मृदु-तीक्ष्ण-नीति तथा दुष्टलक्षण-विज्ञानम्
Measured Policy and the Recognition of Malicious Disposition
करोत्यभीक्ष्णं संसृष्टमसंसृष्टश्ष भाषते । अदृष्टितो न कुरुते दृष्टो नैवाभिभाषते
karoty abhīkṣṇaṁ saṁsṛṣṭam asaṁsṛṣṭaś ca bhāṣate | adṛṣṭito na kurute dṛṣṭo naivābhibhāṣate ||
ဘီရှ္မက မိန့်တော်မူသည်– «လူတစ်ယောက်သည် အကြိမ်ကြိမ် နီးကပ်ရင်းနှီးမှုကို ရှာဖွေကာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကို တည်ဆောက်သော်လည်း ခွဲကွာသွားသောအခါ မဆက်နွယ်သကဲ့သို့ ပြောဆိုတတ်၏။ လုပ်မည်ဟု ကတိပေးထားသည့် အလုပ်ကို မျက်စိမှ လွတ်သွားသည်နှင့် မလုပ်တော့ဘဲ၊ မျက်နှာချင်းဆိုင်နေသော်လည်း စကားမပြောတတ်။ ထိုသူ၏ စိတ်တွင် မကောင်းမှုနှင့် ကောက်ကျစ်သော ရည်ရွယ်ချက် ပြည့်နှက်နေသည်ဟု သိမှတ်ရမည်»။
भीष्म उवाच
Bhishma teaches how to recognize inner malice: a person who alternates between forced closeness and denial of connection, breaks promises when unobserved, and refuses honest communication even in direct presence shows a crooked, harmful disposition.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and conduct, Bhishma is describing behavioral signs by which one may judge character—especially the unreliable, two-faced person whose speech and actions change depending on presence or absence.