अध्यात्म-तत्त्व-निर्णयः
Adhyātma Taxonomy: Elements, Faculties, and Guṇas
शब्द: स्पर्शस्तथा रूप॑ रसो गन्धश्न॒ पञचम: । इन्द्रियार्थान् पृथग् विद्यादिन्द्रियेभ्यस्तु नित्यदा
śabdaḥ sparśas tathā rūpaṃ raso gandhaś ca pañcamaḥ | indriyārthān pṛthag vidyād indriyebhyas tu nityadā ||
ဗျာသက ဆိုသည်— အသံ၊ ထိတွေ့မှု၊ ရုပ်သဏ္ဌာန်၊ အရသာ၊ နှင့် ပဉ္စမအဖြစ် အနံ့—ဤတို့သည် အင်္ဒြိယတို့၏ အရာဝတ္ထုများ ဖြစ်သည်။ အင်္ဒြိယအရာဝတ္ထုတို့သည် အင်္ဒြိယတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် အမြဲတမ်း ခွဲခြား၍ သိမြင်ရမည်၊ သိမြင်ကိရိယာကို ၎င်းက သိမြင်သည့် အရာနှင့် မရောထွေးရ။
व्यास उवाच
To cultivate discernment by recognizing that the five sense-objects (sound, touch, form, taste, smell) are separate from the senses that perceive them; this supports detachment and ethical self-mastery.
In the didactic discourse of the Śānti Parva, Vyāsa instructs on philosophical analysis of perception, enumerating the five sense-objects and urging constant discrimination between the senses and their objects.