Adhyaya 51 — Yaksha Injunctions: Graha-Children and Female Spirits Causing Domestic and Ritual Disruptions
पौत्रेभ्यस्तस्य संभूता लीकाः शतसहस्रशः ।
चण्डालयोनयश्चाष्टौ दण्डपाशातिभीषणाः ॥
pautrebhyas tasya saṃbhūtā līkāḥ śata-sahasraśaḥ / caṇḍāla-yonayaś cāṣṭau daṇḍa-pāśāti-bhīṣaṇāḥ
သူ၏မြေးများမှ စာရင်းမကန့်သတ်နိုင်သည့် သိန်းချီသော လိပ်ပြာပိုး (lice) များ ပေါက်ဖွားလာပြီး၊ ထို့ပြင် စဏ္ဍာလ မိခင်ဝမ်းမှ မွေးဖွားသော သတ္တဝါရှစ်ပါးလည်း ပေါ်ထွန်းလာကာ တုတ်နှင့် ကြိုးဖမ်း (noose) ကိုင်ဆောင်၍ အလွန်ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်하였다။
{ "primaryRasa": "bibhatsa", "secondaryRasa": "bhayanaka", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The text uses genealogical causation to map disorder: negligence begets affliction, which proliferates into social and bodily harms (pests, frightening enforcers). It functions as a cautionary cosmology.
Closest to a micro-vaṃśa (genealogical) motif, but not a royal lineage; overall it remains ancillary dharma/etiological material rather than formal Vaṃśa/Vaṃśānucarita.
Lice symbolize subtle, multiplying impurities; ‘staff and noose’ symbolize coercive consequences (karma’s restraint) that arise when order is not maintained.