पापात्म-धर्मात्म-लक्षणम् तथा निर्वेदेन मोक्षमार्गः | Marks of the Sinful and the Righteous; Dispassion (Nirveda) as a Path to Liberation
एवं स्त्री नापराध्नोति नर एवापराध्यति । व्युच्चरंश्ष महादोषं नर एवापराध्यति
evaṁ strī nāparādhnoti nara evāparādhyati | vyuccaran mahādoṣaṁ nara evāparādhyati ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်— «အမှန်တကယ်ဆိုလျှင် ဤကိစ္စ၌ မိန်းမသည် အပြစ်ရှိသူမဟုတ်၊ အပြစ်ကို ကျူးလွန်သူမှာ ယောက်ျားပင် ဖြစ်သည်။ လိင်ရေးရာဖောက်ပြန်မှု၏ ကြီးမားသော အပြစ်ကိုလည်း ယောက်ျားပင် ခံယူရသည်။ ထို့ကြောင့် အပြစ်ရှိသူဟူသည် ယောက်ျားတစ်ဦးတည်းပင် ဖြစ်သည်»။
भीष्म उवाच
Moral responsibility for sexual wrongdoing is placed primarily on the man; Bhīṣma frames culpability as belonging to the agent who initiates/commits the transgression, warning that the grave sin (mahādoṣa) is his.
In the Śānti Parva’s dharma-instruction setting, Bhīṣma is delivering ethical guidance to Yudhiṣṭhira; here he states a normative judgment about blame and culpability in cases of sexual misconduct, emphasizing male accountability.