Śoka-śamana: Kṛṣṇa’s Consolation and Nārada’s Exempla to Sṛñjaya
Chapter 29
अनतिक्रमणीयो हि धर्मराजस्य केशव: । बाल्यात् प्रभृति गोविन्द: प्रीत्या चाभ्यधिको<र्जुनात्
anatikramaṇīyo hi dharmarājasya keśavaḥ | bālyāt prabhṛti govindaḥ prītyā cābhyadhiko 'rjunāt ||
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ဆိုသည်– ဓမ္မရာဇာ ယုဓိဋ္ဌိရအတွက် ကေရှဝသည် အမိန့်ကို မလွန်ဆန်နိုင်သောသူ ဖြစ်၏။ ကလေးဘဝကတည်းက ဂోవိန္ဒသည် သူ့အတွက် ချစ်ခင်ရသူဖြစ်ပြီး၊ ချစ်ခြင်းအားဖြင့် အာర్జုနထက်ပင် ပိုမိုချစ်မြတ်နိုးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဓမ္မ၌ တည်မြဲ၍ ရိုသေသဒ္ဓါရှိသော ယုဓိဋ္ဌိရသည် သီရိကృష్ణ၏ ညွှန်ကြားချက်ကို မချိုးဖောက်နိုင်ခဲ့။
वैशम्पायन उवाच
True adherence to dharma includes recognizing legitimate moral-spiritual authority: Yudhiṣṭhira treats Kṛṣṇa’s guidance as inviolable, showing that ethical life is sustained by reverent obedience to wise and righteous counsel.
Vaiśampāyana explains Yudhiṣṭhira’s disposition toward Kṛṣṇa: from childhood he held Kṛṣṇa in such affection and esteem that he would not transgress Kṛṣṇa’s command—indeed, Kṛṣṇa was dearer to him than even Arjuna.