Āśrama-dharma: Duties of the Four Life-Stages (आश्रमधर्मः)
ऋषयस्तं प्रशंसन्ति साधु चैतदसंशयम् । सर्वथा सर्वदा वर्णर्यष्टव्यमिति निर्णय:
ṛṣayas taṃ praśaṃsanti sādhu caitad asaṃśayam | sarvathā sarvadā varṇair yaṣṭavyam iti nirṇayaḥ ||
ဘီष္မက ပြောသည်– «ရိရှီတို့သည် ဤအရာကို ချီးမွမ်းကြ၏၊ ထိုသို့ချီးမွမ်းခြင်းသည်လည်း မှန်ကန်၏—သံသယမရှိ။ ထို့ကြောင့် နည်းလမ်းအားလုံးဖြင့်၊ အချိန်အားလုံးတွင်၊ လူမှုအတန်းအစား (ဝဏ္ဏ) အားလုံးတို့သည် ယဇ్ఞ (ယဇ္ဉ) ကို ဆောင်ရွက်သင့်သည်ဟု သာသနာကျမ်းတို့၏ အဆုံးအဖြတ်တည်း»။
भीष्म उवाच
That yajña (sacrificial duty/ritual offering) is affirmed by the sages as unquestionably good, and that the śāstric conclusion is: all varṇas should consistently uphold this duty as part of dharma.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma addresses Yudhishthira and reinforces a normative rule: the tradition of yajña is praised by the rishis and is to be maintained universally and continually as a scripturally grounded practice.