Shloka 46
Adhyāya 314 — हिमवदाश्रमः, शक्तिक्षेपकथा, तथा स्वाध्यायविधिः
Himalayan Hermitage, the Myth of the Thrown Spear, and Rules of Vedic Study
पुण्यपापेन मानुष्यमधर्मेणाप्यधोगतिम् । केवल पुण्य करनेसे मनुष्य ऊर्ध्वलोकमें गमन करता है
puṇyapāpena mānuṣyam adharmeṇāpy adhogatim |
ယာဇ္ဉဝလ္က്യက မိန့်တော်မူသည်– ကုသိုလ်နှင့် အကုသိုလ် ရောနှောခြင်းကြောင့် သတ္တဝါသည် လူဘဝကို ရရှိ၏။ အဓမ္မကို ကျင့်လျှင်—ထို့ထက်ပင်—အနိမ့်အခြေအနေများသို့ ကျရောက်၏။ ဤသင်ခန်းစာသည် ကမ္မအကြောင်းအကျိုးကို ပြသည်– ကုသိုလ်သက်သက်က မြင့်တင်ပေးသည်၊ ရောနှောသော အလုပ်က လူ့လောက၌ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ချည်နှောင်သည်၊ အပြစ်ကျင့်မှုကို ဆက်တိုက်ပြုလျှင် အောက်သို့ ဆင်းကျစေသည်။
याज़्वल्क्य उवाच
Educational Q&A
Actions bear corresponding results: merit tends toward higher attainments, mixed merit and demerit yield continued human rebirth, and unrighteous conduct drives one toward lower states.
In a didactic discourse within the Śānti Parva, the sage Yājñavalkya explains the ethical logic of karma—how different patterns of conduct shape one’s post-mortem destiny and future birth.