ ဝ్రတကို ကျင့်သုံးပြီး၊ ထို့နောက် ပိုမိုတင်းကျပ်သော ကೃစ္ဆရ တပဿာကို ဆက်လက်ပြုလုပ်하였다။ ထိုအခါ မဟာဒေဝသည် ပီတိဖြစ်၍ အတုမရှိသော ဝရကို ပေးတော်မူ၏။

Verse 20

जगामादर्शनं भूयो रेमे चोमापतिश्चिरम् । अहल्या तु गते देवे स्थापयित्वा जगद्गुरुम्

ထို့နောက် ထပ်မံ၍ မျက်စိမမြင်နိုင်သည့်အထိ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၊ ဥမာပတိ ဘုရားသည် အချိန်ကြာမြင့်စွာ သက်သာစွာ နေတော်မူ၏။ ဒေဝတော် ထွက်ခွာသွားသည့်နောက် အဟလျာသည် လောကဂုရုကို သာသနာတော်အဖြစ် စိုက်ထူတည်ထား하였다။

Verse 21

अहल्येश्वरनामानं स्वगृहे चागमत्पुनः । तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम्

ထို့နောက် သူမသည် မိမိအိမ်သို့ ပြန်လာပြီး (ဘုရားကို) «အဟလျေရှ္ဝရ» ဟု အမည်တော်တင်하였다။ ထိုတီရ္ထ၌ ရေချိုးသန့်စင်၍ ပရမေရှ္ဝရကို ပူဇော်သူမည်သူမဆို၊

Verse 22

स मृतः स्वर्गमाप्नोति यत्र देवो महेश्वरः । क्रीडयित्वा यथाकामं तत्र लोके महातपाः

သူသည် သေဆုံးပြီးနောက် ကောင်းကင်ဘုံကို ရောက်ရှိမည်၊ ထိုနေရာတွင် ဒေဝ မဟေရှ္ဝရ တည်ရှိတော်မူ၏။ ထိုဘုံ၌ စိတ်ကြိုက် ပျော်ရွှင်ကစားပြီးနောက် ထိုလောကတွင် မဟာတပဿီ (ဝိညာဉ်) သည်

Verse 23

गते वर्षसहस्रान्ते मानुष्यं लभते पुनः । धनधान्यचयोपेतः पुत्रपौत्रसमन्वितः

နှစ်တစ်ထောင် ပြည့်စုံသည့်အခါ သူသည် လူ့ဘဝကို ထပ်မံရရှိမည်—ဥစ္စာဓနနှင့် စပါးအနှံ ပေါများ၍ သားနှင့် မြေးများပါ ပြည့်စုံလျက်။

Verse 24

वेदविद्याश्रयो धीमाञ्जायते विमले कुले । रूपसौभाग्यसम्पन्नः सर्वव्याधिविवर्जितः । जीवेद्वर्षशतं साग्रमहल्यातीर्थसेवनात्

အဟလျာ-တီရ္ထကို ဆည်းကပ်ပြုစုခြင်းကြောင့် လူသည် သန့်ရှင်းသော မျိုးရိုး၌ ဉာဏ်ပညာရှိစွာ မွေးဖွားလာ၍ ဝေဒဗေဒပညာကို အားကိုးသူ ဖြစ်သည်။ ရုပ်ရည်လှပ၍ ကံကောင်းခြင်းပြည့်စုံကာ ရောဂါအပေါင်းမှ ကင်းလွတ်ပြီး နှစ်တစ်ရာနှင့် ထို့ထက်ပို၍ အသက်ရှင်ရသည်။

Verse 136

। अध्याय

“အဓ္ဓာယ”—ပို့ဆောင်လာသည့်အတိုင်း အခန်းအဆုံးကို ညွှန်ပြသော အမှတ်အသား ဖြစ်သည်။