Description of the Origin of the Cosmic Egg (Brahmāṇḍa) and the Ocean as King of Tīrthas
योगं च वैष्णवं प्राप्य ततो मोक्षमवाप्नुयात् । ग्रहोपरागे संक्रांत्यामयने विषुवे तथा ॥ ९ ॥
yogaṃ ca vaiṣṇavaṃ prāpya tato mokṣamavāpnuyāt | grahoparāge saṃkrāṃtyāmayane viṣuve tathā || 9 ||
ဝိෂ္ဏဝ-ယောဂကို ရရှိပြီးနောက် ထို့မှ မောက္ခ (လွတ်မြောက်ခြင်း) ကို ရောက်နိုင်သည်။ (ဤအကျင့်ကို အထူးချီးမွမ်းသည့်အချိန်များမှာ) ဂြိုဟ်အုပ်ရဂ (နေ/လ ကြတ်ခြင်း)၊ သင်္ကရန္တိ (နေဝင်ရာသို့ ပြောင်းဝင်ချိန်)၊ အယန (နွေ/ဆောင်း အလှည့်) နှင့် ဝိသုဝ (ညီမျှနေ့ည) တို့ဖြစ်သည်။
Suta
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It links liberation (mokṣa) to Vaiṣṇava-yoga—devotional union centered on Viṣṇu—and highlights certain cosmic junctions as especially potent for intensifying that practice.
By calling the yoga specifically “Vaiṣṇava,” the verse frames yoga as devotion-oriented discipline—worship, remembrance, and surrender to Viṣṇu—culminating in mokṣa rather than mere worldly merit.
Jyotiṣa (Vedic astronomy/astrology): it names eclipse (grahoparāga), saṅkrānti (solar ingress), ayana (solstice), and viṣuva (equinox) as key calendrical markers for timing rites and intensified sādhana.