Previous Verse
Next Verse

Shloka 55

Arjuna’s Himalayan Departure and the Commencement of Severe Tapas

Janamejaya’s Inquiry; Sages Approach Śiva

मुष्टिभि्वज्ञसंकाशैर्धूममुत्पादयन्‌ मुखे । प्रजहार दुराधर्षे किरातसमरूपिणि,तब विशालकाय किरातरूपी भगवान्‌ शंकरने उन वृक्षों और शिलाओंको भी ग्रहण कर लिया। यह देखकर महाबली कुन्तीकुमार अपने वज़तुल्य मुक्‍्कोंसे दुर्धर्ष किरात-सदृश रूपवाले भगवान्‌ शिवपर प्रहार करने लगे। उस समय क्रोधके आवेशसे अर्जुनके मुखसे धूम प्रकट हो रहा था

Kirāta uvāca: muṣṭibhir vajra-saṅkāśair dhūmam utpādayan mukhe | prajahāra durādharṣe kirāta-samarūpiṇi ||

ကိရာတ (တောင်တန်းမုဆိုး) ရုပ်ကို ဆောင်ထားသော မအနိုင်မခံနိုင်သည့် သခင်ကို အာဂျုနသည် မိုးကြိုးတံခွန်ကဲ့သို့သော လက်သီးများဖြင့် ထိုးနှက်လေ၏။ သစ်ပင်နှင့် ကျောက်တုံးများတောင် သခင်၏ လက်ထဲတွင် ဖမ်းယူခံရ၍ အကျိုးမရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်သွားသည်ကို မြင်သောအခါ ကုန္တီ၏ သား မဟာဗလ အာဂျုနသည် ပိုမိုတင်းမာစွာ တိုက်ခိုက်လေ၏။ ဒေါသအပူကြောင့် သူ၏ ပါးစပ်မှ မီးခိုးထွက်လာပြီး သမာဓိနှင့် သတ္တိကို စမ်းသပ်သကဲ့သို့ ဖြစ်လေ၏။

मुष्टिभिःwith fists
मुष्टिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootमुष्टि
FormFeminine, Instrumental, Plural
वज्र-संकाशैःlike thunderbolts
वज्र-संकाशैः:
Karana
TypeAdjective
Rootवज्र-संकाश
FormMasculine, Instrumental, Plural
धूमम्smoke
धूमम्:
Karma
TypeNoun
Rootधूम
FormMasculine, Accusative, Singular
उत्पादयन्producing
उत्पादयन्:
Karta
TypeVerb
Rootउत्-पादय्
Formशतृ (present active participle), Parasmaipada (active), Masculine, Nominative, Singular
मुखेin (his) mouth/face
मुखे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमुख
FormNeuter, Locative, Singular
प्रजहारstruck, smote
प्रजहार:
Karta
TypeVerb
Rootप्र-हृ
FormPerfect (Liṭ), Third, Singular, Parasmaipada
दुराधर्षेon the hard-to-assail (one)
दुराधर्षे:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootदुराधर्ष
FormMasculine, Locative, Singular
किरात-सम-रूपिणिin/at (him) who had a form like a Kirāta
किरात-सम-रूपिणि:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootकिरात-सम-रूपिन्
FormMasculine, Locative, Singular

किरयात उवाच

K
Kirāta (Śiva in disguise)
Ś
Śaṅkara/Śiva (contextual)
A
Arjuna (Kuntīkumāra, contextual)
F
fists (muṣṭi)
S
smoke (dhūma)
T
trees (vṛkṣa, contextual)
R
rocks/stones (śilā, contextual)

Educational Q&A

Extraordinary power must be governed by discipline and right intent: Arjuna’s fierce effort is shown alongside the divine ‘invincibility’ of Śiva, indicating that true strength is perfected through testing, humility, and alignment with dharma rather than mere aggression.

Śiva, disguised as a Kirāta, confronts Arjuna. After Arjuna’s weapons and even thrown trees and rocks prove ineffective, Arjuna closes in and strikes with thunderbolt-like fists; his anger is so intense that ‘smoke’ is described as issuing from his mouth.