मृत्योर्ब्रह्मणा नियोजनम् — The Commissioning of Mṛtyu by Brahmā
यदा चायं न बिभेति यदा चास्मान्न बिभ्यति | यदा नेच्छति न देष्टि ब्रह्म सम्पद्यते तदा
yadā cāyaṃ na bibheti yadā cāsmān na bibhyati | yadā necchati na deṣṭi brahma sampadyate tadā ||
ဗျာသက မိန့်တော်မူသည်– «သူသည် အခြားသတ္တဝါတို့ကို မကြောက်တော့သည့်အခါ၊ အခြားသတ္တဝါတို့လည်း သူ့ကို မကြောက်တော့သည့်အခါ၊ ထို့ပြင် လိုချင်တပ်မက်မှုနှင့် မုန်းတီးမှုကို အပြည့်အဝ စွန့်လွှတ်ပြီးသည့်အခါ—ထိုအချိန်တည်းမှာပင် သူသည် ဗြဟ္မန် (Brahman) ၏ အခြေအနေကို ရောက်ရှိသည်»။
व्यास उवाच
Brahman-realization is indicated by a transformed ethical presence: one becomes harmless and fearless—neither fearing others nor causing fear—and one has relinquished both desire (icchā) and hatred/aversion (dveṣa). Inner freedom expresses itself outwardly as non-threatening conduct.
In the instruction-oriented setting of the Śānti Parva, Vyāsa states a criterion of spiritual attainment: the realized person is free from reactive emotions that generate conflict—fear, craving, and hatred—and thus lives in a way that brings safety to others and reflects inner liberation.