Shloka 9
Jājali–Tulādhāra-saṃvāda: Yajña, Vṛtti, and Ātma-tīrtha (जाजलि-तुलाधार-संवादः)
स राजा शत्रुवशग: पुत्रशोकसमन्वित: । यद्च्छया शान्तिपरो ददर्श भुवि नारदम्
sa rājā śatruvaśagaḥ putraśokasamanvitaḥ | yadṛcchayā śāntiparo dadarśa bhuvi nāradam ||
ဘိဿမက ပြောသည်— ထိုဘုရင်သည် ရန်သူတို့၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်သို့ ကျရောက်၍ သားဆုံးရှုံးခြင်း၏ ဝမ်းနည်းမှုကြီးစိုးနေ하였다။ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ရှာဖွေရန် စိတ်ထားခဲ့သည်။ ကံကြမ္မာအလိုတော်အရ မတော်တဆဖြစ်သကဲ့သို့ မြေပြင်ပေါ်တွင် လှည့်လည်နေသော ဒေဝရိသီ နာရဒကို တွေ့မြင်ရသည်—ရှုံးနိမ့်ခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းမှုအတွင်း၌ပင် သဘောတူညီမှုနှင့် မှန်ကန်သော အကျင့်ဓမ္မသို့ ညွှန်ပြမည့် လမ်းညွှန်မှုသည် ကံတော်ကြောင့် ရောက်လာနိုင်ကြောင်းကို သက်သေပြသည်။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even when a ruler is defeated and emotionally broken, the dharmic response is to seek śānti (pacification and right order). The sudden appearance of a sage like Narada implies that timely counsel and a path back to dharma can arise through providence when one turns toward peace rather than vengeance.
Bhishma describes a king who has become subject to his enemies and is grieving for his son. While searching for a means to attain peace, the king unexpectedly encounters the divine sage Narada on earth, setting the stage for instruction or guidance.