Adhyaya 82 — The Rise of Mahishasura and the Manifestation of the Goddess from the Gods’ Tejas
कालदण्डाद्यमो दण्डं पाशं चाम्बुपतिर्ददौ ।
प्रजापतिश्चाक्षमालां ददौ ब्रह्मा कमण्डलुम् ॥
kāla-daṇḍād yamo daṇḍaṃ pāśaṃ cāmbu-patir dadau |
prajāpatiś cākṣa-mālāṃ dadau brahmā kamaṇḍalum ||
ယမသည် မိမိ၏ မရဏဒဏ္ဍမှ ဒဏ္ဍတစ်ချောင်းကို ထုတ်ယူ၍ သူမအား ပေးအပ်하였다။ ရေတို့၏ အရှင် (ဝရုဏ) သည် သူမအား ကြိုးကွင်း (ပါရှ) ကို ပေးအပ်하였다။ ပရာဇာပတိသည် သူမအား မာလာ (ပုတီးကြိုး) ကို ပေးအပ်ပြီး၊ ဘြဟ္မာသည် ကမဏ္ဍလု (ရေခွက်) ကို ပေးအပ်하였다။
The Devi embodies both force and law: daṇḍa (just punishment) and pāśa (restraint) are necessary for social and cosmic order; alongside them appear japa and ritual purity (rosary, kamaṇḍalu), indicating that power must be guided by discipline and sanctity.
A dharma-protecting narrative episode (carita) within the Devi Mahatmyam portion of the Purāṇa.
Daṇḍa and pāśa represent karmic regulation and the binding of vāsanās; rosary and kamaṇḍalu indicate mantra and inner purification—suggesting conquest of both outer demons and inner compulsions.