Āśrama-dharma: Duties of the Four Life-Stages (आश्रमधर्मः)
न हि यज्ञसमं किज्वचित् त्रिषु लोकेषु विद्यते । तस्माद् यष्टव्यमित्याहु: पुरुषेणानसूयता । श्रद्धापवित्रमाश्रित्य यथाशक्ति यथेच्छया
na hi yajñasamaṃ kiñcic triṣu lokeṣu vidyate | tasmād yaṣṭavyam ity āhuḥ puruṣeṇān-asūyatā | śraddhāpavitram āśritya yathāśakti yathecchayā ||
ဘီष္မက ပြောသည်– «လောကသုံးပါးတွင် ယဇ्ञနှင့်တူညီသောအရာ မရှိ။ ထို့ကြောင့် ပညာရှိတို့က လူသည် အပြစ်ရှာခြင်းနှင့် မနာလိုခြင်းကင်းစင်၍၊ သဒ္ဓါ၏ သန့်စင်စေသော အာနိသင်ကို အားကိုးကာ၊ မိမိစွမ်းအားနှင့် မိမိရွေးချယ်သော ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း ယဇ्ञကို ဆောင်ရွက်သင့်သည်ဟု ဆိုကြသည်»။
भीष्म उवाच
Yajña is upheld as supremely valuable in the moral-religious order; one should perform it without envy or fault-finding, grounded in faith, and in a manner proportionate to one’s means and chosen intention.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhishma advises Yudhishthira by praising yajña and prescribing the proper inner attitude (non-envy, faith) and practical measure (according to capacity) for its performance.